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    在奴隸制度下，奴隸主組織生產，目標不是利潤，而是實物。

    組織生產，得到價值一百馬克的產品，奴隸主享用其中的九成，奴隸們則只分到其余的一成，且不論這是否公平，由于沒有“商品——馬克——更多商品”的擴大再生產，這一體系中，根本不會有任何經濟危機。

    如果不考慮奴隸們的反抗，這一體系會很穩定，而且，還會穩的超乎想象。

    唯一的重大危機在于：

    在這種體制下，科學技術的發展會極其遲緩，甚至長期停滯不前。

    身為奴隸主，不僅缺乏對發展科技的興趣，且不說每天紙醉金迷、醉生夢死，這些家伙也很難有研發科學技術的能力，而對于奴隸，僅僅獲得生存所需的一點產品，也根本沒有時間、精力和資源去搞什么科研。

    歷史上，奴隸制度的被推翻，根本原因就在于科技的落后。

    但是在今天，西歷1480年代的當今世界，奴隸制度則改頭換面，甚至已經有了卷土重來的征兆。

    翻遍人類歷史，表面上，是有一條漸進發展，至少是螺旋上升的文明主線。

    但揭開華麗的面紗，隱藏其后的，則是近似于“達爾文進化論”般的物競天擇，適者生存。

    藉由對聯邦社會的觀察，方然突兀的想到這一點，這并非是說，他居然會認同“社會達爾文主義”的糟粕，而是格外注意到，在漫長歷史中，人，人類，人類文明的演化，完全是自主的過程。

    在這其中，并無任何外來力量，能保證人類一定會往更先進、更文明的方向邁進。

    那么事實怎樣呢，一句話，存在決定意識：
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