第七三六章 地位-《永不下車》
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錯的,并非理論,而是這理論的前置條件,被某些或蠢或壞的家伙有意無意的無視,并簡單粗暴的應用于現實社會。
成長過程中的人,一般而言,犯錯是必然的,嚴刑峻法也無法杜絕。
少年,往往沒有準確評估自身及他人利益的能力,從這種意義上,在某些時候,其更近似于第i類精神病患,甚至看不出行為的獲利與懲罰的損失,哪一個更大,除非立即暴力懲戒,其他手段的效果都很有限。
但也必須看到,理論上,成長在一個平和社會中的少年,犯下此類嚴重錯誤的概率是極小的,甚至可以認為“實踐上等于零”。
一個呱呱墜地,開始學習怎樣做人的幼兒,在理想情況下,成長過程中仍難免犯錯,但至多也只是搶奪玩具,惡語傷人,甚而亂發脾氣扔東西,或者和同伴發生肢體沖突,這些當然不是什么好的行為,其后果卻相當有限。
但凡有適當的教育,養護,如果沒有一個充滿戾氣、遍地惡棍的社會環境,任何少年都不會習得兇殺、搶劫、強-暴乃至投毒的極端惡行。
如果沒有這些后果嚴重、且后果不可逆的惡行,事實上,
阿達民并不反對一切“寬容未成年”的規則,譬如今天蓋亞凈土所實踐的那樣,對少年格外開恩,只因數據庫里的幾萬樁輕微罪行,后果都可彌補,只要教育好當事者,或者說,給腦額葉的成熟留出時間,一切都不是問題。
至于舊時代,任何國家、群體都面對的,少年的極端犯罪問題,其根源并不是被千夫所指的“寬容未成年”,
而是黑暗的社會氛圍所致。
調取資料,稍微關注一下相關數據、報告,阿達民迅速驗證了這一判斷。
舊時代的聯邦,就是這方面的典型例證,觀察西歷14xx年代的未成年犯罪記錄,不難發現這樣的事實,身處社會中間階層的大多數家庭、個人之后代,他、或者她的名字,幾乎不會出現在犯罪登記列表上。
而位居社會頂層與最底層家庭、個人的后代,成長過程中的犯罪率則相對更高。
這一趨勢,與自己的切身感受相當符合,原因卻不在于某些麻瓜所宣稱的“窮**詐、富養仁義”,更不在于“有錢人的孩子都是混賬”。
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