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    “癸泉子前輩，我太陰派是元末明初之時承嶗山上清宗的遺傳，得了上清符箓、存神、禁法，又與奧術、白鹿圣靈自然大道等融合，可以說是自成一派，不知道老前輩是上清那一支？”

    既然說到了上清派傳承，車晨這個太陰派掌門也有了興趣，向癸泉子問道。

    癸泉子捋著胡子道：

    “原來你們傳承的是嶗山那一支，可惜嶗山上清支脈在前宋就已衰落，整個嶗山幾乎都被全真道士占據，后來突虜入侵，嶗山這一脈就徹底斷絕了傳承，沒想到還有你們這一支傳承在，真是宗門之幸！老道我是閣皂山出身，又傳承了上清祖師之一鬼谷子老祖的奇門遁甲之術，不過老道跟閣皂山那邊鬧翻了，現在是自成一脈，沒人約束倒也逍遙自在。”

    雙方敘了淵源，關系又親近了不少。

    方以智三位高人看了迷鎖核心，又看了下分布在淡水城里的迷鎖部件，對奧術符文體系都有了長足的了解。

    三位對于鄭銘和杜科談話中提到的建造法師塔一事都十分有興趣。

    其中方以智這位龍眠真人算是中土建起第一座法師塔的高人，有著豐富的經驗，而宋應星這個長庚真人更是機關造物的宗師級人物，這方面堪稱中土第一人，因為現金玄門修行界第一尊大型機關法寶就是這位學究天人的儒家大宗師所造。

    這玩意相當于一個隨身洞府，類似奧術體系的浮空塔，而戰斗時候又可以充當炮塔與高達，制造難度還要遠超普通法師塔之上。

    即使癸泉子這位符箓派道士、煉器宗師，也對于法師塔建造提出了不少很有想法的意見，畢竟鬼谷子一脈是上古除了墨家之外，最擅長機關傀儡的一家，奇門遁甲之術在上古也是一門神奇的學說，不但能飛天遁地，煉到精深處也足有毀天滅地之威。

    而且玄門的煉器造物之道對于奧術體系也是一個增益性的補充。

    于是三位精通奧術知識和機關造物的宗師級人物給鄭銘和杜科兩個后輩帶來了許多關鍵性的指點，讓兩人紛紛恍然大悟，思路一時間如同泉涌一般，當場設計出了一套新的法師塔建造方案，將原本的圖紙幾乎改了大半。
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