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中秋團(tuán)圓的詩(shī)句古詩(shī)

時(shí)間:2022-06-11 14:41:19 中秋節(jié) 我要投稿
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中秋團(tuán)圓的詩(shī)句古詩(shī)

  中秋節(jié)夜歌團(tuán)圓的日子,其實(shí)古代就有關(guān)于表達(dá)中秋節(jié)團(tuán)圓的詩(shī)句,下面就是小編為大家收集的中秋團(tuán)圓的詩(shī)句古詩(shī),歡迎閱讀!

中秋團(tuán)圓的詩(shī)句古詩(shī)

  第1篇:中秋團(tuán)圓的詩(shī)句古詩(shī)

  我國(guó)著名詩(shī)人李白創(chuàng)作多首中秋節(jié)團(tuán)圓的詩(shī)句流傳至今,杜甫及孟浩然等詩(shī)人也留下多首關(guān)于中秋節(jié)團(tuán)圓的詩(shī)句供人欣賞。以下介紹中秋節(jié)團(tuán)圓的詩(shī)句大全:

  花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè)須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。--李白《月下獨(dú)酌》

  明月出天山,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。--李白《關(guān)山月》

  床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。--李白《靜夜思》

  中秋節(jié)團(tuán)圓的詩(shī)句推薦:海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思!--張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

  露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。--杜甫《月夜憶舍弟》

  秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。--孟浩然《秋宵月下有懷》

  昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見(jiàn)月幾回圓。昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì),今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

  中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?--王建《十五夜望月》

  十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》

  明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。--蘇軾《水調(diào)歌頭》

  中秋節(jié)團(tuán)圓的詩(shī)句推薦:明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無(wú)人,窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧,對(duì)月題詩(shī)有幾人。--蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》

  暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。--蘇軾《中秋月》

  目窮淮海滿如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。天上若無(wú)修月戶,桂枝撐損向西輪。--米芾《中秋登樓望月》

  快上西樓,怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛,一聲吹裂……若得長(zhǎng)圓如此夜,人情未必看承別。--辛棄疾《滿江紅》

  待月舉杯,呼芳樽于綠凈。拜華星之墜幾,約明月之浮槎。--文天祥《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》

  城西日暮泊行船,起向長(zhǎng)橋見(jiàn)月圓。漸上遠(yuǎn)煙浮草際,忽依高閣墮檐前。--徐渭《十五夜抵建寧》

  淡蕩秋光客路長(zhǎng),蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里,風(fēng)急輕帆燕一行。--張煌言《舟次中秋》

  第2篇:中秋團(tuán)圓的詩(shī)句古詩(shī)

  1、暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。

  2、又豈知、名宦拘檢,年來(lái)減盡風(fēng)情。

  3、常恐秋節(jié)至,涼飚奪炎熱。

  4、出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。

  5、鳳燭熒熒。那人家、未掩香屏。

  6、客行雖云樂(lè),不如早旋歸。

  7、此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。

  8、出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰(shuí)!

  9、嬌波艷冶,巧笑依然,有意相迎。

  10、向羅綺叢中,認(rèn)得依稀舊日,雅態(tài)輕盈。

  11、憂愁不能寐,攬衣起徘徊。

  12、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

  13、明月何皎皎,照我羅床幃。

  14、新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。

  15、中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。

  第3篇:中秋團(tuán)圓的詩(shī)句古詩(shī)

  水調(diào)歌頭 蘇軾

  明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間? 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。

  農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次 于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間,故謂 之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月, 稱(chēng)謂“仲秋”, 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

  中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因 此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓 節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月 圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的 游子,更 是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思 故鄉(xiāng)”,杜 甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石 的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照 我還”等詩(shī)句,都是千古 絕唱。

  中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日 的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭 月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后 來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī) 人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、 清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。 我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜 月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將 月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月 后,全家人圍桌 而坐,邊吃邊談,共賞明月。現(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模 盛 大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。 吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考 究。蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼 月,中 有酥和飴”,清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽 裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。看來(lái)當(dāng)時(shí) 的月餅和現(xiàn)在已頗為相 近了。

  根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。中秋之所以是中秋,是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

  中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)民在豐收的季節(jié)里,總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。中秋夜,除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦娥,也有人稱(chēng)她為月娘。老人家說(shuō),小孩子不可以用手指指月亮,要不然會(huì)被割耳朵。

  時(shí)至今天,中秋的原意也已經(jīng)沒(méi)有多少人知道,對(duì)于新的一代來(lái)說(shuō),中秋節(jié)最令人記取的是月餅和燈籠。當(dāng)然,月圓當(dāng)空的節(jié)日,是人們團(tuán)圓的大好日子。

  說(shuō)起中秋的來(lái)源,民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。 傳說(shuō),古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng),它們輪流出現(xiàn),照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖,但有一天,十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn),大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。 這時(shí),有一個(gè)叫后羿的神射手,把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái),替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后,沉迷酒色,隨意殺人,成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老,跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥, 他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老,百姓受苦,把不死之藥偷來(lái)吃了,于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。奔月后,嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵桂樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物。可是又有另一個(gè)說(shuō)法是,在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。  后來(lái),一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮里的嫦娥遙祭。

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