第(3/3)頁

    一提到“大學”，在舊時代民眾眼里，似乎便是人類文明的象牙塔，殊不知這種認識，只是久遠過去遺留的某種不合時宜，在資產主義框架內，大學在社會中的定位和作用，已完全蛻變?yōu)閯趧恿ε囵B(yǎng)機構。

    再有一點，為有錢人的子女鍍金、貼標簽。

    除此之外，不僅沒有任何高屋建瓴的思想，也培養(yǎng)不出領先時代的靈魂。

    聯(lián)邦的眾多高等院校，除純粹混日子的社區(qū)大學之外，一直到舊時代末期，仍蠻聲在外，真正高精尖的科學技術研究，重心卻已轉移到各大公司的研究機構。

    大學校園里的學習者，動機，也日漸紛亂，一大群普通民眾的子女，仍然捧著越來越過時的書本，坐著金榜題名、成為精英的美夢，精致的利己主義者，則將其作為擠進各大企業(yè)、金融機構乃至政府機構的踏腳石。

    至于說，這些學生在校園里，每一天所學習的那些陳舊知識，所從事的無意義之流程，究竟是否對當事者個人，是否對全人類有益，

    但只觀察社會的大趨勢，一切，都是極其可疑的。

    在研討會上痛陳舊時代大學的弊端，阿達民的本意，并不是要否定舊時代高等教育的一切，畢竟在座專家學者們，包括自己，都是從這樣的校園中走出來，如果說自己的能力，與學校培養(yǎng)根本無關，那也是不誠實的。

    舊時代的大學，架構、內涵，終究是特定時期的產物，一點也不適應當今的人類社會。

    蓋亞凈土的高等教育階段，一言蔽之，動機與舊時代完全迥異，既不是為了培養(yǎng)足夠數量、質量的勞動者，也無須通過漁民去維持統(tǒng)治機器。

    那么目標是什么呢，

    一句話，為文明2.0時代，培養(yǎng)具有探索精神、與研究能力的新公民。


    第(3/3)頁