第(1/3)頁

    “晉安道長。”

    “陳道長。”

    “削劍施主。”

    “貧僧這次入夜來觀里叨嘮，沒有打擾到晉安道長的休息就寢吧？”

    善能法師雙掌合十，和善的臉上帶著慈祥笑容，一一行禮說道。

    晉安怔了幾息。

    這才反應過來。

    “善能法師太客氣了，您是受到尊敬的釋迦高僧，自然是歡迎至極。”

    晉安身子一側，給善能法師讓出一條路來。

    “善能法師你用過晚膳了沒？”

    “正好小兄弟和老道剛從外頭回來，還沒來得及吃晚膳，善能法師今晚在觀里一行字用晚膳吧。”

    “老道我這就去后廚燒火做飯。”

    一直道佛是仇家的老道士，這次一改常態，對善能法師熱情，客氣說道。

    善能法師雙手合十的宣唱了句佛號：“南無阿彌陀佛，陳道長太客氣了，貧僧的肚子還不餓，怎能勞煩陳道長為我這么個不值錢的老和尚跑前跑后忙碌……”

    老道士熱情說道：“不客氣，一點都不不客氣。”

    “善能法師你先跟小兄弟聊聊，老道我很快就做好晚膳喊善能法師。善能法師你今晚算是有口服了，能嘗到老道我親自大展身手，老道我最拿手的就是麻辣豆腐和地三鮮，全是素齋。”

    老道士說完，已經屁顛屁顛轉身朝廚房方向走去，邊走還邊熱情朝善能法師喊，晚膳很快就好，一定要留在觀里吃頓晚膳。

    半個月前在嶺前鄉。

    晉安、老道士、善能法師三人一起做法事，替那些枉死胎兒做法事超度過幾天幾夜。

    幾人間的關系并不算陌生。

    老道士跟善能法師早就熟絡。

    “削劍你去幫幫老道，這么多人的晚飯，他一個人又是淘米，又是洗菜，又是燒火做飯，估計會忙不過來。”晉安朝削劍喊道。

    “好，師父。”削劍點頭。

    目送削劍轉身離去，晉安見善能法師還要開口，他哈哈笑說道：“善能法師，您不需要跟我們太過客氣，大家在嶺前鄉怎么說也是共患生死，供同行做過法事超度亡魂，您的慈悲為懷胸襟，早已折服了我們幾人，留您用晚膳是理所當然。”

    “善能法師不要再客氣。”

    晉安一邊說一邊已將善能法師請進道觀里：“善能法師不要站在外頭，晚上夜風大，先進道觀里喝口溫茶暖暖身子。”

    “那今晚就叨嘮到晉安道長和五臟道觀了。”善能法師慈祥和藹說道，然后抬腳一跨，進入入夜后的道觀里。

    晉安則留在后面關門。

    此時的道觀外，整片天地都已經入夜，天色完全黑沉，路面在月光下昏暗不清，善能法師來到五臟道觀時，手里并沒有火把或燈籠。

    黑夜一點都不影響善能法師的出行。

    善能法師是白龍寺的得道高僧。

    想來這點黑暗對善能法師的影響不大。

    就如晉安如今的實力，也能做到勉強夜視。

    砰。

    道觀的門庭合上，晉安手里提著燈籠，在前頭帶路，一路將善能法師帶往私人后院。

    這一路上經過還未修繕完畢的大殿，善能法師毫不吝嗇贊嘆。

    看著還沒擴建完的道觀，忽然，善能法師心生感慨：“貧僧自幼就被父母送入寺院出家修行，那個時候的貧僧，還不懂什么是佛，什么是世界大若浩瀚之海，只知進了寺院就能吃飽飯，所以從小便參拜佛祖，擦拭佛祖座前燈油，為佛祖看守香火不滅…每日兢兢業業，從一個小沙彌到小和尚，小施主，從小到大。”

    “那個時候的貧僧，天性愚鈍，一段經文別人一日三省即可領會，貧僧十天半月都悟不了其中道理。所以貧僧自小開竅慢，不懂什么是佛法，什么是佛理，什么是佛性，也不懂為什么世人都喜歡跪下來參拜佛祖，只知道我爹娘養不起我，我只有留在寺廟里才能不餓死街頭。”

    “所以，我比其他小沙彌，小和尚更要加倍刻苦，流汗，只能日日夜夜勤奮誦經參拜佛祖；別人一天抄一遍經書我便反復抄經書三遍、五遍，抄了三十幾年經書，我甚至把白龍寺藏經閣里的經書目錄倒背如流，重新將白龍寺藏經閣經義梳理一遍，讓后世之人更好查找佛經；每天都盡力把佛祖座前擦得一塵不染；佛祖座前燈油、香火從未有一刻斷過，每隔一個時辰都為佛祖換一次香燭，為佛祖守住清靜、寧靜……”

    “多虧我有一位好師父，我師父為我在方丈面前數次求情，所以即便我到了弱冠之年，而立之年，一直與佛無緣，依舊還是被方丈留在寺里，才能心無旁貸的抄經書抄了三十幾年。每每想到恩師和方丈，貧僧都會心懷感恩。”

    “終于，勤能補拙，到了不惑之年，貧僧突然一夜開竅，藏經閣里的經發要義開始無師自通，十大佛經、十大般若經、四阿含經，貧僧在佛祖座前燈油感悟我佛慈悲，福慧兩足尊，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來……”

    晉安在前頭帶路，靜靜聆聽著善能法師的回憶，人老了，最容易追憶過往歲月。

    此時兩人恰好經過野隱亭。

    當初晉安修建這座野隱亭的用意，就如亭子上掛著的二塊牌匾——

    小隱隱于山野，大隱隱市朝。

    借助山林清靜隱修，沉浸于獨立于世的世外桃源，妄稱自己已看破紅塵的，充其量只能算是逃避現實的小隱。

    反而是能在世俗吵雜的干擾中，依舊物我兩忘，不忘初始，心境不沾塵埃者，才是真正得大道者。

    就如五臟道教。

    五臟道觀。

    晉安對五臟道教給予了非常高評價。

    “小隱隱于山野，大隱隱市朝……”善能法師看著野隱亭里的牌匾，反復咀嚼其中意境。

    “阿彌陀佛。”

    “貧僧一直以為只要潛心修行，參悟佛法，就能尋找到拯救世人脫離苦海的方法，終有一日能找到我佛彼岸。可貧僧又何嘗不是在自欺欺人，在白龍寺躲了一輩子，卻忘了佛祖經三大阿僧祗劫才成佛。”
    第(1/3)頁