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495.武昌之山甲荊楚-《一路絕塵》

      495.武昌之山甲荊楚

      江城什么地方最有名?不是江漢路、漢正街和戶部巷和江灘,也不是黃鶴樓、東湖、歸元寺和紅樓,而是武昌那座延綿不斷的洪山。

      清人徐大定有"武昌之山甲荊楚,左有鳳凰右鸚鵡。"清人葉澤森的《洪山寺影壁雙*歌》中有"楚江江上山嵯峨"之說,說的都是洪山。如今江城最大的廣場(chǎng)就是十萬平米的洪山廣場(chǎng),在洪山周邊以紅山命名的不僅有運(yùn)動(dòng)的洪山體育館、時(shí)尚的洪山天河國(guó)際影城、省委的洪山禮堂、教育的洪山高中、甚至還有洪山區(qū),這是別的景點(diǎn)所望塵莫及的。

      洪山古名東山,又名黃鵠山。相傳唐貞觀四年尉遲敬德在此監(jiān)修彌寺。史料記載,到南宋寶祐五年,孟珙把隨州大洪山的幽濟(jì)禪寺遷移到這里,才改黃秸山為洪山,改彌陀寺為崇寧萬壽禪寺。再到明成化二十一年,崇寧萬壽禪寺又改為寶通禪寺,一直沿襲至今。這就是山隨寺名、寺隨山興。洪山的興衰與寶通寺息息相關(guān)。

      除了依山而建的寶通寺、除了那座**如云的洪山寶塔,洪山的"甲荊楚"是因?yàn)檫@里的人文特色濃郁、科教智力密集;交通發(fā)達(dá)便捷、山水資源豐富;中原文明與荊楚文明在這里交融、發(fā)展空間廣闊而著稱,也是因?yàn)檫@里奇妙的神話、崢嶸的山石、珍貴的摩巖、參錯(cuò)的樓臺(tái)、動(dòng)人的名勝和可歌可泣的圣地而構(gòu)成的。

      著名洪山八景自古有"洪山之嶺多奇石",即東崖、云扃、杯樽、翠屏、棲霞、獅子峰、仙人石、壽字石,儼如圣境佛窟,這些奇石都是以其形狀而命名,據(jù)《江夏縣志》記載,宋朝的那個(gè)荊南參軍趙淳將洪山部分山石稍加斫削,即化為"奕局、琴幾、石鼓、筆*",他還將《東巖閣記》刻于洪山寶塔后山大片石壁上,雖然年代久遠(yuǎn)、已經(jīng)斑駁,但依然大部可辨。

      洪山的后山多古樹,相傳是南宋民族英雄岳飛在該地駐軍時(shí)植過松樹,名"岳松",明末被砍伐,清同治年間在原地又種植松樹多株,長(zhǎng)成后仍稱岳松,現(xiàn)尚存八株可謂"古木參天"。特別是在洪山寶塔附近有一些生長(zhǎng)奇特的樹木:有的完全像生根于整塊沒有任何縫隙的巖石之中,有的**整個(gè)被巨石叉開,岔開的樹干如同**跨騎在大石背上,簡(jiǎn)直是天公的神奇造化。

      洪山的美麗風(fēng)光膾炙人口。明人楊士奇《游東山記》中記述:"洪武乙亥三月朔,天未明,東行過東山寺,二里許,折北,穿小徑,可數(shù)里,渡松林沙澗,澗水澄澈,深處可浮小舟,旁有磐石,容坐十?dāng)?shù)人,松柏竹樹之間,森布蒙密。時(shí)風(fēng)日和暢,草木之葩爛然,香氣拂拂襲衣,禽鳥之聲不一類……"

      樹乃山之衣,泉乃山之脈,樹與泉是一切名山必具的兩大特色,洪山也不例外。不僅綠樹成蔭、郁郁蔥蔥,而且泉水潺潺,韻味雋永。除了相傳下與長(zhǎng)江相通,不時(shí)會(huì)有波濤洶涌的浪花井,還有數(shù)處明泉。比如寶通寺里的那眼以泉水清冽、常有**涌起而著名的乳泉(又稱白*泉),都是聞名遐邇的。

      洪山也是"青山有幸埋忠骨"之處,北山在中科院江城分院的巷口,有石牌坊一座,那是反清起義的庚子**烈士公墓;東山聳立著一塊高大的石碑,上端刻有"精神不死"四個(gè)大字,那是北伐時(shí)期國(guó)民第四軍葉*獨(dú)立團(tuán)攻城陣亡官兵墓;在西山有在"二七大罷工"中犧牲的施洋烈士墓,就在洪山公園里面。小時(shí)候,那里是我們經(jīng)常去玩的地方;戀愛的時(shí)候也帶女友去過,前些年和老婆去的時(shí)候,還自吹自擂能背得下董必武為施洋寫的那首頌詩(shī):"二七工仇血史留,吳肖遺臭萬千秋。律師應(yīng)仗人間義,身殉名存烈士?jī)墶?

      如今登上洪山之巔,抬望眼,武昌風(fēng)光奔來眼底。后有東湖和水果湖,前有蛇山和長(zhǎng)江,左臨紫陽湖和南湖,北有沙湖,群山起伏、參錯(cuò)其間;水鄉(xiāng)情趣、秀**人;灌木叢雜、草香撲鼻;湖水繚繞,令人陶醉。在洪山周圍就是聞名全國(guó)的大學(xué)城,加上"北有中關(guān)村,南有廣埠屯",不遠(yuǎn)處就是和中關(guān)村齊名的廣埠屯資訊廣場(chǎng),再加上曾被封為"金殿玉菜"、與武昌魚齊名的洪山菜薹,自然更是了得。

      洪山是一座山,山水與人文浸潤(rùn),歷史與現(xiàn)代交融,過去與今天重疊,人文主義的光環(huán)在洪山相映生輝;塵封的歷史,記載了古老的回憶,也注釋著洪山永不褪色的人文光澤;現(xiàn)代的氣息,孕育了多元的文化,也昭示著洪山蓬勃發(fā)展的未來。洪山是一座山,因?yàn)榭萍及l(fā)展不僅改變了舊貌,也因?yàn)榭萍歼M(jìn)步不僅改變了城市面貌,也改變了我們的生活。洪山就是一個(gè)見證。

      隨著木青蓮的一天天長(zhǎng)大,照顧小師妹的事情變得越來越簡(jiǎn)單。不過就是每天早上送她上學(xué),下午接她回寶通寺而已,不過就是照顧她的起居和生活而已。不論是在一街之隔的武珞路小學(xué),還是要從洪山站坐兩站公交車、途經(jīng)街道口到廣埠屯就到了華師附中,小師妹的學(xué)習(xí)從來沒有要人*過心,永遠(yuǎn)是班上的前三名。和弘律師兄十分自豪的自吹自擂說的一樣:"師父爸爸是大師,干爸爸是方丈主持,兩個(gè)師哥也是小有名氣,小師妹怎么可能不是女中鳳凰?"

      是不是女中鳳凰倒不知道,不過小師妹是個(gè)很倔犟的小女生世人皆知。很小的時(shí)候就開始學(xué)著洗衣服,不過就是自己的小手絹、小絲巾什么的,誰見了都說好;長(zhǎng)大一點(diǎn)就開始洗自己的小衣服,那是女孩子應(yīng)該做到的,也是一片叫好聲。只是慢慢的把大師的、我和師兄的****也收去一起洗了,我們就覺得有些不妥。婉言的拒絕過,肯定會(huì)引來大吵大鬧:"給我一個(gè)理由";提醒過男女有別,小師妹就會(huì)鬧得整個(gè)小院雞犬不寧:"我喜歡!我愿意還不行嗎?"

      是不是女中鳳凰倒不知道,不過小師妹是個(gè)***的小丫頭全寺的僧侶都知道。小小年紀(jì)就被寶通寺的僧眾慣得不成名堂,自然就請(qǐng)君入甕、自食其果。哪怕正在給黑壓壓的一片居士做開示,只要小師妹看中了放生池里的某只小烏龜,隆醒方丈也得叫人去給她捉起來;哪怕接待室里來了一位省部級(jí)的重要訪客,只要小師妹喜歡上了小院**架上一只忽閃忽閃的蝴蝶,玉林大師就得要我和師兄去滿足她的愿望。

      是不是女中鳳凰倒不知道,不過小師妹是個(gè)膽大包天的丫頭很多人都知道。很小的時(shí)候就敢一個(gè)人到洪山上去玩,就是遇上從草叢竄過的黃鼠狼、狐貍之類的走獸,或者歇在樹上的老鷹、**之類的飛禽也不害怕;漆黑一片的寺院里經(jīng)常洋溢著一片神秘肅穆的氣氛,小師妹卻敢一個(gè)人在那些充滿了鬼神傳說的大殿里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去;小小年紀(jì)就敢獨(dú)自走夜路,對(duì)其他女孩子的驚訝感到詫異:"師哥教我的防身術(shù)還沒有施展的機(jī)會(huì)呢?"

      是不是女中鳳凰倒不知道,小師妹是個(gè)膽小的女孩子沒有人不知道。早上**期的武珞路完全是各種車輛的鋼鐵洪流,木青蓮就會(huì)怕得要命。哪怕后來長(zhǎng)成一個(gè)亭亭玉立的大姑娘也是如此,就會(huì)把自己的小手交給我或者弘律師兄、或者寶通寺里的任何師兄的手上,讓人牽著她走過寺前的那條過街人行斑馬線。自然有人笑話她,她就會(huì)叫苦不迭,把所有的責(zé)任都推到我身上:"都是師哥給打成這樣的。過街必須牽著他的手,不然的話就被打**,習(xí)慣成自然,到現(xiàn)在人家還沒有習(xí)慣過來嘛。"

      是不是女中鳳凰倒不知道,小師妹是個(gè)很會(huì)撒嬌的小丫頭倒是無人不知。從小就長(zhǎng)得像朵花似的,后來不知不覺就變成了小美人,又不知不覺在剛進(jìn)華師附中就被評(píng)為校花,自然是寶通寺的**。在那座****最大的叢林里人見人愛,可是女孩子那些稀奇古怪的要求太多,而且大多都是佛教的戒律之外的,身為僧人自然答應(yīng)不得,不答應(yīng)也不行,也就人見人怕了。就會(huì)給其他的小沙陀遞眼色趕緊把我找來。我就是消防車,急匆匆地趕來,問一下原因,差點(diǎn)沒氣死,小師妹想到街對(duì)面的亞貿(mào)廣場(chǎng)吃我曾經(jīng)帶著她吃過的*抄手。

    

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