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    學到這里，方然隨之聯(lián)想到，比值P，可以對應人類的很多概念。

    P>1.0，一個人年齡到了，社會化、利益化的完成度卻沒到，這顯然就是“幼稚”；

    P>>1.0，幼稚到一定程度，就是巨嬰；

    P<1.0，年齡沒到，完成度先到了，這應該就是“早成”；

    P<<1.0，早成到一定程度，就是厚黑。

    從社會的角度觀察，人，是多么復雜而難以研究的一種存在，然而在ASCIM的世界里，卻只是一組寥寥的數(shù)據(jù)。

    用數(shù)據(jù)來界定人，而且，還是規(guī)模如此之小的數(shù)據(jù)，看起來有些不可思議。

    相應的，F(xiàn)SCIM中的“人”，并非對應一個活生生的、由復雜有機物構(gòu)成的人體，這種軀體在FSCIM體系中另有定義，這里的“人”之測度，僅僅對應于一個具有特定行為模式的、計算機眼中的人類。

    從這種角度觀察，人，不管自認為多么復雜難測，本質(zhì)上也無非只是一具能力有限、經(jīng)常出岔的利益逐利機。

    “人”的測度，進而，關(guān)于人類世界中若干事物的測度，剛剛接觸時，會讓學習者莫名其妙、甚至心生反感，這似乎是可想而知，而一旦沉浸其中，逐漸習慣了以計算機、而不是人的角度來審視人類，方然就越來越覺得，這測度有道理。

    即便如此，仔細研究“人”的測度，關(guān)聯(lián)的另一個測度項就很重要：

    利益。

    “利益是什么”，這問題，乍一看來似乎根本就無需思考，但凡為人，在社會中的每一天，都幾乎完全圍繞利益得失而進行，倘若竟不清楚何為“利益”，根本就沒辦法在社會中長久的活下去，而很快會被殺出局。

    即便普通人的決策，行為，未必會一直遵循利益最大化的原則，事實上，還經(jīng)常為眼前的芝麻而丟掉將來的西瓜，但是從總體上觀察，利益，對人類而言則是一個很清晰的概念，人類的所有思考，努力，雄心乃至陰謀，根本上講，無非都是為了“生存”與“繁衍”這兩樁核心事務(wù)。
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