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    基礎(chǔ)科學(xué)對應(yīng)用科技的支持，是有限的。

    當(dāng)前者停滯不前，遲早有一天，后者的進(jìn)步也將無以為繼。

    到那時(shí)，人類文明的全部活動，將真正成為“茍活”，失去一切前進(jìn)的動力與希望，在萊斯利*蘭伯特眼里，這才是最可怕的。

    人，不論自己如何看待，終究是一種活在“希望”中的物種。

    當(dāng)未來一望可知，降生在這世界上的每一個(gè)人，稍有頭腦便不難一眼望見自己的人生，直到結(jié)局，便會從心底里生出一種茫然與絕望，進(jìn)而懷疑自己生而為人，意義究竟在哪里，每天的應(yīng)付眼前之勞碌，又究竟是為了什么。

    人，皆有一死。

    至少在西歷1495年的今天，這句話，仍顛撲不破。

    這世上每一個(gè)人，既然死亡注定將要降臨，活著的意義，又是什么，庸碌凡夫或許懶得思考這種問題，只忙著用廉價(jià)刺激充斥生活。

    一天接一天的挨到大限降臨，直到下車，而從未為這問題而煩惱。

    這樣的生活，對自己與身邊的人，意味如何，方然并無從得知，他只能確定一點(diǎn)，這些凡人的人生，有，或者沒有，對整個(gè)人類文明而言著實(shí)無關(guān)痛癢，不僅一個(gè)人就此消失，毫無關(guān)系，哪怕成千上萬的這種人集體蒸發(fā)，也沒有任何問題。

    從舊時(shí)代一步邁進(jìn)今天，幾十億人口，就這樣消失了，世界可曾有過什么改變嗎。

    劇變，當(dāng)然是有，但并非因這些人的下車而起，只不過是一陣颶風(fēng)吹散的落葉，只是效應(yīng)，而非原因。

    但也有一小部分人，站的更高，看得（多少）更遠(yuǎn)，并不滿足于眼前的生活，而會眺望、思考那更遙遠(yuǎn)的未來。

    事實(shí)上，也只有這一小部分人，切實(shí)的組成了人類文明的宏偉框架，

    其他庸庸碌碌的絕大多數(shù)，不論窮困潦倒，還是腰纏萬貫，終歸只是這宏偉框架中的填充，只是徒具其形、一旦脫離框架就會轟然坍塌的贅物。

    而支持著這些知必有一死的人，執(zhí)著向前的，除卻希望之外，還有什么呢。
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