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中國聲樂三種唱法嗓音的運(yùn)用

時(shí)間:2020-09-11 16:39:34 聲樂器樂 我要投稿

中國聲樂三種唱法嗓音的運(yùn)用

  中國聲樂的唱法基本有三種:具有中國特色的民族唱法,源自意大利的美聲唱法,20世紀(jì)80年代以來盛行的通俗唱法。這三種唱法各具特色,也各有不同的欣賞群體。下面是小編為大家?guī)淼闹袊晿啡N唱法嗓音的運(yùn)用的知識,歡迎閱讀。

  美聲唱法

  這個(gè)詞出自意大利語Bel canto,意思是精美、優(yōu)美的歌唱。是一種著重聲音華采優(yōu)美,詠嘆性重于朗誦性或戲劇性的歌唱方法。其顯著特點(diǎn)在于通過人體解剖學(xué)倡導(dǎo)的一系列迫使發(fā)聲機(jī)構(gòu)以最精細(xì)和微妙的變化自我調(diào)整的方法,獲得與人類語言有關(guān)的音質(zhì)、強(qiáng)度、音色以及共鳴進(jìn)行協(xié)調(diào)變化出樂感的聲音,來積極參與音樂形象的表現(xiàn),從美聲技巧的效能中可以建立出這些概念。因此說,美聲唱法注重發(fā)聲的科學(xué)性,特別講究聲音,追求聲音的光彩、力度和連貫、流暢、柔美。要求氣息通暢,高、中、低三個(gè)聲區(qū)統(tǒng)一,音域?qū)拸V,聲音幅度大,嗓音中始終含有增強(qiáng)音響的“微顫”(Vibrato),即弦樂器上“揉弦”般的效果。顫動的幅度比其他唱法也大,聲帶及喉部肌肉的緊張度較其他唱法小一些。

  民族唱法

  廣義地講,是指包括戲曲、曲藝、民歌和具有這三類風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲的演唱方法;狹義地講,主要指演唱民族風(fēng)格較強(qiáng)的聲樂作品時(shí)運(yùn)用的技術(shù)方法與規(guī)律,是“民族民間唱法”與“中西結(jié)合唱法”的統(tǒng)稱。其特點(diǎn)在于:在提煉和繼承傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上,借鑒和吸收了西洋唱法中的某些優(yōu)秀技巧,從而形成具有中國民族特色的正確發(fā)聲方法。民族唱法注重聲音的民族性,音色較真實(shí)、明亮、靠前。講究聲情并茂,要求氣息深,多用局部共鳴,高音多用真聲,聲帶及喉部肌肉的緊張度較大。

  通俗唱法

  又叫自然唱法或流行唱法,是指演唱通俗和流行歌曲所用的表演手段。其演唱技巧有氣聲唱法、假聲唱法和低吟唱法。從演唱的風(fēng)格角度,大致可分為勁歌型,柔美型和藝術(shù)型三大類。通俗唱法一般以輕唱為主,共鳴運(yùn)用不多,喉嚨不要求打開,呼吸運(yùn)用普遍較淺,聲音自然流暢,無多大修飾,音域不寬,聲帶及喉部肌肉用力較多。但注重情感表達(dá),有重情輕聲的傾向,表演具有隨意性。

  下面對三種唱法在嗓音運(yùn)用上的異同進(jìn)行綜合的比較:

  一、呼吸的運(yùn)用

  美聲唱法有一整套訓(xùn)練呼吸的`方法,可見其對呼吸的重視,它多運(yùn)用胸腹式聯(lián)合呼吸,要求吸得深而飽滿,氣息流暢自如,聲音托在氣上。民族唱法要求氣沉“丹田”,即用橫膈膜呼吸。民歌手中,有意識運(yùn)用深呼吸的人不多,由于某些風(fēng)格的需要,大多利用胸式呼吸。但民歌唱法在呼與吸的控制上還是有相同之處的,引用著名歌唱家吳雁澤先生的一句話叫做“吸氣一大片,呼氣一條線”。通俗唱法不太講究呼吸的深度,以胸式呼吸為多,吸氣部位偏高,只有少數(shù)藝術(shù)型歌手,演唱深情類歌曲時(shí),呼吸才運(yùn)用較深。

  二、喉位的區(qū)別

  美聲唱法要求喉頭下降,保持在吸氣時(shí)的低部位,喉嚨打開,特別要把喉嚨低部打開,發(fā)音管拉長,穩(wěn)定喉器。認(rèn)為呼吸是歌唱的動力,開喉是發(fā)聲的關(guān)鍵。民族唱法認(rèn)為喉嚨打開的大小或喉位的高低,應(yīng)就作品風(fēng)格的需要而定,不能千篇一律地要喉嚨開大,允許喉頭上下挪動,唱山歌或某些風(fēng)格性作品時(shí),喉頭可上移。從以上比較可以看出,民族唱法較美聲唱法的喉位略偏高喉嚨打開得也較小些。而通俗唱法男女聲都以真聲為主,喉位普遍偏高,喉嚨打開不大,一切服從風(fēng)格的需要。

  三、共鳴方面的對比

  美聲唱法講究混合共鳴,強(qiáng)調(diào)整體歌唱感,整個(gè)聲區(qū)充分發(fā)揮共鳴作用,要求聲區(qū)統(tǒng)一,轉(zhuǎn)換音區(qū)不能有痕跡,因此音量大,穿透力強(qiáng),不必借助麥克風(fēng)來擴(kuò)大音響。民族唱法多用局部共鳴,允許中間換氣,形成獨(dú)特風(fēng)格。民族傳統(tǒng)唱法中稱頭腔共鳴為“腦后音”,胸腔共鳴為“膛音”。通俗唱法,由于借助話筒擴(kuò)音,不需要強(qiáng)大的共鳴(少數(shù)勁歌除外),輕唱為主,多用真聲,下部共鳴較多,多用口腔共鳴,盡力保持自然狀態(tài),就像朗誦、說話一樣。

  四、聲音走向的比較

  美聲唱法,聲音成管狀,豎向運(yùn)行,即聲音從喉室發(fā)響后經(jīng)過喉腔、口咽腔,往上通過鼻咽腔到上部共鳴腔體(鼻腔、額腔蝶腔)后再送出來。主張聲音從后面上去到頭頂,再從前面出來,有如拋物線,象投擲鉛球一樣,聲音可穿透得更遠(yuǎn),取得良好的高位置,反對聲音直接從口腔唱出。民族唱法要求明亮的音色,因此聲音的走向普遍靠前。追求聲音親切、自然、直接,也講究高位置,忌“窩”著唱或“包”著唱。而通俗唱法,發(fā)音管短小,聲音靠前,親切自然。

  五、音域的不同

  美聲唱法由于上下聲區(qū)貫通,音域展衍最快,一般能達(dá)到兩個(gè)八度,甚至三個(gè)八度。民族唱法,作品音域一般不寬,但也有些山歌上下流動很大。通俗唱法,作品音域大多在十至十二度之間。部分民歌改編曲音域稍寬,某些勁歌或戲劇性作品音域?qū)拸V,嗓音條件一般或未經(jīng)訓(xùn)練的較難勝任。

  六、咬字部位的異同

  美聲唱法要求聲音圓潤柔和,音色偏“暗”咬字部位稍靠后,母音講究“圓”嘴巴呈圓形。民族唱法,母音發(fā)音較靠前,聲音反射至硬腭部分,嘴巴呈扁平狀,嘴角向兩邊分開,讓字吐得更清楚。通俗唱法吐字方法與嘴型和民族唱法相似,有時(shí)更靠前些,齒音、唇音較重,強(qiáng)調(diào)吐字,因而語言清晰,感情親切。

  綜上所述,美聲唱法強(qiáng)調(diào)共鳴與音質(zhì),演唱偏于唱“聲”,注重發(fā)聲的科學(xué)性,歌者不易患聲帶疾病,但由于其來自異域,與本民族的審美觀有些差異,因此還不能被廣大民眾普遍接受,是一種高雅和寡的聲樂演唱形式,隨著我國嚴(yán)肅音樂的推廣,現(xiàn)在也逐漸被大家接受和欣賞了。民族唱法講究吐字清晰,以字帶聲,字正腔圓,注重聲音的民族特性,嗓音中具有一種符合民族審美習(xí)慣的質(zhì)樸感和親切感,是一種雅俗共賞的演唱方法。通俗唱法注重直與平,發(fā)聲自然,崇尚口語化,對聲音考究偏于“情”與前兩種唱法的相似之處在于要求歌者有良好的樂感和表達(dá)能力,關(guān)于這種唱法有褒貶不一的爭論,但作為一種演唱風(fēng)格,其平易近人的表演方式和強(qiáng)烈的感染力使其成為一種大眾喜愛的演唱方法,是一種客觀存在,擁有一大批的著名歌手和熱愛它的聽眾。


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