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    蜀山里的超級(jí)核武法寶都需要大量的人力物力才能煉成，而且門(mén)檻很高，烏靈珠那三支秘魔神梭得到手就是半成品，跟魔經(jīng)一起被他們發(fā)現(xiàn)，烏靈珠召集各島島主一起幫助搜集材料，搞了好多年還是沒(méi)能完全煉成。

    時(shí)飛陽(yáng)是調(diào)集了天外神山許多力量一起進(jìn)行原料收集，還要完成前期的精煉提純等手續(xù)，他再進(jìn)行合煉組裝，還是花費(fèi)了許多時(shí)間。

    一支秘魔神梭，便是鳩盤(pán)婆帶著幾個(gè)徒弟去搞，沒(méi)有個(gè)幾百年功夫也無(wú)法煉成，她要想在劫數(shù)來(lái)臨之前煉出來(lái)，起碼煉成一個(gè)最初級(jí)的簡(jiǎn)化版本，也得再找別的幫手搜集原料，或者用自己千年來(lái)積攢下來(lái)的老存箱去跟別人交換。

    與之相比，法術(shù)要練成就簡(jiǎn)單多了，前提是能夠理解其中的道理，并且有足夠支撐的法力。

    天門(mén)神君林瑞的以人化獸的法術(shù)，并不是什么太高端的手段，他剛開(kāi)始還不肯說(shuō)。

    時(shí)飛陽(yáng)把鐵姝那九個(gè)魔頭放出來(lái)，讓這些魔頭撲到他的元神上面連吸帶啃，要給他來(lái)個(gè)簡(jiǎn)化版本的“九鬼啖生魂”，林瑞終究恐懼就此灰飛煙滅，開(kāi)始竹筒倒豆子，時(shí)飛陽(yáng)問(wèn)什么他就說(shuō)什么。

    他的法術(shù)都是在小手段中有些新意，譬如那血焰針就是別出心裁，正常人誰(shuí)能想到讓毒蜂去吸公母花，再用毒蜂的尾針去煉寶呢。

    這廝對(duì)動(dòng)植物的了解頗有深度，有點(diǎn)綠袍老祖的意思。

    以獸化人之法就是他自己獨(dú)創(chuàng)而成的，先要找到一只野獸，不拘什么品種，只要體型大小跟人類差不多就行，先要給野獸喂以符水，禁在法壇里面清凈三天，再用特?zé)挼男叭袑⑵鋸捻?xiàng)下剖開(kāi)，活著把皮剝下，期間不斷施法，令一身血肉內(nèi)臟都化作血?dú)鉂B入皮中，最后把完整的皮剝落下來(lái)，動(dòng)物也只剩下一具白骨。

    接著，再在獸皮上施以符箓進(jìn)行祭煉，七七四十九日之后方可使用。

    將人衣物剝光，把煉好的獸皮罩在上面，再用妖幡施法，很快獸皮就會(huì)依附長(zhǎng)在人的身上，從頭到腳再無(wú)半點(diǎn)縫隙，這人也就變成了旁生的獸類，披上鹿皮變成鹿，披上虎皮變成虎，奔跑跳躍，吃喝拉撒，都成了動(dòng)物一樣，甚至還能搖晃人類本來(lái)沒(méi)有的尾巴。

    這法術(shù)并不十分高明，卻是另辟蹊徑，著實(shí)有些妙處。

    時(shí)飛陽(yáng)將林瑞暫時(shí)禁在諸天秘魔神燈之上，然后開(kāi)始研究這人化獸之法。

    首先要確定，用動(dòng)物皮可以變成動(dòng)物，那用人皮，是不是就可以變成另外一個(gè)人？

    他當(dāng)然不會(huì)去實(shí)踐活剝?nèi)似ぃ窃谥T天秘魔神燈的燈中世界進(jìn)行了魔境模擬。

    讓把林瑞打入燈中世界，這里面依舊是沒(méi)有實(shí)體存在的，原本二十萬(wàn)魔頭在這里通過(guò)自然演化，即所謂的弱肉強(qiáng)食。

    被吃掉的死去以后，仍然在此世界中出生，他們中的部分開(kāi)始反抗，有的通過(guò)武力反抗，有的通過(guò)計(jì)謀反抗，有的再被吃掉。

    如此不斷演化，有的根據(jù)心中執(zhí)念，已經(jīng)變成了動(dòng)物，狼蛇虎豹，鷹兔象龍，有的已經(jīng)變成人類，有的還是魔頭。

    時(shí)飛陽(yáng)便在定境之中，教這些人類三皇大道，令其在叢林法則、弱肉強(qiáng)食的“獸性”本色之中，生出“人性”，立下人道，組織起來(lái)反抗妖獸邪魔，如今已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟，出現(xiàn)了一個(gè)比較大型的，以母親為核心的部落。

    時(shí)飛陽(yáng)把林瑞打入這個(gè)世界之中，讓他經(jīng)歷過(guò)一次“降生”，成了一個(gè)黑熊。

    時(shí)飛陽(yáng)令其快速長(zhǎng)成，然后就在燈中世界擺下法壇，按照他的方法，把這黑熊剝皮煉法，制成“法袍”。

    煉了一個(gè)熊的，再煉虎、猿、鹿等。

    林瑞只能弄哺乳動(dòng)物，時(shí)飛陽(yáng)試著用鳥(niǎo)類做，又讓他去“投生”成為一只蒼鷹。
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