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    人體之氣可分為“先天之氣”與“后天之氣”。

    “先天之氣”即元氣，它生于先天精，藏于人體命門，是生長發育和各臟腑活動的啟動因素。

    “后天之氣”有宗氣，營氣、衛氣、臟腑之氣。

    宗氣是由自然界的大氣，和經脾胃消化水谷所得精氣結合而成，具有推動心臟行血、肺臟敷布的作用。

    營氣來源于水谷精微，行于脈中，具有營養周身，化生血液的作用。

    衛氣來源于腎臟，布于體表，具有固陽于內，抵御衛外的作用。

    臟腑之氣，稟賦于先天之氣，又賴于后天水谷精微的營養，而發揮各臟腑的自身功能。

    元氣充沛，則后天之氣得以資助，從而臟腑協調，身心健康。

    常樂在練樁時，腎中之精即先天之精受到后天之精的榮養，元精益固，元氣自充，從而起到培補元氣的作用，這個過程也被稱之為“煉精化氣”。-

    經絡是人體內經脈和絡脈的統稱，它遍布人體全身，是人體氣血運行的通道。

    通過樁的練習，可以調和人體經絡的氣血，起到通經活絡的作用，當功夫練到一定程度之后，可以通過“心息相依，以意領氣”的鍛煉，隨心所欲地“意到氣到”某個部位或臟腑，從而練就“意氣合一”。-

    常樂在練功時上虛下實，肚臍以上輕虛，下元充實，練功時姿勢的重心要放在臍下，此時身體才能穩如泰山，舒適自然。

    而氣息要求氣沉丹田，從而使下元真氣得到充實，直待日久功深，下盤會隨元氣充足而逐漸穩固，最終產生落地生根的功效。

    到現在信息中的內容，已經大半都被常樂看過，只剩下很少的一部分，還沒有看到。

    他知道，信息中最重要的部分，可能就是這些了。

    于是常樂對于這一部分內容的練習，非常的重視。


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