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    賈環并不愿意參與、或者挑起文言文和白話文的爭端。他并沒有興趣來一次消弱版的新文化運動。存在即合理。吵來吵去有什么用？報紙，自然的會將白話文推廣開。

    方望聽的立時酣暢的大笑，道：“哈哈，子玉，好詩。再念一遍，我寫下來。”說著話，提起筆來，將賈環這首詩錄下來。

    模周（宋）規唐并非一定是對的，或者錯的。用什么文體寫不重要，重要的是寫文章的人。只讓通才有性情啊。

    這首詩的用詞、氣度，讓人感覺到一種叫做才華的東西，在筆尖滿滿的溢出來。

    方望錄完詩句后，心情大好，不屑的道：“傅伯龍此人好為人師，教授過太子，自詡為帝王師。文章之道，哪里論的到他來廢話？就是彼輩這種人太多，所以文學獎一事，遲遲無法落實。”

    大儒，并非一定就是文章大家，同時，私德一樣有虧。比如，儒家的亞圣朱熹，他的詩詞、文章如何能和蘇軾比？但他確實是大儒。私德上，朱熹還娶了兩個漂亮的尼姑做小妾。還有諸如嚴蕊、扒灰等故事流傳。但，這并不影響朱熹作為儒家亞圣的地位。

    文壇上的事，賈環作為晚輩后進，不好點評。難怪他早給方宗師提了文學獎的事，遲遲不見下文。又想：倒沒想到傅伯龍是太子寧溥的老師。

    方望喝口茶，道：“你那標點符號的事情，我打算推廣開。至少，皇周英華這部書里會使用。”又道：“你婚期就在下月底。再過兩日，我給你放一個長假。”

    賈環婚禮的請柬，自是早就送給方宗師。當然，沒有剛請完端午的假，借著又請婚假的道理，還要略等幾日。

    賈環謝過方宗師，告辭離開。那篇整風所用的文稿，被傳的京城到處都是。文壇上的事，他是不打算管的。這種“斗爭”，是方宗師的戰斗地圖。

    他現在的情況。仕途蟄伏、無事。刷士林名聲，非他的志趣所在。執掌賈府內外之后，壓制著一干豬隊友們不要作死。當然，還有個賈赦的隱患、小尾巴。

    接下來，就是安靜的在黑暗中，等著太子作死。帶著賈府，在這驚濤駭浪的**中安然無恙。

    那么，現在，他該成親了。

    …

    …

    五月十日，賈環前往小時雍坊何大學士府上送結婚的請柬。他有點小事要提醒何大學士一聲。畢竟，殿試上，何大學士對他很愛護。


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