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秦軍如潮水一般的進攻，可在頃刻后卻又如潮水般退去。
看著退去的秦軍，蒙驁不解道：“丞相，你這是何等道理。只要讓我派兵攻擊洛陽，只需要三就可攻克洛陽城。
呂不韋笑道：“攻克洛陽，又是如何？”
蒙驁道：“周人畏懼，臣服于我大秦！”
呂不韋笑道：“周人畏懼我秦人，不會臣服，而是會逃亡而去，有的逃亡韓國，有的逃亡魏國，有的逃亡楚國，可就是不逃亡我秦國！孫子云，夫用兵之法，全國為上，破國次之;全軍為上，破軍次之;全旅為上，破旅次之;全卒為上，破卒次之;全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也;不戰而屈人之兵，善之善者也。”
“我計算過，洛陽為周之大邑，昔日為周公旦修建，城池巨大，又是歷代修建，城池高大，里面有八萬戶百姓，假設一戶抽取一丁，就是八萬男丁。攻克八萬男丁的城池，秦軍要死亡多少！”
蒙驁不服氣道：“我秦軍勇猛，周權不足為懼！”
呂不韋思索道：“是呀，即便我大秦勇猛，可想要攻破洛陽城，也至少要死亡一萬多士卒。為了盈潤，更是少搜殺壯丁，壯丁不夠，那就殺老弱，孩童。殺到最后，繁華的洛陽城，變為一座死城，沒有一絲人煙！”
“至于東周國剩下的六個城池，皆是寧死不屈，血戰到底，然后秦軍再次屠六個城池。”
“殺殺殺，殺到了最后，剩下無人區。”
“你可知，大王正在發愁，一個是發愁，六國之民若是拼死抵擋秦軍，我秦軍要死多少人。一個是發愁，如何為秦軍士卒發放爵位獎勵。每次攻克城池，城內的男女老少皆是被秦人屠殺一空，秦人無法從占領的城池收取賦稅，反而要倒貼錢財，國庫空虛……將軍可有破解之法？”
蒙驁沉默著，許久后開口道：“丞相，你這是何意？”
呂不韋道：“戰爭，本就是生意。若是占領城池后，士卒能得到豐厚的賞賜，國家可征收賦稅，有廣大的民眾可統治，這就是賺錢了。可占領城池后，士卒傷亡巨大，國家無錢財賞賜士卒，士卒無獎勵，又是無法從占領城池獲得賦稅，這就是虧本了！”
“若是直接進攻洛陽城，即便是成功，士卒傷亡，洛陽殘破，大秦虧本。最好是，洛陽城主動投降，士卒沒有傷亡，又是得到完整的洛陽城。這才是最好的計策。”
“弩箭，唯有在未射出的時刻，最為可怕。等到射出的時刻，反而不畏懼。秦人只要時刻做出攻擊洛陽的局勢，讓周人畏懼；同時已經派遣侯諜，溝通一些東周國士大夫，讓他們勸東周公投降。”
“只要東周公投降，大王將用二王三恪之禮，禮遇東周公，賜予其食邑五千戶，遷之陽人，滅國而不絕祀，讓其在陽人祭祀祖先。”
滅國而不絕祀，這是古老的禮儀。
在這個基礎上，誕生了二王三恪之禮。
給予王侯名號，贈予封邑，祭祀宗廟，以示尊敬，顯示本朝所承繼統緒，標明正統地位。所謂“恪“，即表尊敬之意。
遠溯自虞舜以堯子丹朱為虞賓;夏禹封丹朱于唐，封舜子商均于虞。皆不用臣禮，而用賓禮。而周武王于牧野之戰后，分封黃帝后裔于薊、堯之后于祝、舜之后于陳國，用以表示“興滅國，繼絕世“之意。
周武王在牧野之戰滅亡商朝后，對商朝貴族沒有斬盡殺絕，先是封商紂王之子武庚為王，以繼呻。在武庚叛亂被剿滅后，又命商紂王的兄長微子啟在商朝的舊都商丘，建立宋國，封為公爵，并特準其在領地里照行商朝之政，并用子禮樂供奉商朝宗祀。宋國后來共傳三十四君，享國八百二十九年。
在加封商朝貴族的同時，周朝還加封黃帝的后裔為祝國之君，堯的后裔為薊國之君，舜的后裔為陳國之君，夏朝的后裔為杞國之君。上述封國中，黃帝的后裔封祝國、堯的后裔封薊國被稱為“二王”之制，虞舜后裔封陳國、夏朝后裔封杞國、商代后裔封宋國被稱為“三恪”之制，加起來合稱“二王三恪”制。
上述各個封國都有各自的版圖、戶籍、軍隊和政府，周朝對他們的加封沒有半點虛假，他們的生存時間都超過了后來的封建專制王朝，這些國家當然也都成了周朝忠實的諸侯，其中宋國的國君宋襄公為了擁戴周子恢復周朝統治秩序，在與楚國的戰爭中受傷而亡。
由此看來，最初的“二王三恪”制是真誠的，也是成功的。
可到春秋時代，兼并戰爭在加劇，道德在下滑，父親殺兒子，兒子殺父親，臣子弒君等各種事情皆是發生，道德無下限，滅國絕嗣也是漸漸正常起來。
曾經有二百多個諸侯國，可到了戰國初期，只剩下二十多個諸侯國。
那些被滅掉的諸侯，往往是滅國而絕嗣。
到現在，下只剩下秦國、趙國、燕國、魏國、韓國、齊國、楚國、衛國，東周國等九個國家。
為了減少東方各國的抵抗，呂不韋為秦異人獻出的計策是，滅國而不絕嗣，給予那些君王一些封地，食邑，用來祭祀祖先。
秦異人聽后，很是愉快的答應。
秦國，只需要滅掉八個國家，就是可以王下。
每一國國君，只是給予五千食邑，也只是四萬食邑而已。
用這點代價，減少六國抵抗很是值得。
蒙驁道：“可是軍功如何計算？按照秦法，盈論計算，比如屯長、百將每戰需斬首三十三級，方以‘盈論’，賜爵一級。大將攻城需斬首八千以前，野戰需斬首兩千以上，才可以‘盈論’，但記功一樣要‘盈’了才論，負了虧了則有罪。”
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