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    這篇談?wù)労颖保舱務(wù)劯哌m，角度比較宏觀。

    寫這本書的時候，在不斷深入發(fā)掘歷史真相的過程中，我越來越對安史之亂前，這段恢弘而壯闊歷史感覺敬畏。

    沒錯，就是敬畏。

    因?yàn)闊o知的人總認(rèn)為自己什么都懂，所知道的就是真實(shí)，但實(shí)際上，白字黑字寫在《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》上的故事，也很可能是宋朝士大夫們編出來的。

    所以我想通過梳理歷史脈絡(luò)的方式，來談?wù)勎易约旱睦斫狻?

    史書的只字片語會造假，但歷史脈絡(luò)和數(shù)不清的對應(yīng)文物，民風(fēng)民俗則不會。

    這篇要說的是

    高適這個人，就是當(dāng)時河北士子的一個縮影。他的命運(yùn)，其實(shí)在某種程度上說，跟大唐的命運(yùn)也是緊密相連的。

    誰都知道，河北在開元天寶年間，甚至是在唐代前期，是處于被歧視狀態(tài)的。

    這種歧視，是全面，持久，呈制度性的。

    從太宗的貞觀年間就開始了。

    為什么會這樣呢，因?yàn)殛P(guān)隴貴族，是大唐執(zhí)政階層的基本盤。雖然太宗身邊山東豪強(qiáng)不少，但最后的結(jié)果，是他們通過聯(lián)姻的方式被“吸收”到關(guān)隴貴族當(dāng)中。

    比如說顏真卿的祖先。

    雖然顏真卿顏杲卿兄弟在河北抗擊安史叛軍很賣力，但是我不得不在這里再次提醒一句他們家五代以上的祖先，就已經(jīng)是地地道道的長安官僚階層了。

    拋開個人情懷不談，他們在河北擔(dān)任刺史不抗擊安史叛軍，難道還能跟對方同流合污不成？

    就算自己想，家族出身也不允許啊！

    這個事情，撂在高適身上也是一樣。

    開元二十三年以前，高適的生活可謂坎坷，官路不通，只能去幽燕混資歷。像他這樣的河北士子，其實(shí)還有很多，他們當(dāng)中很多人都變成了給安史叛軍出謀劃策的人物，乃至后面河朔三鎮(zhèn)的節(jié)度府中亦是活躍著他們的身影。

    畢竟，不是每個文人都是詩人，都有詩才。但每個文人都要謀生都要吃飯。李唐朝廷沒有他們的位置，他們便只能跟著安祿山這幫人混下去。

    當(dāng)時的士人，已經(jīng)分出了“清流官”與“濁流官”。河北的士子，入濁流官還是可以的，而且也不必通過科舉。但入清流官，是想也別想了。

    所謂清流官，就是權(quán)力大，事情少，動嘴皮子離皇帝近。這些官職被宋朝士大夫修史書時記錄得清清楚楚。
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