第(1/3)頁(yè) 先秦之時(shí),古人以文明禮儀來(lái)區(qū)分華夷。 合于華夏禮俗者為華,或稱(chēng)夏、華夏、中國(guó)。不合者為夷,或稱(chēng)蠻夷,化外之民。 春秋時(shí),孔子著春秋大義,提出尊王攘夷,而楚國(guó)自稱(chēng)蠻夷,后文明日進(jìn),與中原諸夏會(huì)盟,則不復(fù)以蠻夷視之。鄭國(guó)本為諸夏,后行為不合義禮,因被視之為夷狄。 “春秋左傳記,中國(guó)有禮儀之大,故稱(chēng)夏,有服章之美,謂之華。” 而到了漢晉以后,華夷的區(qū)分又有了變化,特別是經(jīng)歷了五胡亂華之后,對(duì)于華夷之別,開(kāi)始加入了血緣關(guān)系,甚至將血緣列為華夷之辯的首要條件。這是因?yàn)槲搴鶉?guó)時(shí)代,華夏遭受胡人入侵,飽受蹂躪,當(dāng)時(shí)的北方漢人甚至差點(diǎn)族滅,故此對(duì)于華夷之辯更注重血緣。 地域和文化禮儀反而放到了后面。 房玄齡提問(wèn)。 “左傳有言,非我族類(lèi),其心必異,何解?” “回房相,春秋管仲曾言,‘戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親昵,不可棄也。’當(dāng)年狄人進(jìn)攻邢國(guó),管仲便力諫出兵救援。戎狄、禽獸也,畏威而不懷德!” “夷不謀夏,夷不亂夏,這是以武力打出來(lái)的,不是妥協(xié)優(yōu)待出來(lái)的,沒(méi)有強(qiáng)大的武力,強(qiáng)硬的態(tài)度,他們是不會(huì)放棄對(duì)神器的窺探的。” 羅成對(duì)馬周開(kāi)始的那段論點(diǎn)很感興趣,馬周對(duì)夷很鄙視,充滿(mǎn)歧視,也有很強(qiáng)的防范之心。不過(guò)他又說(shuō),華夷并不是以血統(tǒng)和地域來(lái)論的。哪怕是再根正苗紅的漢人,可如果反竄心于夷,那么就算身出于華,也不能稱(chēng)他為華了。 他的觀點(diǎn),還是認(rèn)為,華夷的區(qū)分,關(guān)鍵在于文化和心理認(rèn)同。 這一點(diǎn)羅成很贊成。 這就好比后世的那些香蕉人,本身出于華,可是到了國(guó)外后,早就心理認(rèn)同了外國(guó),不把自己再當(dāng)成華,竄心于夷,這些人自然就不能再算是華夏了。 而有一些蠻夷,歸化華夏,尤其是一些蠻夷遷移內(nèi)地入籍落戶(hù),幾代之后,他們的子女說(shuō)著漢話(huà),習(xí)著華夏禮儀,甚至心里認(rèn)同也完全是華夏,這些人便已經(jīng)不再是蠻夷而是華夏了。 “馬周,大秦又當(dāng)如何對(duì)待四周之蠻夷呢?” “回圣人,學(xué)生以為,對(duì)于夷狄,不能過(guò)于寬厚,夷狄終究是畏威而不懷德之禽獸也,不懂仁德只畏刑威。故要時(shí)刻提防蠻夷,對(duì)于蠻夷要先示威后宣德,四方之蠻夷,有欲內(nèi)附者,可遷入落籍,但不可有特殊優(yōu)待,更不能給予保留其傳統(tǒng)習(xí)俗等,也不許聚落居住,歸化入籍者,須得從此著我華夏衣裳、說(shuō)我漢人言語(yǔ),繳納稅賦,遵守國(guó)法,改漢姓名說(shuō)漢話(huà)!” “魏晉之時(shí),對(duì)于北方的諸胡就是過(guò)于優(yōu)厚,那些被擊敗的諸胡內(nèi)附,全都內(nèi)遷,劃田授地,讓他們聚落而居,甚至依然是沿習(xí)他們的那一套傳統(tǒng),這樣便成了國(guó)中之國(guó),終究導(dǎo)致了五胡入侵亂華夏江山,這是前車(chē)之鑒,不可不防。” 按馬周說(shuō)的,只要這些蠻夷戎狄,依然保留著他們過(guò)去的名字、傳統(tǒng)習(xí)俗,依然是如過(guò)去般的單獨(dú)分開(kāi)居住生活,那么這些人不管他入沒(méi)入籍,有沒(méi)有內(nèi)附,他們就始終都是蠻夷戎狄,絕沒(méi)有成為華夏一部份,這些人就早晚會(huì)成為禍害。 羅成覺(jué)得這種觀點(diǎn),正是如今大一統(tǒng)的大秦帝國(guó)需要的華夷之辯的統(tǒng)一思想。 蠻夷們要么歸化,要么就依然是蠻夷,不可能讓他們有兩重身份,兩個(gè)國(guó)籍。對(duì)于想要?dú)w化的蠻夷,當(dāng)然歡迎,但沒(méi)有什么特殊優(yōu)待,不可能讓你們成為大秦帝國(guó)下的什么突厥人、靺鞨人、粟特人、俚僚人、羌人等等,只要一入籍,你就是華夏,是漢人,是秦國(guó)子民。 你就得用漢名漢姓,你就得蓄發(fā)戴冠,你就得穿漢人衣服,就得學(xué)習(xí)漢話(huà),就得繳賦納稅。 更不會(huì)允許什么突厥部落、粟特部落、羌人區(qū)等出現(xiàn),不可能讓他們自治,讓他們成為國(guó)中之國(guó)。 這就好比科舉考試,你蠻夷要是入了籍也一樣可以按正規(guī)渠道參加科舉,考不考的上,全憑你真本事,不會(huì)給你加分不會(huì)給你特招。 ······· 第(1/3)頁(yè)