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    在這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)過(guò)程中，要想從不犯錯(cuò)，每件事都達(dá)到理想狀態(tài)，對(duì)血肉之軀的人而言顯然是不可能的。

    生而為貓狗，表面上，幼崽也會(huì)受到親代的一些撫養(yǎng)，但卻不是必須。

    除生命最初階段，幼崽必須從親代獲得生存必須的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，以及視環(huán)境而定的一些安全保護(hù)，在貓狗的短暫一生中，絕大多數(shù)時(shí)間內(nèi)，其都并不需要、也沒(méi)有條件與其他同類建立緊密的聯(lián)系。

    另有一些物種，個(gè)體會(huì)結(jié)成相對(duì)緊密的群體，譬如狼群，蜂群，群體中的個(gè)體還會(huì)有緊密的分工與合作。

    將這些群體，視為生物群體化、社會(huì)化的雛形，倒也未嘗不可。

    而人類社會(huì)又是怎樣的一種情形呢，相比狼群，蜂群，其實(shí)也沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，而只有社會(huì)成員間利益聯(lián)系的程度之差異。

    人類社會(huì)，規(guī)模龐大、體系繁雜，成員之間的利益盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，制定怎樣的規(guī)則，去協(xié)調(diào)、折衷社會(huì)各成員之間的利益，即便先不談“生產(chǎn)關(guān)系”這一根本性的問(wèn)題，只看社會(huì)生活的表象，對(duì)少年而言，也的確是極大的認(rèn)知與思維挑戰(zhàn)。

    對(duì)社會(huì)中一系列規(guī)則，與同類打交道的技巧，如何趨利避害，這些對(duì)一個(gè)人而言，絕不是生下來(lái)就能明白。

    非但如此，由于環(huán)境、親代與自身認(rèn)知的偏差，不少人直到生理意義上的成年，

    仍未切實(shí)的理解這一切規(guī)則。

    這種人，在舊時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)上，被冠以“巨嬰”的貶損性稱呼，阿達(dá)民對(duì)此深以為然。

    但是對(duì)還在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中的少年，伴隨而生的錯(cuò)誤、乃至惡行，又如何處理，這就是舊時(shí)代所有國(guó)家面對(duì)的一大難題。

    這種問(wèn)題，本質(zhì)上是進(jìn)行取舍，在“允許少年學(xué)習(xí)成長(zhǎng)”與“保障社會(huì)成員利益”之間的折沖樽俎，而最好不要亮出刑罰的大棒，本意很好，實(shí)踐中卻漏洞百出，時(shí)而讓來(lái)自地獄的小惡魔逃脫制裁，甚至讓其發(fā)育成大惡魔。

    允許少年在成長(zhǎng)過(guò)程中，適當(dāng)犯錯(cuò)，這一理論上正確的論斷，究竟錯(cuò)在哪里。
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