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    當然這些話他是沒膽子跟齊帝說的。

    有心硬著頭皮強行理解幾句。

    最后只是道：“臣魯鈍，知其然不知其所以然。”

    姜望拍馬屁的時候，李正書皺了一下眉，因為實在是沒有什么水平可言。但這會魯鈍二字出口，他眼睛里卻是有了一絲笑意。

    司馬衡在《史刀鑿海》的開篇，也是以魯鈍之人自居。

    這恰恰是一種對待歷史的態(tài)度！

    可以不懂，但不能裝懂。

    可以不解，但不能曲解。

    世間治史者千千萬，何以唯獨司馬衡編著出了天下信史？

    答案正在書名中。

    無非四字，“史刀鑿海”！

    在一尺一寸，在一筆一劃，在實事求是。

    不管姜望是有意還是無意，這魯鈍二字，用在此時此刻，此情此景，再是巧妙不過。

    李正書心中贊許，但默不作聲。

    只聽得齊天子笑罵：“果是不敏、無智又少識！你讀的什么書！”

    姜望低頭道：“臣慚愧，今后自當發(fā)奮！但臣少無良師，長無余暇，短時間內恐怕不能讓陛下滿意。”

    天子轉頭看向李正書：“你看看，現在說話還知道給自己留后門，這是魯鈍之人嗎？朕看他十分狡猾！”

    李正書笑道：“狡猾或者魯鈍，也都在帝君彀中！”

    天子道：“你也是個狡猾的！”

    這位‘玉郎君’只道：“李正書豈非王臣？”

    天子用手指了指他，終是又笑了：“那你這個大狡猾，便教教這個小狡猾！”

    齊天子與李正書之間的親近，實在是非同一般。

    難怪說東華學士近些年幾乎是李正書一人的頭銜，也難怪李正書明明并不掌握什么實權，卻在齊國有相當的影響力。

    姜望心里琢磨著，行動上卻并不慢。趕緊行禮道：“這是姜望莫大的榮幸，有勞學士指點！”

    李正書笑了笑。

    “指點”有時候是一種很犯忌諱的事情，尤其是他這種不正式在朝堂任職的大儒，向來對麻煩敬而遠之。

    但姜望是可以參與摧城侯府家宴的晚輩，于情于理他指點一下都沒有什么問題。:.

    也不做什么準備，張口便道：“要理解這段史料，只需要理解一個地方‘青丘’。”

    “青丘是個什么地方？”

    “這地方在萬妖之門后，乃狐族圣地。景太子射殺龍狐，景太祖卻將他放逐到青丘，這不是簡單的放逐，這是讓他去死。這種程度的懲罰，絕不是簡單的‘視之不詳’可以解釋的。何至于此？”

    “我們再來看這件事情的起因。”

    “景太子親赴萬妖之門后，射殺龍狐，以其皮毛制成裘衣，送呈景國皇后。一則夸耀武功，二則表現孝心。這本是無可厚非的事情，甚至應該是值得夸贊的事情。為何景太祖竟會恨成那樣、要他去死呢？”

    李正書語態(tài)從容，娓娓道來，很善于啟發(fā)聽者的思考。一言一思，實在是有一種時光賦予的魅力。

    “我們應該注意到。在《史刀鑿海》卷一的部分，司馬衡記有一筆，曰‘太祖鎮(zhèn)妖，分而化之，聚而殲之，七年逐虎，九年退柴胤。’”

    姜望當然記得這一段，背是背得滾瓜爛熟了，但的確想不到它跟景太子射龍狐有什么關系。

    李正書十分耐心地道：“萬妖之門構筑于上古時代，徹底隔絕了妖族返回現世的希望，實在是人皇的無上功業(yè)。但萬妖之門后的廝殺，卻是從未中止。妖族也從來沒有放棄過反攻現世。

    萬妖之門不是說立起來就可高枕無憂，需要有人不斷地維護、加固。

    一真時代的覆滅，宣告近古時代結束。

    景太祖立天京城于萬妖之門上，由此建立景國，號為天子守國門，一度有人皇之望。

    他也的確在萬妖之門后，建立了不凡的功勛。

    萬妖之門后，是另外一個廣袤的世界，對我們來說，現在還有太多的未知和危險存在。當然最大的危險始終是妖族。

    人族大軍和妖族在那里廝殺，跨越中古、近古，一至于如今，從未停歇。

    《史刀鑿海》所載‘七年逐虎’，是說景太祖用七年的時間，驅逐了當時盤踞在戰(zhàn)場最前線的虎族，大大推進了人族在萬妖之門后的陣線，為人族大軍贏得了更多的戰(zhàn)略空間。

    而柴胤乃犬族第一強者，景太祖用九年的時間擊退了他。

    這處記載的重點，在于景太祖對待妖族的政略……在于這個‘分而化之’。

    景太子射龍狐的年代，狐族就是景太祖分化妖族的主要目標，龍狐則是當時最有名的狐族強者。”

    姜望有些恍然了。
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