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初中階段的語文總復習采用分析比較方法
世界上的萬事萬物的是非、美丑、好壞、長短、高低都是從比較得來的,文章也不例外。我認為初中語文的教學,特別是初中階段的語文總復習指導,最適宜采用分析比較的方法。因為我們在教學中通過具體的分析比較,不但可以加深學生對文章的理解,加速學生對其內容的記憶,而且可以引發學生豐富的聯想,活躍學生的橫向思維,從而培養學生的分析辯別能力及提高其鑒賞、寫作的水平。
就拿初中階段的語文總復習指導來說吧,不論是語法及修辭方法的復習指導,還是文言文的文體、思想內容等方面的復習指導,教師都可以基于“有比較才有鑒別”的原則,通過分析比較教學,引導學生“同中求異,異中求同”,力爭在較短的時間內了解、掌握這些知識。下面僅以幾方面做法為例加以說明。
(一)語法復句部分的復習指導
指導學生復習復句,最難的就是如何準確判斷一般復句和多重復句,而解決這一難題的最佳方法就是運用比較教學。因為只有這樣,才能有效地幫助學生澄清頭腦中的模糊概念,提高分析判斷的準確率。
[簡要教學提綱一]
復句——一般復句、多重復句的辨別。
共同點:即均由分句(單句成為句子的構成成分)構成,句中一般均含有關聯詞語,分句間均表示一定的邏輯關系。
不同點:1.一般復句——不管句中的分句數量有多少,但分句間只能有一種邏輯關系,且分句相對獨立,內容互不包含。如:
。1)風停了,雨也住了。(兩個分句、并列關系)
(2)如果下雨,我就不去了。(兩個分句、假設關系)
。3)紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(三個分句、并列關系)
。4)狂風吹不倒它,洪水淹不沒它,嚴寒凍不死它, 干旱旱不壞它。(四個分句、并列關系)
2.多重復句——分句數量不得少于三個,且分句間有兩種或兩種以上的邏輯關系,分句雖相對獨立,但分句間所反映的邏輯關系卻相互包含,即大的邏輯關系包含小的邏輯關系,并由此形成了兩個或兩個以上的結構關系(多重復句的“重”即“層”,是指一個結構的直接成分連同它們的語法關系)。
附圖{圖}
這是個三重復句——三層結構。此復句中的分句間有兩種以上的邏輯關系——并列、條件、因果;大關系包含小關系——并列包含因果,因果又包含條件、小并列。
3.還應該特別強調,一般復句和多重復句的區別關鍵在于層級的多少,而非分句數目的多少,因為分句多不一定層級多,有的復句的分句數目不少,卻只有一層結構。
如:大家用它搭過帳篷,用它做過梭鏢,用它當罐盛過水,用它當碗蒸過飯,用它做過扁擔和吹火筒。(分句多達五個,但各分句間均是并列關系,且并無大的邏輯關系包含小的邏輯關系,故仍屬一般復句。)
(二)修辭方法部分的復習指導
指導學生復習修辭,我認為最主要的是要指導學生學會區分幾種容易混淆的修辭方法,而最有效的方法亦是比較教學。
[簡要教學提綱二]
1.借代與借喻的區別。
共同點:不論是借代還是借喻,統統略去本體。
不同點:借代,以此代彼乃借代,強調其相關性;借喻,以此喻彼乃借喻,強調其相似性。如:
。1)《望天門山》“兩岸青山相對出, 孤帆一片日邊來”中的“帆”與“舟”關系密切,“孤帆”即“孤舟”,以“帆”代“舟”,是借代。
。2)《冬云》“雪壓冬云白絮飛, 萬花紛謝一時稀”中的“雪”與“絮”極相似,即“雪”如“絮”,故“白絮”是借喻。
又如:(3 )“紅領巾們在車站派發衛生宣傳單”中的“紅領巾”與少先隊員關系密切,“紅領巾們”即“少先隊員們”,以“紅領巾”代“少先隊員”,是借代。
(4)“滿天里張著個灰色的幔, 看不見太陽”中的灰蒙蒙的云霧與“灰色的!睒O相似,即“霧”如“幔”,故“幔”是借喻。
2.設問與反問的區別。
共同點:不論是設問還是反問,均為明知故問。
不同點:設問是一問一答,先問后答,自問自答。反問是問中有答,寓答于問,兩者合二為一。如:
。1)是誰創造了世界?是我們勞動群眾。(設問)
。2)池水漣漪,鶯荏亂飛,誰能說它不美呢?(反問)
(3)中國勞動人民還有過去那一副奴隸相么?沒有了, 他們做了主人了。(設問)
。4)如今,早就不用竹釘當武器了,然而誰又能把它忘懷呢? (反問)
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初中文言文共計45篇,其中屬“說”的就有四篇——《愛蓮說》《黃生借書說》《捕蛇者說》《馬說》;屬“記”的就有六篇——《桃花源記》《滿井游記》《核舟記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《登泰山記》。我以為教師在指導學生復習此類文言文時,若采用比較教學法,就會收到復習時間短、復習見效快的效果。
[簡要教學提綱三]
1.《愛蓮說》《黃生借書說》《捕蛇者說》《馬說》四篇的復習指導教學。
首先應指出,“說”在古代是一種文體,屬于隨筆之類,跟現代雜文或雜感相近,可以說明事物,也可以發表議論或記敘事情,但這一類的文章大多主要用于闡述作者對各種問題的見解。
其次應說明,以上四篇文言文雖都屬“說”,但無論是在表現思想內容的深度、廣度上,還是在體現寫作方法及寫作的特色上,都是大不相同的。如:
(1)《愛》是抒情散文,《黃》是議論體小品文, 《捕》是敘事散文,《馬》是寓言性的雜文(議論體)。
(2)《愛》是在描寫的基礎上加以議論、抒情。 《黃》是夾敘夾議,于鋪陳之中畫龍點睛!恫丁肥且詳⑹聻橹鳎谟洈⒌幕A上加以議論,篇末點題!恶R》則是通篇議論。
。3)《愛》是通過狀物,托物言志,借花喻人, 表現了作者潔身自好的生活態度!饵S》是借“黃生借書”一事,提出“書非借不能讀”的見解,勉勵后來的學者應發奮用功!恫丁肥峭ㄟ^敘述蔣氏三代人的悲慘遭遇及農村中十室九空的情形,深刻地揭露了封建統治階級橫征暴斂的罪行!恶R》是采用“托物寓意”的手法,表達了作者懷才不遇的憤懣和對封建統治者埋沒人才的抨擊。
。4)《捕》《馬》二篇文章的思想性較其它二篇文章深, 而《愛》一文的藝術性又較其它三篇文章強些,《黃》一文對現今就讀的學生來說則有較現實的教育意義。
2.《桃花源記》《滿井游記》《核舟記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《登泰山記》六篇的復習指導教學。
首先應指出,“記”在古代是一種不定體,敘事、寫景、狀物的成分居多,而目的在于抒發作者的情操和抱負,或闡述作者對某些問題的觀點。
其次應說明,以上六篇文言文雖均屬“記”,但其中《滿》《登》均是清新的山水小品,即充滿詩情畫意的山水游記,藝術性較高而思想性不強。還有一篇《核》僅是一般的說明文,寫得較有特色而已。而《桃》《岳》《醉》三篇作品則均是流傳千古的名篇佳作,不僅思想性強,而且藝術性高。且三位作者——陶淵明(詩人,其詩文辭賦成就皆高)、范仲淹(文學家,其作品具有鮮明的政治內容)、歐陽修(唐宋散文八大家之一,散文創作風格獨特),在文學作品的創作上,均個性鮮明,風格獨特。如:
。1)《桃》是主觀抒情和客觀敘事相結合,想像豐富, 語言自然樸實。《岳》是于寫景抒情中穿插議論,語言凝練,富有哲理性!蹲怼肥怯趯懢笆闱橹薪Y合敘事,語言優美,富有詩意。
(2)《桃》主要表現作者不滿現實政治, 追求理想社會的思想。《岳》主要表現作者積極向上、奮發有為的思想,及憂國憂民、以天下為己任的政治抱負,情調激昂。而《醉》主要表現作者仕途失意、壯志難酬,只能強顏歡笑,與民同樂,寄抑郁之情于山水之中的無限感慨,情調較為低沉。
。3 )《桃》雖無古今傳誦的名言佳句(《岳》有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”《醉》有“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!保瑓s憑其深遠的思想意境,不失為一篇膾炙人口的傳世之作。
總之,如上的比較教學,不僅使學生復習起來能有條不紊、思路清晰、印象深刻,而且使學生于復習中能把握重點,加深對已學知識的理解,增強記憶。如果我們初中語文教師在課堂教學中,特別是在總復習指導教學中,都能擺脫單一性教學法的束縛,逐步運用比較教學法,那么,從課堂語文教學角度來看,不僅能逐漸減少教學中的呆板、沉悶現象的發生,而且可以收到“舉一反三”的效果,大大提高學生的分析總結能力和知識的鞏固率。
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