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六百一十九 傳度授箓-《八零后咸魚術(shù)士》


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    當(dāng)初因?yàn)檫@四個(gè)姑娘都還在上學(xué),所以即使有意吸納他們,太陰派諸人也需要考察一段時(shí)間,涉及到穿越大事,難保不會被泄露出去,畢竟誰都有親人家人。

    而鄭穎她們雖然心里跟貓抓的一樣,但是也沒有理由逃課,不然別家不說,鄭穎這丫頭要是逃課,肯定要吃老媽的掛落,弄不好還會得到跟小時(shí)候一樣的竹筍炒肉待遇。

    現(xiàn)在好不容易等到了放暑假,等不及的鄭穎就帶頭找上兩個(gè)哥哥,見到小妹來的氣勢洶洶,又有兩位女道友的提議,車晨和鄭銘也就順勢而為的答應(yīng)下來。

    當(dāng)初車晨他們沒有選擇消除四人的記憶,一是因?yàn)橄洃浂嗌贂绊懻H说撵`魂精神體,難免造成一些后遺癥,怕影響另外三個(gè)女生以后的人生,畢竟都是跟小妹關(guān)系親密的同學(xué)好友。

    二來也未嘗沒有將這四個(gè)女孩子收入門下的打算。

    這四個(gè)小姑娘的心性都經(jīng)過夢境世界中最真實(shí)的考驗(yàn),確實(shí)都是修行種子,不管天資如何,起碼每個(gè)都不是那種心理陰暗狹隘之輩。

    小妹聰穎善良,人如其名,陳夢潔成熟堅(jiān)強(qiáng),意志堅(jiān)定,趙妤知性理智,性格溫和,梁念蕾天真爛漫,心性單純。

    這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)即使放在大明這邊的道派里,也是難得的修行種子,在翡翠噩夢之中經(jīng)歷那么長時(shí)間的恐怖仍沒有崩潰,無論心性還是資質(zhì)都是上佳。

    尤其是太陰派講究的是靈性,是心靈的力量,而不看重所謂的體質(zhì)根骨。

    說起來太陰派現(xiàn)在大半都是漢子,只有兩位女道友碩果僅存,就連陳瀟和吳霏霏兩位之前都感覺太陰派有點(diǎn)陽盛陰衰,于是提出吸收新的女性同門的想法。

    不過現(xiàn)代修行界中,女性道友本就稀少,跟他們親密的也只有陳瀟和吳霏霏兩個(gè),那么鄭穎她們無論關(guān)系還是資質(zhì)就都是十分合適的人選。

    還有一個(gè)原因就是,現(xiàn)在太陰派的實(shí)力也強(qiáng)大了,不但有十?dāng)?shù)位先天職業(yè)者,還有車晨這樣的強(qiáng)大元神人仙級戰(zhàn)斗力,堪比人形導(dǎo)彈,已經(jīng)有了脫離現(xiàn)代世界的底氣。

    雖說不是要跟官府對著干,但是也不用像之前一樣小心翼翼縮手縮腳的不敢暴露任何異樣。

    在四個(gè)姑娘沐浴更衣又吃了一頓大餐之后,車晨就做了甩手掌柜,把她們交給陳吳兩位,由她們負(fù)責(zé)給她們講解一些修行常識。
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