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    薛汝石領著八千新榮營，結成兵陣，直接撞上了顧永部。

    十四在青磚等人的配合下，指揮振武營，對上了徐燦所部，

    這兩營的力量都不如對方，且還需要對抗九子環山陣的壓迫，但他們的士氣卻都很高昂！

    曾為夏軍，今為齊軍，哪怕是行了背棄之實，他們更需要努力證明自己做了正確的選擇！不然此心尤其難安。

    重玄勝領著他們連戰連勝固是其一，姜望剛剛煊赫的一劍，更是給他們留下了無敵的印象。

    此時踏雪而進，莫不有所向披靡的自覺。

    而重玄勝自己統合東域諸國聯軍萬人，直接狂暴地殺向魏光耀部！甚至于還有余力，指揮最精銳的得勝營，竄向遠處的山影一迅速毀掉敵方大陣，爭奪高地，亦是這一戰的重中之重。

    謹慎如他，還留了一支數干人的預備營，以隨時應對戰場的復雜變化—一雖然在他看來，已經不會有什么太大變化了！

    齊軍兵力雖不如，勢已勝！

    齊夏大軍終于廝殺到一起時。

    姜望的劍也已經迫近周雄。

    曾經在山海境，就有過圍殺神臨強者的經歷。今日劍斬易勝鋒，舊債償還，圓意無漏。此心此勢此意，正是在前所未有的煊赫狀態中，

    他沒有理由收斂這一劍！

    于是在這霜夜里，一襲青衫踏飛雪而來，縱來一劍如山傾！

    出手便是劍勢之極，絕巔劍意。

    饒是周雄這樣金軀玉髓的神臨境修士，也不能夠無視這樣的劍。

    在與閻頗激烈的對轟中，他大袖一翻，文氣竄如銀蛇，又糾纏而鑄，成就一枚銀雪盤蛇鑄文印。

    此印篆刻四字，左日“奉國”，右日“定法”。

    抬手間令印已落，誦日—一

    “親疏不別，貴賤不殊，一斷于法！“

    他的靈識之域擴張開來，將閻頗、姜望，乃至于他自己都籠罩。

    以儒術行令法，端是妙用無窮。

    飛行受錮，移動受錮，拔劍受錮，乃至于道元流動，所有的一切，都要遵令于一種統一的規則。

    任何人在此方靈域里，都要受到同等的壓制。因為剔除了周雄自身的特權，而使得這種規則格外有力。

    一視同仁，在某種意義上，亦是對弱者的不公平。

    相等的規則壓制下，強弱的差距被拉得更大了。

    這一手，能夠最大程度上剔除姜望參戰的影響，尤其是在周雄已經負傷的此刻一在不惜生死的搏殺中，他與閻頗都已經受了不輕的傷。

    金軀玉髓的兩位神臨修士，都被不止一次地突破了防御。

    對于周雄來說，領兵能力平平的他，能夠在戰場上單獨拖住兵家修士閻頗，無疑是大賺的買賣。所以他才會毫不猶豫地與閻顏搏命。

    可是他搏命爭出來的機會…卻被姜望所把握了！

    在他纏住閻頗的情況下，但凡易勝鋒和觸憫不那么自信，但凡這兩人能夠多撐幾個回合，這場伏擊戰都還是占據優勢的走向。

    但姜望那邊的戰斗結束得太快了！在姜望接連斬殺兩位天驕后，重玄勝又展現了超卓的領兵能力，戰爭的天平就已經開始傾斜一夏方兵力還是占優，又有九子環山陣的壓制。但齊軍氣勢如虹，那些降兵降將也沒有像預期的那樣，

    夏方振臂一呼就反復。反而在以薛汝石為首的降將帶領下，拿出了搏命的氣勢。

    看到齊軍來回穿插，那種行云流水般的戰陣美感周雄對于魏光耀等人的信心，已經并不那么足。

    正如姜望此刻視他為新的突破口，他也意識到可能自己這里是唯一的機會所在！

    若能殺死姜望，就能打掉齊軍高漲張的士氣。若能殺死閻頗，他在這片戰場就無人可擋。哪怕是他自己為此犧牲……

    也可以讓戰場的歸于戰場。

    所以當姜望一劍傾來，他已經不止是在搏生死，而是以金軀玉髓之身，做好了赴死的準備！

    人到絕境，赴死慷慨，

    此刻并不是他的絕境，因而更需要勇氣。

    神臨相較于神臨以下的修士，最根本的差距，當然是生命本質的躍升，壽限的更改。而最直觀的體現，一在金軀玉髓，一在靈識金軀玉隨是肉體凡胎的質變，靈識是神魂之力的躍遷。

    所以謂之“天人之隔！“

    對于神臨境修士來說。靈識洞察的范圍內，非神臨修士幾無秘密可言。

    而在靈識構建的“域”中，神臨境修士如真神臨世！

    所謂靈識之域，于修者而言，在某種意義上幾乎可以等同于神祇之神國。月天奴在山海境提前表現出來的凈土，就是其中的一種體現方式。

    此刻周雄的靈識之域一經鋪開，三十丈范圍內，盡為其人的意志所籠罩。于此域中，只有他的規則能夠生效，只有他的救令能夠傳達，姜望立刻舉步維艱！

    漫天飛雪，落不進這三十丈靈域，

    傾山之劍闖進來，那股凌厲的勢頭，先就緩了三分。

    于此同時，他并指如劍，遙遙一點一“君子不立危墻之下！"
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