第(3/3)頁(yè) “所以，崔氏是有真底子，還是空底子？”張行突然插嘴追問(wèn)。 “有真底子的。”魏道士正色以對(duì)。“崔氏家學(xué)淵源，自家子弟收攏的好，人人讀書(shū)修行不提，更要命的是，我們這些河北人，想要做學(xué)問(wèn)，想要交流修為，多半還是要從清河過(guò)一趟的……” “但未見(jiàn)有雄天王這般出眾修為人物，也沒(méi)有間如魏公你這般才略之人吧？”張行認(rèn)真再問(wèn)。 “不是這樣的。”魏道士干脆駐足，愈發(fā)嚴(yán)肅以對(duì)。“我也不做謙讓?zhuān)易杂X(jué)不比那些大家書(shū)呆子差，但自古以來(lái)，出挑者也多是經(jīng)歷多的人，并不足為奇，關(guān)鍵在于一旦場(chǎng)面鋪開(kāi)了，咱們以東齊故地為根基，各處要人來(lái)做事，就免不了要那些并不出挑，但不上不下的人了……而且，州郡中不是沒(méi)有寒門(mén)修行者與讀書(shū)人，但平素如何輕易聚攏？而人家宗族天然便是一心。” “便是修為，我這種野路子也不如人家崔氏。”雄伯南也嘆了口氣。“我只是個(gè)快成丹之人，但崔氏那里，私下都傳，據(jù)說(shuō)得有三四個(gè)成丹的，隱約聽(tīng)說(shuō)還有個(gè)快宗師的人物，只是不想讓朝廷知道罷了……” “可若是這般，之前為何要避開(kāi)張金秤？”張行好奇不已。 “確實(shí)有個(gè)宗師，崔修嘛。”魏道士笑道，然后又來(lái)看滿臉好奇的張行。“至于說(shuō)避開(kāi)張金秤……只能說(shuō)，既不要小瞧了這些河北世族，也不要看的太過(guò)了……我講一件事情，張三爺就明白是怎么一回事了。” 張行旋即肅然拱手：“魏公請(qǐng)講。” 其他人也都好奇。 魏道士也不客氣，并不回禮，只是負(fù)手緩緩而行，并做言語(yǔ)： “楊慎的長(zhǎng)子所娶，便是清河崔氏小房崔修的孫女……彼時(shí)定婚事的時(shí)候，楊斌尚在，且正屯駐滎陽(yáng)，鎮(zhèn)壓關(guān)東，對(duì)東齊故地有任用之權(quán)……故此，成婚之時(shí)，據(jù)說(shuō)婚宴極為奢侈，往來(lái)文武大臣，名爵世族，數(shù)不勝數(shù)，排場(chǎng)也是極大……結(jié)果等了半日，人家新娘的爺爺，也就是崔修了，騎著一只沒(méi)毛的禿尾巴驢來(lái)赴宴，吃完就走，誰(shuí)也不吭聲……楊斌送他走后，專(zhuān)門(mén)贈(zèng)送了崔修黃金千兩，布匹五千鍛，卻沒(méi)有任用一個(gè)崔氏子弟做官。” 魏道士說(shuō)到這里，大家似乎都有所悟。 而魏玄定也捻須來(lái)笑：“說(shuō)白了，就是瘦死的駱駝比馬大，而若是江東八大家是徹底瘦死的駱駝，這河北幾家就是尚未瘦死的駱駝……” “活的跟死的，可差別太大了。”張行負(fù)手止步，直接立在莊墻下，喟然一時(shí)。“尤其是現(xiàn)在又逢了時(shí)局的甘霖。” “誰(shuí)說(shuō)不是呢？”魏玄定也駐足感慨一時(shí)。 “不過(guò)，當(dāng)日楊慎造反，房氏參與，清河崔氏作為姻親，居然沒(méi)有參與？”張行忽然又好奇起來(lái)。 “楊慎敗的太快了。”魏道士冷笑至極。“很多人猜測(cè)，楊慎當(dāng)時(shí)最少聯(lián)絡(luò)了一位大宗師，而若是稍有連綿與氣勢(shì)，崔氏這些世族也一定會(huì)云起響應(yīng)……因?yàn)闂钌髯雠桑苡行┊?dāng)年文修的姿態(tài)……就是敗的太快。” 文修，這個(gè)詞匯張行并不陌生，類(lèi)似的，還有武修、神修……后二者不提，其中，文修乃是指之前祖帝東征后，其繼任者大戰(zhàn)，唐皇勝出，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)占據(jù)天下七八成，延綿數(shù)百年的核心王朝，而隨著長(zhǎng)久的和平，以及巨大的社會(huì)等級(jí)、貧富差距來(lái)開(kāi)，導(dǎo)致修行者愈發(fā)集中于中上層……他們開(kāi)始注重所謂家學(xué)，講究各種修行上的儀式感，追求文化禮儀與修為的合一。 就連上戰(zhàn)場(chǎng)都講究一個(gè)遠(yuǎn)程指揮，不沾血?dú)獾奈幕俗藨B(tài)。 當(dāng)然了，閉著眼睛都能想到結(jié)果，最后邊境動(dòng)亂，衣冠南渡，大唐變南唐，然后就是北方亂糟糟幾百年，基本上是所謂武修廝殺漢用現(xiàn)實(shí)吊打文修的一個(gè)套路。 這也是為什么，張行一直覺(jué)得這個(gè)世界特別直接、殘酷的一個(gè)重要緣故，之前幾百年，正是那些禮法道德被摧毀，勝利者連重建都不知道如何重建的一個(gè)過(guò)程。 但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，文化傳承本身就是有生命力的，而且歷史本就是反動(dòng)之反動(dòng)，人們也漸漸厭惡那些赤裸裸的掠奪姿態(tài)，苛求道德與尊嚴(yán)……而很多高門(mén)世族，也都還在秉承著所謂文修的一些套路。 “魏公當(dāng)日去了嗎？”張行沉思片刻，往前走了幾步，來(lái)到莊園內(nèi)院門(mén)檻前，然后再度駐足來(lái)問(wèn)。 “楊慎？還是崔氏？”魏玄定嗤笑一聲，干脆至極。“我一個(gè)窮酸，哪里有資格進(jìn)門(mén)？所以當(dāng)日沒(méi)去，今日也來(lái)找你來(lái)了。” “那你是文修還是武修？”張行繼續(xù)好奇來(lái)問(wèn)。“又或者是神修？” “好問(wèn)題。”魏道士聞言笑了一笑，直接一步跨在門(mén)檻上，雙手一攤。“我是什么有用就什么修！” 言罷，其人哈哈大笑，轉(zhuǎn)頭進(jìn)內(nèi)院去了。 張行也隨之仰頭大笑……而這，就是他喜歡魏道士的緣故，也是他在接受王五郎的邀請(qǐng)后，決定就地立體統(tǒng)的一個(gè)重要緣故。 畢竟，魏道士和這些年?yáng)|齊故地的大豪強(qiáng)，本質(zhì)上全都是所謂破落統(tǒng)治階層，而事情妙就妙在一個(gè)破落之上……因?yàn)槠坡淞耍f(shuō)明這些人被迫沉底了，喪失政治利益尋求經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中，眼界也更加開(kāi)闊了，做事也更實(shí)用了。 如魏道士，更是一沉到底，連個(gè)干凈衣服都無(wú)，以至于一朝得了點(diǎn)勢(shì)，天天換新衣服。 當(dāng)然了，這是壞例子，也有好例子。 比如說(shuō)，魏道士此時(shí)的實(shí)用主義，和對(duì)大族參與造反事業(yè)的在意以及反感。 再比如說(shuō)，一開(kāi)始亂事鬧起來(lái)，徐大郎第一反應(yīng)就是把盜匪攆走，確保周邊村鎮(zhèn)鄉(xiāng)里的安全，王五郎其實(shí)也有類(lèi)似行為，單大郎也在第一時(shí)間想控制巨野澤盜匪。 還比如說(shuō)，張行之前在蒲臺(tái)整兵，要求部隊(duì)去幫周?chē)傩論屖涨f稼，點(diǎn)驗(yàn)土地，將逃亡無(wú)主之地分給一些被淘汰的兵卒……這種措施，程大郎非但沒(méi)有抵觸，反而比誰(shuí)都積極。回到牛達(dá)這里，牛達(dá)雖然對(duì)張行的行為有些抵觸，但更多的是出于不解，本質(zhì)上還是能夠認(rèn)可這種籠絡(luò)人心的行為的。 魏道士不提，后面幾個(gè)豪強(qiáng)之所以如此，原因再簡(jiǎn)單不過(guò)，那就是他們雖然是毫無(wú)疑問(wèn)的剝削者，但作為前貴族轉(zhuǎn)化的莊園主，卻比誰(shuí)都清楚，力量是從哪里來(lái)的。 他們知道馬匹是誰(shuí)養(yǎng)的，甲胄是誰(shuí)打的，兵員從哪里來(lái)，曉得連大宗師都不能餓肚子，知道農(nóng)事的重要性，明白十個(gè)下級(jí)的修行者總能磨死一個(gè)高級(jí)點(diǎn)的修行者。 與此同時(shí)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)所謂封建大道理的灌輸和現(xiàn)實(shí)生活的磨礪，導(dǎo)致他們推崇規(guī)則，明白大義和大道理的用處。 他們中的有識(shí)之士，甚至愿意務(wù)實(shí)的主動(dòng)讓渡利益給底層農(nóng)民，確保農(nóng)民以生存權(quán)，也愿意妥協(xié)其他人，建立組織，尋求壯大。 最后這兩點(diǎn)，在亂世開(kāi)啟后，尤其珍貴……張金秤這種更下層的小豪強(qiáng)是完全沒(méi)這個(gè)見(jiàn)識(shí)的，而強(qiáng)如大宗師曹皇叔，乃至于關(guān)隴軍頭、山東世族們的那些人物，也都視底層為無(wú)物，同時(shí)視自己獲得一切為理所當(dāng)然。 當(dāng)然了，最終的最終，這些破落統(tǒng)治階層這么干，依然是因?yàn)樗麄兿氤蔀檎嬲娜松先耍匦伦兓亟y(tǒng)治階層……這個(gè)事情短時(shí)間內(nèi)很難做出改變，張行也沒(méi)準(zhǔn)備一定要改變，能走一步是一步。 真要追求改變，還是需要時(shí)代，用整個(gè)世道的崩壞，用血和鐵和人性來(lái)狠狠吊打他們幾頓，或許才有人愿意發(fā)生本質(zhì)上的一些改變……李定如此，這些人也是如此。 不過(guò)，如果可能，沒(méi)有任何根基的張行也依然愿意去威逼、去利誘、去欺騙，去偷襲，來(lái)迫使這些人時(shí)代之英才來(lái)為他的想法而做出貢獻(xiàn)。 因?yàn)檫@群人真的太好使了，也是目前唯一能指望的一個(gè)精英團(tuán)體。 “高士通、孫宣致二人連兵十五萬(wàn)自出海口過(guò)河，王厚率沂蒙山之眾十萬(wàn)隨即北上，眼瞅著，是南北夾擊沖著登州去了……”張行看完紙條，扔到一旁，繼續(xù)端起粥來(lái)喝了一口，方才對(duì)魏道士、雄伯南、牛達(dá)、周行范等人言道。“兩邊都問(wèn)程大郎去不去？登州官府也在問(wèn)程大郎去不去？渤海官府也在問(wèn)程大郎去不去？程大郎自己也在問(wèn)我去不去？你們覺(jué)得去不去？” 在座之人，幾乎齊齊失態(tài)。 只有張行，伸手?jǐn)Q下了一個(gè)雞腿，放肆來(lái)啃……沒(méi)辦法，別看有些人這些天跟士兵同吃同住，裝模作樣，看起來(lái)姿態(tài)很高的樣子，可在一頓小灶面前，就瞬間本性暴露。 PS：大家晚安。