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    這一回，不但科舉要改革，朝堂要改革，就是孔老二也一并革掉！”

    “儒學(xué)初起之時，天下的學(xué)問多了去，道、墨、法、名、兵、陰陽、縱橫、雜、農(nóng)等等，大家平起平坐，百花爭鳴，誰對國家有利，君主便聽誰的，這就很好。可為何最后獨(dú)尊儒家了？這儒家有什么好？”

    徐應(yīng)元張著嘴巴，不知如何接周士相的話。他也是儒生，大帥也是儒生。可聽大帥的話，卻是要反儒了，甚至要將曲阜孔府連根拔起，轉(zhuǎn)換新學(xué)，這，實(shí)在是聳人聽聞，讓他腦子根本轉(zhuǎn)不過來。

    “還不是儒家最聽話！”

    周士相一拍桌子，“儒家興旺，孔家發(fā)達(dá)，曲阜孔家，不得了，哪個帝王不給個三分薄面？劉家、司馬家、楊家、李家都沒少封賞，到了宋朝趙家坐皇座的時候，可勁兒拍孔家馬屁，不但封了孔家人為衍圣公，還修了曲阜孔府。按說這孔家本屬華夏正宗，儒家也是華夏，孔丘自己也曾講過“華夷之辨”，況且這華夏的帝王官民對孔家著實(shí)不錯，這孔府總該心向華夏矢志不移了吧？可事實(shí)呢？”

    周士相冷冷一笑：“孔家后人都是識時務(wù)的俊杰啊，趙宋對孔府掏心掏肺的，可孔府卻沒想吊死在趙宋這棵樹上。趙宋被完顏家打到南邊去了后，孔府立即派出孔端操向大金表中心，受封衍圣公。雖說這金夷的奶有股子膻味，那也是娘啊！....”

    “居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。雖處夷狄，不可棄也。”

    徐應(yīng)元一怔，大帥說的這句話是正是孔圣所言。不過很快周士相又說了一句：“我則異于是，無可無不可。真是可笑，孔丘叫人家做的，他自己不做，這話什么意思，還不是誰給骨頭誰就是主人，管他是人還是畜生。”

    徐應(yīng)元有些無語，但細(xì)一想，大帥說的也不是沒有道理。當(dāng)年蒙古興起滅了金朝，曲阜孔府立即在衍圣公孔元用的率領(lǐng)下大義凜然地倒向了忽必烈，為表耿耿赤子之心，孔元用親率族人加入元軍，清剿漢人“反賊”，結(jié)果“不幸”死在軍中。

    孔元用死后，孔元措一系乘機(jī)奪權(quán)，孔家內(nèi)部為了衍圣公稱號展開了爭奪，持續(xù)數(shù)代。最后，元仁宗判孔元措一系為正溯，孔元用一系徹底敗北。嗚乎哀哉！可憐孔元用為忽必烈統(tǒng)一大業(yè)流盡了最后一滴狗血，他的后人卻慘遭蒙元排擠打壓，真是沒有天理。

    “我當(dāng)年讀史，可是看得明白。孔府為了取悅忽必烈，還派大儒張德輝與元好問等覲見忽必烈，跪請他為“儒教大宗師”。堂堂華夏“圣學(xué)”，竟然請得一位雙手沾滿數(shù)千萬漢人鮮血的酋首來做大宗師，這算個什么？”

    “等太祖皇帝恢復(fù)中華，孔府再度倒戈，不過這也算歸為正統(tǒng)了。要是沒有孔胤植，我倒也無意說他孔府多少。可這孔胤植也忒是不要臉了些，此公本非孔府嫡傳，卻受封衍圣公，還先后被加太子太保和太子太傅，大明對他可謂是君恩如山。可李自成一入山東，離曲阜還遠(yuǎn)著呢，孔府就出朱示，令人供奉大順國永昌皇帝龍位，并獻(xiàn)馬獻(xiàn)銀，跪納印信。哪曉得這回?fù)Q主急了點(diǎn)，沒幾天，大順軍跑了，來了滿韃子大軍，這位衍圣公知錯就改，即上《初進(jìn)表文》，向清廷表忠心。接著，為響應(yīng)滿韃發(fā)布的剃發(fā)令，孔胤植隆重舉行了剃發(fā)儀式，恭設(shè)香案，宣讀圣諭，令族人剃發(fā)。可于此同時，那滿清大兵正在江陰、嘉定等地屠戮我江南千萬不愿剃發(fā)的百姓！”

    

    


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