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    莉莉絲的眼神中閃著光：“物資短缺……窮兇極惡之人……瘟疫和天災……圣母？

    “為什么是圣母最讓人討厭，繼續說！”

    顯然，對于一名地獄惡魔來說，“圣母”這個詞天然地讓她產生厭惡，自然也就引起了最濃厚的興趣。

    突然被投資人如此重視讓周揚有些猝不及防，他輕咳兩聲，繼續說道：“這句話不代表我的個人觀點啊，只是對網上的一個普遍觀點的總結和解釋。

    “在亂世中，稀缺的資源，還有兇殘的敵人，這些都是必然遇到的，也都會對大家的生存造成巨大的阻礙。

    “但是相較于『神一樣的對手』，普通人往往更害怕『豬一樣的隊友』。

    “把己方辛辛苦苦獲得的資源慷慨地分給不相干的路人，又或者為了救不相干的人而讓自己人承擔卷入戰斗甚至大量死亡的風險，這些『圣母行為』更能激發大家的厭惡。

    “所以，『亂世先殺圣母』就成了許多人認可的一種行為標準，甚至在許多或者影視作品中，圣母型的角色往往比純粹邪惡的反派還要更惹人厭。

    “畢竟反派雖然窮兇極惡，但他至少是自私自利的，而圣母型的角色往往會坑自己人，造成的破壞不可估量。”

    莉莉絲滿意地點頭：“嗯，很好，這正合我意！”

    蘇彤弱弱地舉手發言：“那個，我想要稍微糾正一下這個概念，其實嚴格來說大家討厭的應該是所謂的『圣母婊』，而不是『圣母』。

    “只是因為很多作品混淆了這兩個概念，所以導致『圣母』這個詞的本意也被污染了，所以很多人下意識地將『真圣母』和『圣母婊』這兩個概念給混淆了起來。

    “其實之前我們在做《天命臥龍傳》的時候，里面有個角色就是圣母呀，劉備不就是三國亂世中的圣母嗎？

    “在許多勢力屠城甚至拿人肉做軍糧的時候，劉備還是堅持自己的底線，甚至被曹軍追殺還堅持攜民渡江，之后手下的將領反叛，他也沒有為難將領的家人，反而說是自己對不起對方。

    “以某些人的觀點來看，劉備在三國亂世中顯然符合圣母的定義。但昭烈帝不僅沒有被討厭，反而成為了整個三國中最具有人格魅力、最浪漫、最讓人愿意追隨的主公。

    “所以，真圣母和圣母婊是有區別的，本質的區別就在于：真圣母用標準嚴格要求自己，而圣母婊用標準嚴格要求別人；真圣母有足夠的實力，而圣母婊則是沒有實力卻硬要慷他人之慨；真圣母能夠在道德與利益之間做出很好的平衡，而圣母婊卻只會做出教條式的選擇去維護道德準則。

    “雖然圣母的行為在一定程度上會造成自己的利益受損，比如將自己的糧食分給饑民，就一定會導致自己人吃不飽，但從長遠角度來看，這些饑民也有可能成為你可以掌控的力量、壯大你的實力。

    “又或者，你的仁德之名會成為亂世中的旗幟，讓更多志同道合的人來不遠萬里地投奔伱，就像劉備可以通過自己的仁德之名，讓諸葛亮、龐統、法正、關羽、張飛、趙云等英雄人物死心塌地地跟著他。

    “顯然這也是一種非常寶貴的收益。”

    蕭明玉點頭：“沒錯，其實要不要先殺圣母，關鍵還是看你所處的位置了。

    “很多人下意識的將自己代入了領導者的位置，把自己想象成亂世中割據一方的諸侯，手底下有人有槍有糧，結果圣母卻要把這些寶貴的資源去發給不相干的窮人，這當然不能接受了。

    “但事實上如果亂世真的來臨，大家也不可能成為割據一方的諸侯，反而多半會是那些『不相干的窮人』。
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