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    人和人的世界，并不相通。

    人和人的感受，不相通，人和人的悲喜，不相通。

    而在此時，許廣陵和兩位老人之間，也可以說，人和人的體驗，并不相通。

    指著一朵花，問，你聞到它的花香了嗎？又或者漫步山間，看無邊的野花野草爛漫招搖，問，你看到它們在風中搖曳的姿態了嗎？如果前一問的對象鼻子失感，如果后一問的對象眼睛失明，那這樣的問無疑很無謂，甚或滑稽。

    兩位老人依據他們的知識和直覺認為許廣陵看到的那氣很重要。

    許廣陵根據自己的體驗認為那東西好像沒什么用。

    孰是孰非？

    還是那話，不確定的時候，想法驗證一下就是了。

    許廣陵不是說那氣對身體似乎沒有什么作用嗎？兩位老人的想法很簡單，讓許廣陵給他們也灌注一點到身體里看看，試過再說。

    至于許廣陵略有點擔心地問，那氣會不會反而對身體有害？

    陳老先生就回他兩個字。

    扯蛋！

    當然，事實上許廣陵也不是真的認為其對身體可能有害，一者那本身就是生命（樹）散發出來的，二者他都向身體里吸收那么多了，真有害的話，哪怕是些微的，以他現在對身體的靈敏感覺，也不太可能感覺不到。

    而他之所以有前面一問，還是這玩意兒導致枯枝一夜之間變成一棵小樹，往好了說是神奇，往壞了說，是有點驚悚。——它不會是某種類似于“激素”之類的東西吧？

    但兩位老人的判斷，而且是不約而同的一致判斷，許廣陵是信服的，所以這事也就這么決定了下來。

    也因此，這一晚，許廣陵沒有如往常一般離開。

    三人的閑話一直持續到了半夜，便連茶水都換了兩遭。

    可談的話題還是很多的，兩位老人，一個是“千年第一神醫”，一個是“陳二十三博士”，當然，如果把后者所有的知識都換成學位，恐怕兩百三甚至兩千三的博士都不止。

    至于許廣陵，雖然還是新嫩，在知識的積累上遠不能和兩位老人相提并論，但他也是有自己的長處的。

    超越于兩位老人身心體驗的宗師位階，以及“夢”對他的有形無形的開拓，都讓他漸漸地有了自己的底氣，而這底氣化作言談，就使得他在和兩位老人的交流中不僅僅是站在傾聽者的位置。
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