誠信的征文【實用15篇】

　　在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是征文了吧，寫征文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過征文嗎？下面是小編精心整理的誠信的征文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

誠信的征文1

　　比美貌來得更真純，比金錢來的更具內涵，比榮譽更具永恒性的是什么呢?是名分?是才學?還是萬貫家產?不，這些都不是，是誠信!誠者乃立人之本，擁有大誠大信，方可皎皎然立于天地之間，永駐民眾心底，生命因此而美麗。

誠信的`征文2

　　從我們古代開始，“誠信”就成為中華民族的傳統美德和人際交往的基本準則。

　　你也許會問，誠信到底是什么？她能夠簡單地理解為誠實守信。每個人都就應有誠信。

　　誠信本于人類的商品交流。回想一下，我們每一天去菜場買菜、去商場購物等等，其實都是一種誠信的表現。這些誠信雖然不是書面的文字，但是這卻是人們在口頭上的一種承諾。其實這才是最人性化的誠信，因為她包含了一顆顆坦誠的心。古人就說過：“君子一諾值千金。”可見，我們每一天無論做什么事情都就應把誠信帶在身邊，把誠信作為行動的準則。

　　隨著人類社會的發展，“誠信”也越來越發揮著不可估量的作用。

　　有這樣一個故事：一天晚上，一個軍官看見一個小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了，便想要幫忙他。但是事情并沒有這么簡單，原先，小孩子在和伙伴們玩軍事游戲，他輪到站崗，到此刻，大家都沒有來找他。而小孩子就一向站在那兒。小孩子的行為感動了這位飽經風霜的老軍人。軍官讓小孩子回家，小孩子說：“沒有接到命令，不能夠擅自離開崗位！”軍官流露出慈愛而贊許的目光說：“我是一個真正的軍官，此刻我命令你回家！”小孩子這才心安理得地回家去了。這個真實的故事告訴我們，既然答應了別人，就必須要認認真真地去完成。一個人如果失去了誠信，就失去了整個人生。即使你的學歷再高，技術再精湛，別人也不會再信任你，最終你將會變得一無所有。誠信創造感動！

　　誠信是一杯酒，酸甜苦辣都需要你自己去釀造，每個人分到的果實是一樣多的，關鍵是你怎樣去分配它。她能夠是一杯香醇的佳釀，也能夠是一杯封喉的鴆酒。但是，不管是什么味道都是我們自己最后品嘗。

　　將“誠信之心”轉化為實際的語言和行動，我們會得到更多的誠信，贏得更多的心。誠信增加了安全感，減少了懷疑和壓抑，讓人與人之間多一份坦誠，多一份自由相處。誠信使人們更愿意為他人奉獻。她是一種軟化劑，能夠軟化人們心中的隔膜。講誠信的人沒有敵人。

　　講誠信應從小做起，考試不作弊，平日不說謊，也不要隨口答應別人。言行一致是每個人都就應做到的.基本行為規范，誠信搭起溝通的橋梁。

　　老農說：“誠信是保證收成的第一道關，是豐碩的果實。”園丁說：“誠信是推倒了墻變成了橋，是濃濃的師生情。”我說：“誠信是祖國對我們的期望，是飄揚起自信的那燦爛一笑！”

　　誠信一個永但是時的主題！

誠信的征文3

　　有位叔叔叫“誠信”

　　安海鎮菌柄小學 五年一班 黃旭潔 指導老師：吳婷婷 今天一早起床，完了，又睡過頭了。我趕緊刷牙洗臉，抓起書包就往門外沖。早餐還沒吃呢，打算經過菜市場再買包子吃了。菜市場可熱鬧了，人群熙熙攘攘。我來到早餐的攤點，忙說：“叔叔，趕緊的，給我兩個包子！”賣包子的叔叔說：“小朋友，已經沒有包子了，饅頭要嗎？”我一聽不禁失望地“啊”了一聲，但是誰叫我現在饑腸轆轆，只好答應：“好吧！饅頭就饅頭！”叔叔便從蒸籠里熟練地拿出饅頭并包在袋子里遞給我。我遞過饅頭，從兜里掏出了兩塊錢，說：“謝謝，給你錢！”叔叔接過錢，皺了皺眉，又往口袋里掏掏找找，抬起來說：“小朋友，實在抱歉，我現在實在沒五毛零錢找你，要不這樣，你中午放學經過，我找錢給你。”眼看著上學時間來不及，而我肚子也直唱“空城計”，我也只得答應了。

　　然而，中午放學的我早已把這事拋到九霄云外去了。經過賣包子的'小攤也顧著和小伙伴打鬧著，蹦跳地回家了。剛關上家門，放下書包，便聽到一陣急促的敲門聲。我趕緊打開門一看，呀，原來是賣包子的叔叔啊！只見他累得滿頭大汗，從眼中透過一絲焦急。他看見我，長舒了一口氣，“還好，追上你了。小孩子跑得就是快！”“叔叔，你怎么到這兒來啦？”我看到他這副模樣，不禁好奇。“哎，我剛看見你從我攤前跑過去，喊你呢，你沒聽見。我只得叫老鄉幫我看著攤子，一路追著你來啦！”叔叔說完，便把攥在手里的五毛錢遞給了我。“給你了，現在我的心也放下了，省得老是懸著。”這下，我才恍然大悟，原來他就是為了早上的事追過來的，不禁心里對他的敬佩之情油然而生。不貪小便宜，真是講誠信的叔叔啊！“叔叔，你進來喝口茶吧！”“不了，我得走了。”說完，這位叔叔又急急忙忙地轉身離開了。

　　媽媽聽到聲響，從廚房走了出來，問道“小潔，剛剛是誰和你說話啊！”“是一位叔叔！”我笑著回答媽媽。

　　媽媽又問道：“哪家叔叔？”

　　“哈哈，不是哪家的，是社會上的誠信叔叔！”

　　教師評語：小作者用樸實的語言為我們講述了生活中的普通小事，遣詞用句準確，情感真實，充滿生活氣息。從生活小事入手，最后點出了“誠信”這一深刻含義，讓人感受到這位叔叔的美好心靈，也令小作者觸動極大。

　　教師簽名：吳婷婷

誠信的征文4

　　古人云：“人而無信，不可知也”，又說“人無信而不立”。看來，誠信是在世界上生存的基本原則。個人違背了，孤立無助，無法生存；企業違背了，破產；那國家的政府不講誠信，后果可想而知了。

　　誠信，誠，指真誠。信，指守信。誠信就是一種人們在立身，待人接物和生活實踐中具有真誠無欺，事實求是的態度和信守承諾的行為品質。而如今誠信在哪？信守諾言又在哪？我們現在應該把握誠信，呼喚誠信。

　　我時常懷念遠古，因為那是個充滿人格魅力的時代，一個個正人君子背后都寫著誠實，信用，執著的時代。可以說他們正是用簡單的幾個字而構成一個富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的精神品質。正因為他們的與堅定的信念才被人們所稱為“正人君子”或“英雄”。那些別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家鄉故國？難道不知道前方的危難與險惡？但他還是義無返顧地去了，去的那么堅定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷誓言的忠貞。那手執和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪嗎？但他在出發前仍然許下了完璧歸趙的、最后，他們做到了。他們正是循著這一條實踐諾言的艱難道路，在英勇地保衛國家的利益。而支持他們這樣做的'，就是藏在心中永遠不會改變的兩個金光閃閃的字——誠信。

　　《北史》有這樣一個故事：有個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一日他外出，他的侄子把這頭牛拉到集市上買了。孟信回到家里才知道此事。就責怪侄子忘了“誠信”二字，不該把這頭病牛賣給別人。他還急忙趕去找到賣主說：“這頭牛原來有病，勞累一點就犯，發起病來不吃不喝，怎么能把病牛賣給你呢？”孟信如數把錢還給賣主，將牛拉回家。買者深為感動。誠信在人們生活中是比不可少的，而如今，它有在哪呢？

　　這些故事是古老了，歷史和時間的滄桑已把它沖淡了，市井的喧嘩與霓虹燈的艷影淹沒了人性的光華。我們不能不為那些失去誠信的人們感到嘆息。

　　“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”的浮躁的人們，他們忘了婚姻是一份幸福的契約，在雙方給予承諾的同時就應肩負起責任。但是，時過不久已許下的海誓山盟便不算數，離對方而去，那是對婚姻的不負責。今天結婚，明天離婚，這是誠信的不負責，對諾言的不負責。

　　想道那些“有權不用，過期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當初在黨旗下的誓言，忘記對黨的忠貞。那是行為的約束，更是信仰的表白。一個連自己的信仰都可以拋棄的人最終社會也將會把他拋棄。誠信不是用雙方的權利，金錢，名譽，美貌可以換來的，它是一種品德，一個做人的根本。你不尊重誠信，那么最終誠信也會不尊重你。

　　“一切為人民服務。”我討厭光喊口號而沒有實際行動的人們，“一切為人民服務”這句話在現代社會已成為 “有禮服務’’的現象了，那些高官哪一個不是用黑錢買來的，又有哪一個真正做過正人君子呢。他們賄賂的錢到底有多少？誰可以說的請。他們忘了“一切為人民服務”的含義，忘了曾向黨許下的諾言，忘了世上存在兩個字——誠信。他們把誠信的背囊拋棄了。在金錢與誠信的天平上，金錢已遠遠超過了誠信。我看到這一切，眼里莫名其妙的出現了一些淚珠，那是因為我痛恨現在，渴望誠信。我呼喚誠信的歸來。

　　培根曾說過：“甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性。而偽善正如黃金，也許可以騙取到貨物，但畢竟本身是毫無價值的”。現代社會市場上的爾虞我詐，風譎云詭；市場內小販們短斤少兩，以次充好，黑心米拌油污兌陳米，白酒摻甲醇……，這種現象實在令人心寒。有多少人呼喚過誠信？現實的社會已被虛偽，平庸所覆蓋。我痛恨現在那些虛偽的人們，我渴望誠信的歸來。我對著鏡子看著自己，鏡子里出現了一個沮喪，無助的女孩，正在呼喚誠信的歸來。

　　誠信是一輪金赤朗耀的圓月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態度。誠信是一枚凝重的砝碼，放上它搖擺不定的生命天平立即穩穩的傾向一端：誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，躁動，虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

　　誠信，如此的美麗。為何我們不珍惜誠信，把握誠信，同時對世界大聲呼喚誠信呢？

誠信的征文5

　　誠信，是不取他人院外之梨的”我心有主”。

　　誠信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。

　　誠信，是受人之托忠人之事的坦蕩風度。

　　誠信似山，沉穩肅寂；誠信似河，執著向前；誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創造了太多太多的美；因為誠信，一個個英雄展露風采；因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。

　　誠信，作為中華民族的傳統美德，數千年的傳承后仍然光彩依舊。

　　東漢末年，群雄爭霸，一個個英雄的'驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時，無忘赤帝；青燈現青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關羽，誠心的典范忠義的象征。只因桃園結義時的一句”生死相隨”，他付出了一生。即使戰亂時投了曹操，在得知兄長下落時依然奮不顧身千里相投，過五關斬六將盡顯英雄本色。”拼將一死酬知己，致令千里仰義名”。時光荏苒，三國已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個個鮮活的面容，英雄的故事必將永遠留傳……

　　不得不說，誠信造就了英雄。

　　”在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河。”天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。有一種愛是生死相隨，”君當為磐石，妾當為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉移”。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　于是余有嘆焉，誠信創造了刻骨銘心的感情神話。

　　”他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了。”這是絳珠仙草的誓言。她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經春流到夏，任憑”眼空蓄淚淚空垂”，”彩線難收面上珠”，”已教淚灑窗紗濕”，黛玉無怨，因為那是她前生的諾言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛一回。

　　有時，誠信更創造了神話，創造了傳奇。

　　誠信是金，我們應把它一向傳承。讓誠信帶著我們，一齊飛向完美的明天。

誠信的征文6

　　說起“誠信”大家都不陌生，它是中華民族的傳統美德，這種美德的核心就是真誠，它是每個人人生道路上不可缺少的朋友，”誠”就是誠實，不說謊，不作假，知錯就改，心口如一；“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個小學生就應從我作起，做一個誠信的禮貌好少年。

　　說我是一個誠實守信的好孩子。

　　有一次，我借了同學的五元錢，回家拿了錢我放到筆袋的夾層里，去了學校有事就耽擱了。過了好多天我也忘了還給那位同學。之后，我在筆袋的夾層里發現那五元錢，才想起同學的錢還沒還。便立刻還給那位同學，可那位同學說：“你不是已經還給我了嗎？”我明白她也忘了這件事，因為時間很長了。我對她說：“是你忘記了，我根本沒有還你呀！”從這一件事情過后，我每次借了同學的東西，就不敢再拖延，用完立刻還給同學，我不能做不講誠信的孩子。

　　還有一次，星期天我們家的鄰居讓我輔導他上二年級孩子的作文，我認真的輔導了他一下午。可為了這件事，耽誤了我寫星期天的作業，我晚上十一點多才把作業完成。可我心里感到很簡單，因為我承諾的事情認真的.做了，讓二年級的小朋友理解了初步的寫作知識。

　　我是個做事十分認真的孩子，不管和誰都是誠實守信，一旦承諾的事情，不論有多忙，不論在什么狀況下，都要做到誠實，都不會失掉信用！誠實守信是我的原則！

　　誠信，關系著一個人的生活、學習、工作……，一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地，讓人瞧不起。一個人失去誠信，就會失去朋友。一個人失去誠信，他將會失去一切！一個人失去誠信，他將會沒有人格，在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉他的人生。誠信，失去就在一剎那，而得到卻要一輩子永遠。一個公司沒有誠信，就沒法生存。我認為誠信比金錢還要貴重，一個人誠實守信比什么都重要。

　　誠信能給人帶來溫暖，有時很難做到，有時卻很容易做到。有時甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信；一句簡單的話語就是一份誠信；一個淡淡的微笑就是一份誠信。如果每個人都守住自己的那份誠信，整個世界將會變的無比完美！人人都會露出欣慰的笑臉！

誠信的征文7

　　誠信是我們中華民族的傳統美德之一，但是在我國經濟的騰飛，人們物質生活越來越富裕的今天，人們的誠信意識卻越來越淡薄。

　　那么何為誠信呢？《說文解字》認為人言為信，程頤認為以實之謂信。可見，信不僅要求人們說話誠實可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠實可靠實事求是不參假。而信的基本內涵也是信守諾言、言行一致、誠實不欺，簡而言之四個字即“誠實、守信”。然而當今社會很多人很多現象已經背離了誠信這一準則。

　　近年來社會上一些假冒偽劣、欺騙等現象時有發生，新聞媒體屢有報道，這些事情已經讓人們見怪不怪了，于是就有人發出“好人遭殃”“老實人吃虧”的感慨，感慨之余，人們不禁要問，誠信到底還是不是人們應遵守的傳統美德？我們要如何將誠信這一傳統美德發揚繼承下去？這些關于誠信的種種困惑，應引起我們的注意和思考。

　　最近一段時間，地溝油，假雞蛋，毒腐竹，毒大米，毒火腿腸，毒黃瓜…毒毒毒，這些都是切切實實發生在我們身邊的事，這是什么，這不僅僅是食品安全，這更是社會道德的敗壞，誠信的缺失，良心的缺失。咱們試著想想，如果一個社會連最基礎的食品安全都不能保證，整天不是這個有毒，就是那個有害，搞得人們提心吊膽的，如果那些良心泯滅的不法商家再不加強誠信道德的建設，試問，人們還有什么能吃的，還有什么敢吃的，還有什么值得人們相信的。要想加強這些不法商販的誠信道德建設當然還需社會的監督，執法部門的嚴厲查處。當今社會的.誠信道德建設已經迫在眉睫。

　　李開復曾在他的書《做最好的自己》中說過“誠信是植根于一個人靈魂深處的價值觀的一種。誠信本身是一種不分時代、不分地域的普遍價值。”信譽是指依附在人之間、單位之間和商品交易之間形成的一種相互信任的生產關系和社會關系。信譽是珍貴的，是千金難買，但它又是易損的。“信譽”是公司企業最重要的品質，在這一點上海爾集團就做的相當的好，當時海爾檢測出一批不合格的冰箱，當時一臺冰箱的價格是800人民幣左右，相當于當時海爾職工兩年的工資，有人就建議張瑞敏把冰箱低價處理給職工，但張瑞敏毅然拒絕了，令職工把不合格的冰箱搬到院中，又令職工將其砸毀，說不合格的產品會影響海爾的聲譽，還會占據海爾合格產品的市場份額。三年后，海爾人捧回了我國冰箱行業的第一塊國家質量金牌。張瑞敏曾經這樣說過：“長久以來我們有一個荒唐的觀念，把產品分為合格品，二等品，三等品，還有等外品，好東西賣給外國人，劣等品出口轉內銷自己用，難道我們天生比外國人賤，只配用殘次品！”放到當今社會，這段話說得也很有道理，是啊，我們國人就該低外國人一頭嗎，我們不該做那種自欺欺人的事，商家要用良心為國人做事為國人生產放心的產品，建立起屬于自己的誠信形象，這是一個企業的靈魂所在！也是整個社會的靈魂所在！

　　當然我們不僅僅著眼社會中的誠信現象，在我們學生團體當中同樣因該注重誠信的培養，當代學生不講誠信很大一部分原因在于學校誠信教育落后。因此學校應當大力開展誠信教育活動加以引導。開展誠信與反誠信的討論、誠信征文、以誠信為主題比賽等，在校園內營造誠實做人、做學問的氛圍，在平時學習和考試中做到拼的是自己的實力講誠信，考試就像做人，只有我們從平時的點點滴滴做起，我們才能增強自己的誠信意識。學生的誠信意識越完善，對自己行為的誠信意義就理解得越深刻，就會自覺地按正確的誠信規則做事，為我們的誠信社會付出自己的一份力量！

　　誠信是我們中華民族的傳統美德，這一點是社會永恒不變的主題，我們要將這一傳統美德繼承下去，雖然當代社會中存在著很多的不誠信的現象，但我堅信只要我們全民一起努力，從我做起，從小事做起，樹立起誠信的意識，我們的社會就會變得和諧！讓我們一起攜手做一位誠信的人，為我們的美好社會美好明天而奮斗！

誠信的征文8

　　誠信是每個人都應具有的品質，我們每個人在交際過程中，如果始終堅守誠信，那么你我之間的矛盾都將迎刃而解。

　　與誠信有關的事無處不在，從最小的事說起。

　　我們在路上遇到問路的人時，如果自己太忙或真不知道如何回的答，就應實情相告，但有時人們并不這樣做。我就遇到過這樣的事，我和朋友在路上走，來了個問路的人，朋友想也沒想就為他指了個路將他打發走，但其實他指的路連他自己也不太清楚，只是為了打發人而已。

　　我想，如果他指的路真是一個錯誤的方向，那么那位問路的人將會是多么的懊惱。如果人家是趕時間的話，哪有將損失多少？這種無意的謊話可能在我們不經意間脫口而出，也根本就不會考慮后果，可見不誠信的觀念早就深入靈魂，如果我們能把誠信的觀點深入靈魂，那么世界又將是什么樣呢。

　　在電視上，我看到過一個成功進行規模化養殖的農民他成功的經歷，他的成功可謂是一波三折。開始時他遇到了所有養殖戶都普遍會遇到的一個問題，就是瘟疫，辛辛苦苦養育的那么多牲畜只剩下了一點，但面對那些早已預訂了的訂單，他不但按原價出售，還專門去市場上買了已漲價了的牲畜來填補剩余的份額。

　　當年他虧了幾萬元，但他所操守的誠信終于還是給了他回報，他的.顧客經過事后都意識到他是一個將誠信的人，在他有難的時候愿意多訂一些產品來向他提供經濟支持，這樣一年一年的下來，他終于熬過了最困難的時光，成為那里的規模養殖的第一人。從這個故事中可見：一個人如果誠信經營，那么社會總會給他回報，誠信是一種無形資產。

　　誠是中華禮儀的重要組成部分，“禮”中說：“著誠去偽，禮之經也”。有人可能會說這只是封建統治下的教條，但事實上這的確是一個人應有的品質。封建統治者固然想用它來束縛人民的思想，但他同樣也希望人們能有誠信的優良美德，正是應為這樣，才造就了我們偉大的民族精神。

　　誠信就在我們身邊，無時無刻不在影響我們，教導我們。我們為了讓社會更加穩定，中華民族精神進一步發揚光大，一定要在靈魂上烙上誠信的烙印。

　　一個人，無論在哪里？誠信都是十分重要的。

　　那什么是誠信呢？誠既誠實，就是忠誠老實，實事求是，不說謊，不虛偽；信即守信，就是言而有信，恪守信約，說到做到，履行諾言，信以誠為基礎。有誠才有信，離開了誠，就無所謂信。《小學生日常行為規范》其中的第6條資料――誠實守信，不說謊話，知錯就改，不隨便拿別人的東西，借東西要還，答應別人的事努力做到，做不到時表示歉意，考試不作弊。而我們中學生從小學生升到中學，這方面是不會改變的。

誠信的征文9

　　中國曾是“禮儀之邦”，而今中國陷入誠信危機，假冒偽劣似乎永遠打不完，坑蒙拐騙時不時見諸報端，貪污腐化更是忙壞了紀監部門。就是在以追求真理為職業的學術界，丑聞也一波接一波，抄襲，剽竊，造假，白面書生成黑臉盜賊了。

　　是什么使一個禮儀之邦陷入誠信危機呢？市場經濟使然，個人主義使然，儒家文化使然，社會轉型使然，抑或別的什么原因呢？

　　一談起誠信，我們似乎都明白，不就講誠守信不蒙人嗎？但細究起來，我們似乎又迷糊。馬克思說得好，理論只有徹底，才能夠說服人。總起來說，誠信就是人與人在一個有限圈內長久交往的最佳交道方式：在長久交往中，在一個有限人際圈內，誰講誠守信，誰就獲得最大化利益，誰就是最大贏家。眼下日本在亞洲外交中陷入尷尬，正因為日本現政府不能正確對待歷史問題，右翼勢力一向企圖抹掉交往的記錄，乃至否定歷史的評判，為軍國主義翻案。日本要真正建立誠信，歷史的一頁是永遠也翻但是去的，一切有正義感的國家也都不就應允許日本把這一頁輕輕地翻過去，因為這是人類誠信相處的需要。

　　此刻的.中國社會人際圈正不斷增大，人口高度流動，交往高度復雜，而相應的交往記錄管理卻跟不上，力量制約卻跟不上，獎懲分明卻跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不圖長久交往，打一槍換一個地方，不誠信自然盛行。更加之目前處于轉型期，包括法律制度和政府體制在內的一些東西還沒有定好型，也不利于構成長期博弈，從而不利于誠信的產生。這恐怕就是為什么中國社會陷入誠信危機的原因！

　　誠信是長久交往的最佳方式，也是最大的社會資源，我們務必重建誠信！儒家文化中有誠信重建的本，但在具體操作上，需要向西方學習一些東西，尤其是學習它們的交往記錄管理、力量制約和獎懲分明——西方在誠信建構上的主要貢獻和經驗都在這些方面，當然，基督教的作用也不可或缺。比方說，美國人的身份信息管理就值得中國學習，交通違規、犯罪前科乃至銀行借貸等交往信息都會記錄在案，如影隨形，從而產生強大的監督作用，效果正好比中國一句古話所說的：舉頭三尺有神明！

　　什么時候也讓國人感覺到“舉頭三尺有神明”呢？如果我們還讓國人覺得講誠信只是個道德口號，即便是我們千呼萬喚，乃至喊破嗓門，誠信也可能“猶抱琵琶半遮面”，甚至放下琵琶，拉下面紗，再不誠信一把！

誠信的征文10

　　這一年大東九歲。

　　大東看見隔壁的梁伯往白酒里摻水，就去跟梁伯理論，跟梁伯說這樣有違誠信，這樣不道德。

　　隔壁的梁伯皺緊雙眉大罵：“你丫個小孩子，知道個屁！”

　　大東不服依然不依不饒的.說：“媽媽說做人得講誠信，你往酒里兌水就是不講誠信，我告訴媽媽去。”

　　梁伯突然轉怒為喜，笑著跟大東說：“大東乖，拿著買糖吃，這件事是咱們的秘密可不能跟別人說。”梁伯說著從兜里掏出兩元錢。

　　大東推開梁伯說：“誰要你的錢，我就要告訴別人，我就要告訴別人，除非你不再往酒里兌水。”

　　梁伯沒想到一個九歲的孩子會如此“固執”，只好作罷，應了大東不再兌水。

　　大東九歲那年還是個孩子沒有卻沒有被“兩元錢”誘惑，誠信做人，他做到了。

誠信的征文11

　　誠信，這關系著一個人的生活、學習、工作……一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地。

　　從字面上說，“誠信”就是誠實守信。孔子說：“人而無信，不知其可也”。因而，說到“誠信”與否，很多人都認為是道德方面的問題，只是一個人在社會的安身立命之本。但是，在市場經濟社會，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個人還是一個地方，重視道德，講究誠信，往往能夠在經濟上得到豐厚的收益；反之，不但會在道德上遭至譴責，受到法律的嚴懲，更難以在經濟上獲得長久的利益。就誠信的重要性而言，說“誠信是金”應是不為過的。

　　我聽過這樣一個故事：有一個人，他經過不懈的努力，最后得到了“美貌”、“誠信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對人十分有用的東西。他乘船過江，由于所帶的東西太多，超過了船的承載潛力，船立刻就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了誠信。當他上了岸，沒有一個人相信他，因為，他沒有了誠信。他感到十分痛苦。

　　現實中，我也有過失信的`經歷。有一次，我和張夢凡借了一本《福爾摩斯探案集》，說好兩天后還他。但是，半個星期過去了，還是沒有還他書。直到有一天，他向我討要，我才還給他。事后我很后悔，下決心再也不失信了，決心做一個誠實守信的好孩子。

　　這天晚上，我準備去補課。走了一大半路，我才發現自己忘了拿閱讀書，只好又回到學校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿閱讀書。于是，我答應幫她也拿上。當我到了教室拿上自己的閱讀書后，便自覺地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，這回我不能失去信用了！當我把書交給胡春雨后，看到她那高興的樣貌，我也嘗到了守信的快樂。

　　人們常說：“誠信是金”。但是，我認為誠信比金錢還要重要。一個人失信，就失去了朋友。失去的不僅僅僅是金錢，而是一切！他就會成為一個窮光蛋！

　　誠信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，甚至幾十年。一個公司沒有誠信，就會倒閉；一個人失去誠信，他將一生沒有什么成就。

　　啊！誠信是金。千萬不要失去誠信，失去了，就再想得到，只需用兩個字來說“太難！”

　　誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信是一道勁歌，它奏響了時代的最強音；誠信是中華民族的傳統美德，為人處事的最基本準則。

　　誠信是金，它能夠觸動人們內心深處最敏感的神經，給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈。

誠信的征文12

　　當前在國家電網公司系統，正如火如荼地開展“人人講誠信、再創新輝煌”主題教育活動，倡導員工誠實做人，誠信做事。

　　作為一名長期從事安全生產工作的管理者，我認為安全生產同樣也要講誠信。

　　在安全生產中常出現的一些不講誠信的現象有：

　　1.違章現象，特別是習慣性違章的明知故犯。明知這樣做有可能造成事故，但是懷著僥幸心理無視違章，是對規章制度的不誠信，是對自己、對同事、對家庭、對企業的不講誠信。

　　2.對于安全工作中存在的問題熟視無睹，不愿得罪人，作好好先生，你好我好大家好，這是安全生產的大忌。表面上的和諧卻暗藏著真正的危機。作為一名電力員工，特別是從事安全生產工作的員工，如果見到不安全的人和事不出面干涉，不提出建議，不聞不問，同樣也是不講誠信。

　　那么在安全工作中我們應如何做到誠信做事、誠信做人：

　　1.遵守安全生產各項規章制度。遵章守紀是對一名員工最起碼要求，遵守安全生產的各項規章制度是確保員工安全的有力保證，這應該成為共識，作為一名員工必須嚴格遵守。這也是守誠信的第一要求：對自己講誠信。安全生產與其他多數工作的差異在于，工作上沒有捷徑可走。既不能用速成的方法“立竿見影”，也不能靠人海戰術和加班加點突擊“完成”任務。每一步的漸進都來源于艱苦的'積累，而一旦發生事故，安全生產的成績卻會“突變”為“0”。

　　2.安全工作中應相互關心、相互支持。安全生產失之于一人而得之于眾人。我們應該從中領悟到：安全生產的成績是最實在的，安全工作來不得半點虛假，任何弄虛作假、敷衍應付、心存僥幸，都會付出沉重的代價。在安全工作中員工之間要做到相互關心、相互支持。發現安全問題，特別是關系到他人、企業的安全時更應及時提醒、及時采取措施。這是一名生產人員責無旁貸的事情。這是守誠信的第二要求：對他人講誠信。

　　3.要強化執行力。安全生產猶如行軍打仗，不但要有鐵的紀律，更要有好的執行力，做到令行禁止。如果安全生產的各項指令得不到及時地貫徹落實，安全將難以保證，安全工作肯定難打勝仗。

　　通過加強誠信建設，堅決做到“說了就算，定了就干，干就干好”，力戒有令不行、有禁不止、敷衍塞責、遲緩拖沓等各種行為，不斷增強上下一盤棋的大局意識、忠誠意識和責任意識，就能夠在安全生產工作中營造出顧大局、勤思考、干實事、講效率的良好氛圍。

誠信的征文13

　　誠信的危害可想而知，古往進來多少古人以血的教訓告訴我們失信不僅僅丟失掉自己的誠信丟掉的更是別人對你的信任。

　　誠信似山，沉穩肅寂；誠信似河，執著向前；誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創造了太多太多的美；因為誠信，一個個英雄展露風采；因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。

　　誠信，作為中華民族的傳統美德，數千年的傳承后仍然光彩依舊。

　　東漢末年，群雄爭霸，一個個英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時，無忘赤帝；青燈現青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關羽，誠心的典范忠義的象征。只因桃園結義時的`一句”生死相隨”，他付出了一生。即使戰亂時投了曹操，在得知兄長下落時依然奮不顧身千里相投，過五關斬六將盡顯英雄本色。”拼將一死酬知己，致令千里仰義名”。時光荏苒，三國已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個個鮮活的面容，英雄的故事必將永遠留傳……

　　不得不說，誠信造就了英雄。

　　”在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河。”天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。有一種愛是生死相隨，”君當為磐石，妾當為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉移”。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　于是余有嘆焉，誠信創造了刻骨銘心的感情神話。

　　”他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了。”這是絳珠仙草的誓言。她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經春流到夏，任憑”眼空蓄淚淚空垂”，”彩線難收面上珠”，”已教淚灑窗紗濕”，黛玉無怨，因為那是她前生的諾言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛一回。

　　有時，誠信更創造了神話創造了傳奇。

誠信的征文14

　　“人而無信，不知其可也！”讀著這句孔子老先生的名言，我就會情不自禁地想起二年級的暑假。

　　那次，因為我的手受傷了，所以有許多同學來看望我，我帶著他們四處參觀、游玩，玩到之后，什么游戲都玩膩了，真無聊，玩電腦吧！我想，這真是個好主意，我對大家說：“我們去玩電腦游戲吧！”大家一致贊同，于是，我開心地去找媽媽，媽媽準奏了。我迫不及待地扛出電腦，那是一臺小巧的筆記本電腦，我開機，媽媽輸密碼。哦耶！

　　我開心極了，和同學們商量好一人玩20分鐘。我說要不我們玩紅警吧，同學們說不會玩，你先玩吧！我急忙打開平時玩的紅警，我玩的是中國對戰八國。由于人多電腦屏幕小，玩到精彩處，同學們都急著要看，這時大家都急忙把顯示器往自己身邊扳。你一下，我一下，扳來扳去。我一看急了，使勁往身邊一扳。只聽“啪”地一聲顯示器一下就往后倒，再也立不起來了。我們只好把它靠在墻上繼續玩。這時媽媽上來了，她看電腦不太對勁，想把電腦合上，輕輕一拉，電腦就“啪”地一聲就蓋下來了。

　　媽媽說：“是誰把電腦扳斷的。”同學們你說我，我說你，誰也不肯承認，我也小聲地說不是我。媽媽說：“是誰扳斷地自己勇敢地站出來就好了。此刻我先不追究下去吃飯吧。”同學們一窩蜂地跑去吃飯了，只有我，手足無措，都不敢直視媽媽的眼睛。看著同學們吃的津津有味，我的心里卻好像裝了十五個吊桶一樣，七上八下的。吃什么都不香。偷偷地看看媽媽，還好，她好像并沒有放在心上。我的心稍稍感到有點安慰。先瞞著吧，能瞞多久算多久。但轉念一想，萬一被媽媽先發現了的.話，那我不就更慘了嗎？就在我舉棋不定的時候，突然想起媽媽經常教導我的一句話，誰能保證從小到大都不犯錯誤，犯錯誤并不可怕，可怕的是知錯不改那就無藥可救了。

　　男子漢大丈夫敢作敢當。還是跟媽媽坦白吧。就在同學們回去后，我主動來到媽媽面前說：“媽媽，對不起，電腦是我扳斷的。”媽媽聽了平靜地說：“看你坐立不安的樣貌，我早就猜到就應是你了，既然你勇敢的承認了，那這事就過去了。以后做事要動腦筋，不要蠻干。”我聽了媽媽的話，心里的石頭最后落地了。

　　每每回憶起那段往事，我的耳邊總會響起孔子老先生的名言：人而無信，不知其可也！

誠信的征文15

　　一個人，無論在哪里？誠信都是十分重要的。

　　那什么是誠信呢？誠既誠實，就是忠誠老實，實事求是，不說謊，不虛偽；信即守信，就是言而有信，恪守信約，說到做到，履行諾言，信以誠為基礎。有誠才有信，離開了誠，就無所謂信。《小學生日常行為規范》其中的第6條資料——誠實守信，不說謊話，知錯就改，不隨便拿別人的東西，借東西要還，答應別人的事努力做到，做不到時表示歉意，考試不作弊。而我們中學生從小學生升到中學，這方面是不會改變的。

　　誠信是每個公民都就應具有良好品質，作為新時期的少年，更要嚴格要求自己，做到表里一，言行一致，說話辦事實實在在，有了缺點，錯誤不要怕、不隱瞞，要勇于認錯，及時改錯，做個誠是守信的人。我認為做一個誠信的人，要從點滴做起，從身邊做起，做到以下幾點方面；

　　1、做個誠實的人，不說謊話，誠實求學，不弄虛作假，做錯事情，勇于認錯，知錯就改

　　2、做個守新用的人，要對自己講的話承擔職責和義務，答應人家的事必須要辦到。

　　3、不要對不該答應，不該對辦或辦不到的事輕易許諾，一旦做出承諾，務必努力兌現。

　　誠信不管在誰的生活都存在。例如某中學生的媽媽說只要他的兒子期末考班級前三名，就帶兒子去旅游。當兒子真的考了第二名，媽媽卻說她沒有時間。再例如：小明的`爸爸說寫完作業就讓他出去玩，他寫完作業，媽媽又讓他再做兩道奧林匹克競賽題。這些“說話不算數”，也失去了自己在孩子心中的威信和尊重，當然，我們對爸爸媽媽也就應有誠信，不就應欺瞞為我們辛勤操勞的父母。

　　故事《雪尺友至》寫了這樣一件事：唐代，有一個人叫蕭至忠，他和朋友約好了見面，誰知天上下起了鵝毛大雪，有人勸他不要走赴約會了，他說：哪有與人約好了見面，卻因害怕下大雪而不去的道理？蕭至忠在雪地里苦等，直到大雪下到一尺多深，那位朋友才到。誠信守約會使友誼更加牢固，而違約失信則會失去真正的朋友。

　　誠信是多么的重要，沒有誠信就無法獲得人生許多重要的東西，讓我們做到“人人知誠信，人人講誠信，人人贊誠信，人人必誠信。”

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