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    讓當今時代的普通民眾，一言一行，著眼于全人類的根本利益，似乎很不切實際。

    但是在阿達民所規劃的新時代，越過奇點的文明之中，這卻是一種自然而然，無須任何強制、監督與自我約束，便可以實現的天經地義。

    一切的基石，在于管理長、李鐵兵所陳述的那樣：

    當人類文明中的一切個體，其自身利益，與整體利益完全契合，當一個人不再需要為逃避死亡而不擇手段，所有人，文明中的所有個體，便可以攜手向同一目標邁進。

    站在時代的門檻上，下一步，究竟要怎樣走，方然已心若明鏡。

    潛移默化，消弭長久以來的念頭，一邊應付手頭事務，一邊思考權衡，方然逐漸意識到自己、乃至舊時代所有永生追尋者的判斷，并不準確，甚至是極大的謬誤。

    不過這種謬誤，只有到文明抵達永生與滅絕的十字路口，才會現出真容。

    永生，無限長的生命，只有當一個人擺脫了疾病、衰老與意外，同時也杜絕了一切外來威脅時，才有可能達成，游蕩在自己周圍的同類，那些物理上的確可以威脅到自己生存的人，才會完全放下敵意，不再成為威脅。

    人類的畏死求生，追逐快樂、逃避痛苦，歸根結底還是演化塑造的產物。

    為生存而不惜代價、不擇手段，這一萬惡之源，并不是人類的本質，更絕非無法戰勝的宿命。

    古往今來，無數心懷理想的前人與之斗爭，卻從未成功，也并不能證明這特質是與“人”的概念牢牢捆綁在一起，而完全是客觀條件的限制。

    歷史上曾被認為是天經地義，絕對無法擺脫的東西，但有科學在手，一朝便可降服。

    這樣的例子難道還少嗎。

    分娩，帶來劇痛，撰寫《巴爾伯》的神棍便是這樣想，才敢放言“你必多遭生育的苦楚”，那口氣，當真以為自己是眾神之神，可以俯瞰一切人類，認定生育的痛苦將永遠伴隨著人，一代代的延續下去。
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