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    新時代奴隸制的根本矛盾，正如歷史上一切制度的根本矛盾那樣，蘊(yùn)含在體系之內(nèi)。

    但并不是說，在奴隸制的體系之外，便不存在矛盾。

    和歷史上曾經(jīng)存在過的社會制度相比，新時代的奴隸制，有一個此前任何制度都不曾有過的特點，那便是其“有界性”。

    不同于歷史上任何制度，新時代的奴隸制之涵蓋范圍，并不天然的延伸到蓋亞全境。

    相反，則通過苛刻的條件，從民眾中篩選出最聰明、最美貌的一小部分，來作為體系中的努力與奴仆，至于被淘汰的絕大多數(shù)民眾，則根本不會進(jìn)入頂層的視線，對頂層而言，也沒有任何的利用價值。

    進(jìn)而，在頂層眼中，這些被淘汰的絕大多數(shù)，就會成為一大堆無用的垃圾。

    新時代的奴隸制，就是這樣成型，以接近一千五百萬成員的規(guī)模在聯(lián)邦運(yùn)行，這其中，真正的社會頂層數(shù)量寥寥，至多不過幾百人、幾千人。

    其余的一千四百多萬成員，不論地位高低，收入多寡，全都是這幾百上千人的奴隸與奴仆。

    一種社會制度，并不追求覆蓋到世界每一個角落，而是封閉起來自娛自樂，這是歷史上從未有過的咄咄怪事。

    新時代的奴隸制，根本目標(biāo)，已不再是資本的無限增殖，而是滿足頂層的需求。

    這種需求，即便規(guī)模上一直在膨脹，聯(lián)邦的生產(chǎn)體系也在持續(xù)擴(kuò)張，卻并不需要雇傭更多的勞動者來實現(xiàn)，相反，借助人工智能與自動化、智能化體系的自我反饋，維持一支規(guī)模大致穩(wěn)定的奴隸隊伍，就能讓頂層掌控的力量不斷膨脹。

    另一方面，頂層需求中那些無法被機(jī)器、ai滿足的部分，規(guī)模則終究有限，即便全體有產(chǎn)者醉生夢死、窮奢極欲，也不需要將所有人都變作奴仆。

    這樣的三元體制，高度內(nèi)卷，體制之外的一切都可以罔顧。

    然而卻另有一個問題，無從回避：

    人，終有一死。

    不論頂層、還是奴隸與奴仆，都無法永遠(yuǎn)待在自己的位置上。
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