第一一七章 自我-《永不下車》
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不論怎樣渲染AI的威脅,最終毀滅世界的,必然是人,而非機(jī)器。
更具體的講,就是“那個(gè)人”。
在AI意識(shí)方面,方然的涉獵比較有限,對(duì)“人工智能究竟能否產(chǎn)生自我意識(shí)”的爭論,也沒心思去參與其中。
原因很淺顯:
人工智能的自我意識(shí)(假使有的話),與其他特性一樣,必然是人創(chuàng)造的產(chǎn)物。
但這樣的產(chǎn)物,耗費(fèi)時(shí)間精力創(chuàng)造出來,又有什么用呢;
難道是為了滿足AI開發(fā)者的成就感嗎,當(dāng)然不是,人類的任何生產(chǎn)實(shí)踐,都要有直接、或間接的利益動(dòng)機(jī),但所謂“人工智能的自我意識(shí)”這種東西,看似高端,實(shí)則百無一用,對(duì)人類世界根本就沒有什么現(xiàn)實(shí)的好處,也無法帶來額外的收益。
科學(xué)研究的價(jià)值暫且不談,從實(shí)用主義出發(fā),“AI的自我意識(shí)”只會(huì)是廢物。
憑什么這樣講呢,想象類似的情景:
譬如雇主,雇傭一名司機(jī)、或者會(huì)計(jì),需求的究竟是什么;
這雇傭來的司機(jī)、會(huì)計(jì),只要有能力做好分內(nèi)的工作,其本身有、或沒有自主意識(shí),對(duì)雇主來講,會(huì)有什么區(qū)別嗎,
根本就沒有。
制造出一臺(tái)意識(shí)覺醒的計(jì)算機(jī),一個(gè)意識(shí)覺醒的系統(tǒng),對(duì)人類而言,是否有用處;
答案同樣是“沒有”,拋開白日做夢(mèng)般的“探索科學(xué)技術(shù)奧秘”之類幼稚念頭,站在IT領(lǐng)域的立場(chǎng)上稍加分析,就不難發(fā)現(xiàn),人工智能是否具備自我意識(shí),對(duì)其完成工作,并沒有任何確切的幫助。
至于其他可能的收益,譬如,讓人工智能從事創(chuàng)造性的科學(xué)研究,有這種能力的AI,危險(xiǎn)度之高,不言而喻,造這種AI出來就等同于自戕。
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