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    總的來說，女人、僧道倡優(yōu)、罪犯、賤籍奴籍的，正在守喪的這幾類不能參與，其它的都是沒問題的。

    “科舉每年一科，所有國子監(jiān)、郡學、縣學之學生，皆可直接報名參加，是為生員。而非官學之學生，則先到郡縣官學參加一場考試，由郡縣考核通過后，既為鄉(xiāng)貢，由郡縣提名參與考試。”

    “所有生員、鄉(xiāng)貢，各按其籍貫，每年春，在本縣參加縣試，縣試通過者，授為童生。然后童生在郡中參與郡試，郡試通過者，授為秀才。待秋后，秀才前往本道首城朝廷考試，通過者則為舉人。”

    “第二年春，舉人在京參加由禮部主持的考試，通過者便是進士。進士還要參加金殿考試，由皇帝親自主持，最后給進士排定名次。”

    皇帝在終于定出了參選資格條件后，馬上把考試的方式也趁機宣布。

    “取得生員者，來年便無需再參加縣試。取得秀才者，來年也無須再參與郡試，有秀才之功名者，可參與郡中的吏員考試，量才錄用，授其吏職。而考入舉人者，也可參與吏部的考試，選中者，可授予亭長、縣錄事、縣曹佐等吏職。”

    “禮部試中進士者，經(jīng)吏部培訓考試合格后，侯選官職，按缺授給縣主簿、縣尉、縣丞等職，或進入中央諸省部或郡縣諸曹為官，授八九品官階。”

    皇帝一口氣把一套考試以及授官的制度都宣布了，弄的眾大臣們極為突然。

    “陛下，一年一考，會不會太過頻繁了。”

    “陛下，這科舉設立縣試、郡試、道試、禮部試、殿試，是否過多過繁？”

    更有人指出，僅通過郡試，成為秀才便能參加吏部考試為吏，這太過兒戲。而讓通過了道試的舉人當官，更是沒有先例。

    “我大秦本就是走的一條沒有先例的道路，我們只能自己摸索著向前，這制度好與壞，還需要實踐檢驗，先試行個幾年，不就知道好與壞了嗎？諸位大臣與其在這里百般反對，為反對而反對，還不如回家讓你們的子弟好好讀書，以你們的條件，你們的子弟若參加科舉，那絕對應當是占據(jù)更有利的位置的，難道還怕爭不過寒門士子？爭不過農(nóng)夫府兵子弟？”

    這話一出，大臣們也不好說了。

    “陛下，請問這一層層的考試，要考什么內(nèi)容呢？各地道郡縣又各錄取多少人呢？”杜如晦提問，他這問的倒還是比較直指關(guān)鍵的。


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