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    縱然大晉的僧人同樣有著佛陀護身，一般二般的地方，都不會為難，可想要在藩部立足，若是不能精通佛法、力壓藩僧，又怎么能勸說各家部落、寨子首領“放下屠刀立地成佛”，又怎么能每到一處，便受到信眾的夾道歡迎，又怎么能搜集到足夠的情報？

    這個人選十分難。

    大晉的僧人很多，可真正稱得上得道高僧的卻十分寥寥，大多都已經在僧錄司里頭做上了僧官，自然沒幾個愿意去藩部傳道的。

    僧人也是人，不會個個都愛選苦差事，比起在京城里頭受萬人供奉，誰又想要去藩部那等鳥不拉屎的地方吃苦呢？

    一個不好，遇上不講道理的部族首領，或是藩部中的蠻狠之徒，被斬殺了，都來不及同佛祖求情的。

    像智緣大師那般的畢竟可遇不可求，他一心傳道，圖的是青史垂名，已經不單單為了那一身紫衣。

    然而像他這樣看中那虛無縹緲的東西的畢竟是少數，多數還是希望能傳經傳道，獲得更多信徒，更大的名聲。

    傳道藩部的本就難找，想要挑肯去廣源州的，就更難了。

    同吉州、撫州不同，廣源州地處廣南西路，古來便稱蠻夷之地。

    前邊兩個地方雖然算不上頂頂繁盛，好歹也是在內地，廣源州卻是又荒又遠，還有瘴癘，一慣都是發配重刑犯的所在。

    尋常州縣，五六個選人搶著一個位子，可只要沾上廣南二字，無論是廣南東路，還是廣南西路，都是無人愿去的。哪怕是有著大晉排名前幾港口的廣州城，富庶無匹，商船萬千，肥得流油，被點到去的官人，除非本身就是南人，心中都要打個咯噔。

    有錢也要有命花。

    中原人到了南邊，本就容易水土不服，況且廣南山嶺眾多，蛇蟲遍地，瘴癘尤其厲害，有些轄地甚至未開化。
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