第二九八章 丑行-《永不下車》
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到那時,這一切骯臟的靈魂,必將徹底滅亡,而絕不會有其他任何前途。
對有產者而言,死亡,曾經不一定是懲戒,反而可能是救贖。
“死亡面前人人平等”,這句話,在人類社會流傳甚廣,其實卻是一句徹頭徹尾的謊言。
生而為人,必有一死,從這種簡單直白的事實出發,的確容易讓人心生幻覺,認為死亡是公平的。
人,不論貧富貴賤都難逃宿命,然則人的一生,卻并非完全圍繞這必將降臨的死亡,帝王將相的一生,也絕不會因最終結局的類同,而可以與貧苦平民的一生劃上等號,恰恰相反,對人類歷史上無數罪孽滔天、罄竹難書的惡魔,死亡,反而是其逃避制裁,逃避唾罵與鞭笞的后門。
縱觀人類歷史,多少皇帝,國王,蘇丹與可汗,在其短暫而罪惡的一生中,窮奢極欲、惡貫滿盈,將死亡與屈辱濫施于人,這些披著人皮的魔鬼,在城破后下令屠殺老幼,在活人身上注入炭疽病毒,煽動愚昧祭祀活剖取心、活焚婦女,將殺死異族男人、凌虐其妻女視為人生最大的快樂。
而所有這些殘暴的魔鬼,又有幾人,最終接受了正義的制裁呢;
寥寥無幾。
頂層,即便犯下滔天罪孽,待到人生最后一刻,即將被狂怒的民眾梟首戮尸、碎尸萬段時,也往往仍能調動相當的資源,負隅頑抗,甚而時常以自戕來逃脫懲罰。
更有甚者,終其一生都不曾被民眾推翻,死到臨頭,還要大搞殉葬、戕害更多生靈。
對這些徒具人型的魔鬼,死亡,往往并非一種懲罰,反而成了一種解脫,這著實令人憤恨,卻也是無可奈何。
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