第三六〇章 貓仔-《永不下車》
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并非這世界太瘋狂,而是面對劇變,所有固執己見、仍然認為傳統幼崽樣貌才可愛的人,都幾乎無法完成撫養的使命。
進而,在生存與死亡的競賽中,被無情淘汰。
人類的審美,進而,一切人文藝術的所謂“美的追求”,剖開表層,其實質就是這種無(客觀)意義的延拓。
這種延拓,倘若超出了尋常的限度,就是所謂“強迫癥”。
生活中,一大堆的物品,堆放的整齊有序、橫平豎直,是會比雜亂無章時更有效率,不論查找、取用還是占地存儲,前者都會比后者有優勢,這是人類在漫長演化過程中,很早就注意到的情況。
進而,就會催生出一種,對秩序、有序、整齊排列的追求。
這種追求,一直到今天也發揮著重要的作用,的確有現實價值,整理書架,整齊砌墻,碼放貨物,在這些場合下,追求秩序、整齊的天性正得其用;但是在另外一些場合,譬如侍弄花草,設計圖案,觀察自然,這天性就是純粹的多余。
一般而言,在面對不同場合時,普通人可以較靈活的切換偏好,在追求整齊與錯落之間,取得一定的平衡。
但也有不少人,即便明知此時追求秩序、整齊毫無意義,卻難以自拔的沉浸其中。
將餐盤里的玉米粒碼放整齊,寫字務必要對其所有字母,汽車沒完全擺正就要再停一次,所有這些動作,當事者本人,往往也不知道自己為何非要如此。
其實這種“強迫癥”,人人都有,多少都會有相關的癥狀。
只不過當一個人面對貓仔、大呼可愛時,并未意識到自己正在犯同樣的錯誤,正在進行毫無意義的延拓罷了。
從這種角度觀察,可以說,世界上每一個人,都是程度輕重不一的強迫癥。
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