空杯心態的勵志故事五篇

　　空杯心態的勵志故事一

　　相傳在很遠的古代，知了是不會飛的。一天，它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請大雁教它學飛。大雁高興地答應了。

　　學飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會兒東張西望，一會兒跑東竄西，學得很不認真。大雁給它講怎樣飛，它聽了幾句，就不耐煩地說：知了!知了!大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了!知了!秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎么也飛不高。

　　這時候，知了望著大雁在萬里長空飛翔，十分懊悔自己當初太自滿，沒有努力練習。可是，已經晚了，它只好嘆息道：遲了!遲了!

　　在我們的身邊，有多少這樣的“知了”，就有多少這樣的“遲了”。

　　圣經《箴言》第29章18節中說“沒有遠見的地方，人們就會滅亡。”而獲得遠見卓識就要靠持續地學習和不斷地進步，自滿使我們目光短淺，安于現狀;懈怠使我們固步自封，坐失良機。

　　每一個人要想應對時代和環境的變化，須隨需應變。以變應變，要求我們具有空杯心態。做事的前提是先要有好心態，如果想學到更多學問，提升能力，要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿、故步自封。

　　空杯心態就是隨時對自己擁有的知識和能力進行重整，空過時的，給新知識、新能力的進入留出空間，讓自己的知識與能力總是最新;永遠不自滿，永遠在學習，永遠在進步，永遠保持身心的活力。紅塔集團“山高人為峰”的企業理念，其中就蘊涵著紅塔人不斷“尋覓更高的山峰”的空杯心態。

　　在攀登者的心目中，下一座山峰，才是最有魅力的。攀越的過程，最讓人沉醉，因為這個過程，充滿了新奇和挑戰，空杯心態將使你的人生不斷漸入佳境。

　　挑戰自我，是對已經存在的某種狀況的不滿，是對某種理想境界的追求，是一步步向完美的'靠近。有位作家說過：“自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動了，是一種心靈的升華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。”大凡說服了，感動了，征服了自己的人，就能征服一切挫折、痛苦和不幸。

　　空杯心態的勵志故事二

　　古時候，有一個佛學造詣很深的人，聽說某名山一個寺廟里有位德高望重的老方丈，前去拜訪。

　　到了寺里以后，先是老禪師的徒弟接待了他，很是不高興，心想：我是佛學造詣很深的人，也算小有名氣，方丈卻派個小沙彌來接待，太看不起我了吧？后來老方丈出來后，他對方丈也是表現得十分不滿，態度傲慢。結果老方丈還是非常恭敬的親自為他沏茶，但在倒水時，明明茶杯已經滿了，老方丈還不停地倒。

　　他不解地問：“大師，為什么杯子已經滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”老方丈的意思是，既然你已經很有學問了，干嘛還要到我這里求教？

　　這就是“空杯的心態”的起源，這個故事的道理是，做事的前提是先要有好心態。如果想學到更多學問，想要學習更多的銷售方法，學習好的經驗，就先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。“空杯心態”并不是完全的否定過去，而是要懷著否定或者說放空過去的一種態度，去融入新的工作環境，新的事物，以適應行業跨越式發展的需要。

　　空杯心態的勵志故事三

　　古時候一個佛學造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態度傲慢，心想：我是佛學造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經很有學問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態。如果想學到更多學問，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

　　有的企業花錢培訓員工，有的員工學到了東西，而有的員工則抱怨沒的學，其實，有的學沒的學，關鍵在于自己想不想學，有否“空杯心態”。

　　還有的人，學習懷有很重的功利目的，不是真正學習去了，而是為了混文憑。混上了文憑，評職稱;評上了職稱，往上爬。學習，成了工具和手段，別說“空杯心態”，連起碼的學習心態都沒有，能學到真正的學問嗎？

　　其實，在職場上真正經得起風雨的人，是那些有真才實學的人，有“空杯心態”的人

　　空杯心態的勵志故事四

　　從前有個縣，有個書生考起了本縣的狀元。這個狀元每天都去玩，他很自傲不把別人放在眼里。以為這個縣只有他最聰明，這個狀元后來縣里有個駱駝，那里有個高個頭說很有學問的，狀元聽了，很自傲的說難道這個縣還有人比我跟聰明的嗎，我一定要去會會他，哼？

　　狀元開始去駱駝，他走到了那個鎮，吃了飯就問別人駱駝在哪里，別人就告訴他往那座山一直走上去就可以快到了。他怒氣沖沖的走到了駱駝，看見門前有個小和善在哪里。狀元就走進去很生氣的說就你們師傅出來，我要見他，小和善就說施主請先做下。我這就去叫，小和善進去了，可是等了很久高僧也沒出來。

　　只看見小和善拿了一壺水和一個杯子，小和善把杯子換在桌子上說，請施主慢用。小和善把杯子倒滿了，還在倒，狀元說你怎么這么不懂禮貌呀，倒滿了還在倒。狀元叫他別倒了，他還在倒桌子滿了。狀元生氣的說你怎么還在倒，小和善倒的地上都是水。狀元不好意思的說師傅對不起，我錯了，狀元臉紅著走了。這個意思是，你就像這杯水，太嬌傲哦，大腦裝不進東西了。這就是空杯心態，故事告訴我們不要太驕傲了，不要以為自己很了不起，什么都會了。

　　空杯心態的勵志故事五

　　我們都知道這樣一個現象：如果一個杯子有些渾水，不管加多少純凈水，仍然渾濁;但若是一個空杯，不論倒入多少清水，它始終清澈如一。

　　在實際工作中，很多人一旦在一個崗位上工作了一段時間，就會覺得工作起來非常熟練，無須接受新的學習。雖然有時也想著給自己充充電，但是老的知識就像杯子中的渾水，學習的時候總是下意識地感到不以為然，即使學了，在實際工作中也不能好好地運用，然后慢慢地變成了“吃老本”。殊不知，社會每時每刻都在前進，周圍的環境也在不斷變化!我們只有走出過去經驗的誤區，打破自己的思維慣性，克服自己的惰性和自以為是的驕傲，樂于接受新的知識和技能，才會與時代同行。

　　“人要有空杯心態，讓自己從學徒的心態開始前行”。如果總是守著自己的半桶水，晃呀晃的，就會陷入孤芳自賞、敝帚自珍的封閉境地，就會成為孤陋寡聞、不思進取的井底之蛙。保持空杯心態的唯一的方法就是把杯子里原來的水給倒掉。人的大腦就如同電腦一樣，只有不斷刪除那些過時的知識和經驗，我們才能不斷接受新的東西。否則，你內存有限的大腦和心靈就會被一些無用的垃圾塞滿而死機。

　　空杯就是經常給自己的心智洗澡。文韜武略的商湯王在他的洗澡盆上寫了九個字——“茍日新，日日新，又日新”他在洗澡的時候，外洗身，內洗心，所以他在洗完澡后“身心舒暢。”我們現在洗澡，只洗身，不洗心。在洗澡的時候，還怨這個恨那個。真正的洗澡，應該是外洗身，內洗心，把外在和內在的過時的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等，通通一洗了之，把身心洗得干干凈凈，清清爽爽。

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