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    徐乾得到了夢(mèng)寐以求的《道心種魔大法》便開(kāi)始參悟起來(lái)。

    「道心種魔大法」強(qiáng)調(diào)由道入魔，在道心布下魔種，奇詭絕倫，不過(guò)從古至今只有向雨田一個(gè)人練成過(guò)。

    道心種魔大法分上線兩卷共十二篇，上卷包括「入道第一」、「種魔第二」、「立魔第三」、「結(jié)魔第四」、「魔劫第五」、「種他第六」，下卷包括「養(yǎng)魔第七」、「催魔第八」、「成魔第九」、「魔極第十」、「魔變之境」。

    最后一篇名為「魔仙」，是全書(shū)最短的一篇，雖然只有百來(lái)句，一千多字，但晦澀難解，純屬理論性的攤測(cè)探究，缺乏經(jīng)驗(yàn)上的支持。

    徐乾感覺(jué)到《道心種魔大法》有所偏差，有所缺失，有所顛倒，這也是很正常的事情，若是這四大邪人得到完整的《道心種魔大法》怎么可能練成這人不人鬼不鬼的樣子，向雨田對(duì)他們提防著呢？

    修煉《道心種魔大法》第一部便是種魔。

    這里要根據(jù)前兩篇修煉。

    首篇「入道第一」：

    修的是玄門(mén)正宗心法，以建立本身的「道體道心」，這篇主要是讓修練者打下道心基礎(chǔ)，為駕馭魔種與將來(lái)的魔變作好準(zhǔn)備。

    次篇「種魔第二」：

    凝聚精氣神，點(diǎn)燃道功的陰中之陽(yáng)，結(jié)成魔種，這篇主要讓修煉者引發(fā)元神（魔種），為獲得至陽(yáng)無(wú)極打下基礎(chǔ)。

    當(dāng)然這只是最正統(tǒng)的修煉方法。

    這種方法以首篇是“入道第一”，先修行玄門(mén)正宗心法，以建立本身的“道體道心”，其后，以次篇“種魔第二”，種下魔種（類(lèi)似與水中火發(fā)），獲得真陽(yáng)，按照第三篇“立魔第三”，散去全身道功，使魔種由陰中之陽(yáng)化為至陽(yáng)，而道心化作陽(yáng)中之******心在“魔劫”過(guò)程中使修煉者死而復(fù)生，從而使魔種向至陽(yáng)無(wú)極雛形演變，直至“魔極”階段形成至陽(yáng)無(wú)極；在“魔變”階段，道心可由陽(yáng)中之陰轉(zhuǎn)化為至陰（類(lèi)似火里結(jié)冰），修煉者經(jīng)過(guò)第二次死而復(fù)生或緩慢修煉，獲得至陰無(wú)極雛形，最終在“魔仙”階段達(dá)到道魔合流、陰陽(yáng)平衡，最終破空而去。

    不過(guò)這種方法極為困難，只是首篇便可讓歷代魔門(mén)邪帝望門(mén)興嘆，因?yàn)閴蛸Y格擁有秘卷的，皆為天邪道派主，他們魔功深厚，誰(shuí)肯廢去原有魔功，重新開(kāi)始練習(xí)心法路向截然相反的另一功法。
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