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    陳瀟：“我也是，化妝品已經要用光了，要回去補充一下。”

    最后由吳家姐弟、陳飛白和申明留守東番島，老成持重的陳飛白帶著吳家姐弟負責淡水這邊，車晨先開船把申明送回基隆那邊，這樣兩邊都有穿越者坐鎮，也不會出什么大事。然后他們五人才穿越回去。

    ……

    回到現代的第二天，五個道友又在車晨的老宅新居風景最佳的玻璃溫室靜室里聚齊。

    這一次回來，車晨除了是在鄭家人那邊露個面，主要的是要確定一下下一步修煉的選擇。

    “大家都聽過一句老話，所謂舉頭三尺有神明！這句話也可以用在玄門修士身上，我的靈池已達到三尺以上，就已經是先天大成的境界，可以開始孕育神魂，為將來元神或者說陰神修煉做準備了。”

    車晨知道自己所得的大光明圣火咒畢竟只是一個不完整的殘篇，光有觀想法、沒有配套的運用術法與后續的法門，成就也就有限，所以除了五氣朝元的修煉之外，一個上等的觀想法來修煉神魂，控制神魂壯大的速度，就是目前他迫在眉睫的需求了。

    先天以后的神魂方面其實跟車晨自己之前的神魂修煉沒什么區別，只不過之前他修煉的大光明圣火咒僅僅只有入門的部分，所以下面他就需要選擇一個新的存神觀想法門繼續修行了。

    聽了車晨的話，其它幾人都很羨慕。因為他們雖然距離先天尚遠，但是論壇里關于修行各個境界的記載和猜想可是不少，對于傳說中的陰神也是向往已久。

    在純陽真仙之前，修行者的元神都是陰質，被稱為陰神，

    存神，又稱存想、存思，為道門術語，與佛家的觀想和西方冥想類似。實際上也差不多是同一種東西。

    雷法派有云：“斬勘雷法，存想百神……”

    如葛洪有法，存想老君真形。上清派亦有法，存想五臟之神。

    又有各派秘法，存想三氣三洞、云氣兵馬、日月星辰等等。

    這方面最擅長存神觀想的道派就是上清派了，畢竟上清派鎮派之典黃庭經本質上就是世間最早最完善的一部存神觀想典籍。

    車晨又道：

    “上清派認為神無所不在，身內身外皆有神。如果能存思這些神，神就會安置其身，達到長生久視的目的。所以雖然屬于符箓派三山符箓之一，其實早期上清派是重存神服氣而符箓次之的道派。”
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