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    那么從何開始呢，一方面并不擅長于此，另一方面也不想耗費太多資源，方然將其交給asa、隨便從“教義歷史數(shù)據(jù)庫”里拼湊些蠱惑人心之語，營造一套出發(fā)點扯淡、邏輯卻自洽的理論體系，在若干定居點進行小范圍試驗。

    教義，不管過去是什么樣，為有利于自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)、安撫貧民，方然的實踐策略則是簡潔精煉，一發(fā)入魂。

    說辭的核心，集中在一個任何人都無法回避、必定思考過的問題：

    人類，人類文明，為何會從舊時代的“old_golden_days”，一下子落入今天這樣的局面。

    “是因為欲-望，貪-婪，一切人腦海中的邪惡念想。

    正因如此，世界才會崩壞，核彈才會當(dāng)頭，荒y無恥的統(tǒng)治者拋棄了一切人間法則，壞事做盡，結(jié)果自取滅亡，整個世界都被機器軍隊和輻射塵埃所充斥，只有在阿達(dá)民治下的定居點，極少數(shù)人類中的幸運兒才得以拯救。

    為今之計，為早一天重返外界，恢復(fù)舊時代的文明之榮光，所有人都必須蕩滌心靈、洗脫邪念，過起清貧而勤勉的生活。

    節(jié)約資源，鉆研技術(shù)，為人類延續(xù)而與異性-結(jié)合，直到迎來文明復(fù)興的那一天。”

    自圓其說，貌似有理，或者就是一堆廢話，不管定居點內(nèi)的貧民如何看待，別無選擇、且天天洗腦下，這套說辭也遲早會落地生根。

    進而，一邊嘲諷自己的行為，方然也讓通用型ai在定居點內(nèi)，設(shè)置懺悔機構(gòu)，供貧民在每日勞作之余，深刻反省自己的所作所為，是否符合教義，是否問心無愧，進而在emily形象的蓋亞女神面前叩拜，口中念念有詞。

    這景象，有如癔癥集體發(fā)作，但也無妨，反正閑著也是閑著。

    為控制定居點，貧民們一不需要種地，二不需要做工，除在服務(wù)機構(gòu)工作、或者去學(xué)校進修外，也沒其他事做。

    在定居點營造教義氣氛，進而，逐漸讓貧民接受這套理論，方然著實在這方面花費了不少時間精力，只因麾下的人工智能，不論“看門狗”、asa還是通用型ai都不擅此道，擯棄人文條目的fscim體系也無法讓ai具備這一能力。

    一切親自策劃，繼而，在屏幕上看到一幕幕場景：定居點的管理者，效命于阿達(dá)民的傀儡，充任主教，帶領(lǐng)一群民眾舉行教義儀式。

    場面何其荒唐，方然想到的則是其他方面。
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