第(1/3)頁

    端午前三天，方玉麟的祖父，大明冊(cè)封的儒家大宗師，龍眠真人方以智乘坐一葉扁舟駕臨東寧淡水城。

    這位龍眠真人樣貌與方玉麟有著幾分相似，玉面青須，看起來跟三十許的青年人一樣，不過自有一番威嚴(yán)氣度，不愧是儒家之中歷史知名的科學(xué)家。

    與方以智聯(lián)袂而來的分別是一道人和一儒生。

    道人長相清瘦古奇，一看就是武俠小說里形容的那種奇人，儒生是中年模樣，相貌普通的就像田間老農(nóng)，但能夠與方以智并列的，顯然不是一般人物。

    “見過龍眠真人！”

    以車晨為首的太陰派諸人對(duì)方以智三人施以晚輩禮。

    方以智虛扶一把，溫和的笑道：

    “車道友和諸位小友不比多禮，車道友也是我輩中人，我等各論各的，我來介紹，這是我格物派前輩，第二大宗師，作《天工開物》的宋長庚。”

    作為同一層次的實(shí)力，車晨自然得到對(duì)方的重視。

    “晚輩見過長庚真人！”

    太陰派諸人立馬再次施禮，果然是這位儒家大宗師，號(hào)稱種花家百科之祖，其著作影響了中土甚至很多外國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的《天工開物》的作者宋應(yīng)星。

    宋應(yīng)星兄弟在萬歷天啟和崇禎三朝科舉之路都不順暢，又因?yàn)殂@研格物學(xué)派理論備受清流理學(xué)派文人排擠，所以早年生活并不如意，不過這位顯然是真正的科學(xué)研究者，就像現(xiàn)代上世紀(jì)那種在艱苦環(huán)境仍舊堅(jiān)持為國家做貢獻(xiàn)的科研人員一樣，性格堅(jiān)韌，并不受生活影響，一幅云淡風(fēng)輕的樣子，對(duì)車晨等人的態(tài)度也很和氣。

    方以智有伸手指向那位道人說：

    “這是我多年老友，上清派癸泉子，是中土著名的煉器宗師！”
    第(1/3)頁