幼兒成語故事15篇
幼兒成語故事1
成語一《杞人憂天》
從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎?”
從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會塌下來呢?在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧!”
可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。后來的人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
成語二《萬死不辭》
出處：《三國演義》第八回蟬曰：“近見大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問。今晚又見行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見。倘有用妾之處，萬死不辭!”
釋義：意思是雖然有一萬次死也不推辭，表示愿意拼死效勞。
故事：東漢末年，朝政大權落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬民夫為自己修筑宮室，又從民間選來八百美女，納入宮內。
成語三《安居樂業》
春秋時，有一位著名的哲學家和思想家，他姓李，名耳，字老聃(“老子”是人們對他的尊稱)。
老子對當時的社會不滿，并反對當時政治革新，他懷念著遠古的社會，認為社會的發展給人們帶來了痛苦。他的理想社會是“小國寡民”的社會。他的“小國寡民”社會大概的樣子是：
國家很小，人民稀少。即使有許多的器具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船只，也無人去乘坐;即使有兵器裝備，也無處去使用。要使人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見，雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
上面的這段文字就是安居樂業的大概意思，這個成語來源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，樂其俗�！背烧Z的意思是表示生活美滿、安定。
成語四《拔山舉鼎》
“拔山舉鼎”這則成語的意思是形容力強氣壯。
這個成語來源于《史記。項羽本紀》，籍項羽長八尺余，力能扛鼎，才氣過人。又：“力拔山兮氣蓋世，時不利今騅(zhui)不逝。”
項羽，名籍，秦末下相人。少年時代，項羽不喜歡讀書寫字，改學擊劍，也不肯好好學。叔父項梁很生氣，項羽說：“學寫字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個把人的，也不值得學，我要學習抵敵萬人的本領�！表椓河谑墙趟�，他很高興，但也只求略知大意，不肯認真鉆研。
據說，項羽二十二三歲時，身體魁梧，體力強壯，能把幾百斤重的鼎舉起來。
后來，項羽起兵反秦，接著又同劉邦爭奪天下，從24歲開始，奮戰了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。
自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項羽在營帳中對著愛妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!
成語五《安如泰山》
“安如泰山”這則成語來源于的《上書諫吳王》，原文是“能聽忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危于累卵，難于上關;變所欲為，易于反掌，安于泰山�！�
枚乘，字叔，西漢淮陰(今屬江蘇)人，是漢代著名的文學家。漢景帝時，他在吳王劉濞府中擔任郎中。
吳國是當時諸侯中的大國，吳王劉濞野心很大，圖謀叛亂。漢景帝任用很有才能的晁錯為御史大夫，晁錯主張削減各諸侯國的領地，加強中央的權力。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領地，知道自己也在所難免，于是聯絡其他的幾個諸侯準備叛亂。
枚乘寫了《上書諫吳王》對劉濞進行勸諫。在諫書中，他說：“您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比磊雞蛋還要危險，比上天還要艱難的;不過，如果盡快改變原來的主意，這比翻手掌還容易，也能使地位比泰山還穩固�！�
公元前154年，劉濞以“清君側、殺晁錯”為名，起兵叛亂。漢景帝聽信讒言，殺了晁錯，向諸侯王們表示歉意。
枚乘在此時又寫了《上書重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領軍隊打敗了叛軍。吳王劉濞被殺。
成語六《一鳴驚人》
戰國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有趣的隱語，來規勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。
當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因此，政治不上軌道，官吏們失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。
雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸諫。
其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現自己的智慧，雖然他不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳于髡知道這點后，便想了一個計策，準備找個機會來勸告齊威王。
有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發生名叫，只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢?”
齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，于是沈吟了一會兒之后便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳于髡說：
“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧!”
從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負責的，就給予獎勵;而那些無能的，則加以懲罰。結果全國上下，很快就振作起來，到處充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事，強大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以后都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都歸還給齊國。
齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀!
所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能好好的運用，一旦發揮出來，往往有驚人的作為。
成語七《必恭必敬》
“必恭必敬”這則成語的意思是形容態度極為恭敬，后來也形容十分端莊和有禮貌。
這個成語來源于《詩經。小雅。小弁》，維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在?
周幽王姬宮涅是西周的最后一個國君，他昏庸暴虐，政治腐朽。
公元前779年，褒國進獻了一個姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分寵愛她。褒姒一向不愛笑，幽王用音樂歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻計點燃報警的烽火臺，召來各路諸侯兵馬，使他們上當，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。
他帶褒姒到行宮游玩，晚上傳令點燃烽煙，各地諸侯見到烽煙，以為有盜寇侵擾京城，紛紛率領兵馬趕來相救。到了一看，只見幽王在喝酒取樂。幽王派人對他們說：“沒有什么盜寇，讓你們辛苦了!”諸侯受騙，匆匆地來，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開心。褒姒生了個兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后;廢掉申后生的太子宜臼，立伯服為太子。
宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對自己的命運和國家的前途，滿懷憂愁，心中十分痛苦，寫了一首題目叫作《小弁》的詩，抒發自已的心情。
詩的第三節說：“看見屋邊的桑樹和梓樹，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰人不是父母的骨肉，誰人不是父母所生?上天生了我，可我的好日子到何處找尋?”由于幽王無道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯合犬戎的軍隊進攻鎬京。幽王下令點燃烽煙，但是諸侯受過騙，都不派救兵。犬戎的軍隊攻下鎬京，殺了幽王，擄走了褒姒。
“必恭敬止”后來演化為“必恭必敬”，也有寫作“畢恭畢敬”的。
成語八《專橫跋扈》
漢大將軍梁商的兒子梁冀，肩膀上聳，眼角倒豎，說起話來口齒不清。他從小放蕩不羈，喜好喝酒、打獵、斗雞。靠了他父親和當皇后的妹妹的權勢，官越做越大。
梁商死后，漢順帝任命梁冀為大將軍。接著，順帝也死去，梁冀為了掌握朝政大權，強行把年僅八歲的劉纘立為皇帝、這就是漢質帝。質帝雖然年幼，但很聰明。他見梁冀非常驕橫，有一次召見群臣時，看著梁冀說：“這位是跋扈將軍!”“跋扈”，是霸道、不講理的意思;梁冀聽到質帝這樣責罵，恨透了他，他命手下人把毒酒加入餅里。質帝吃了，當天就死去。
在決定立新君的時候，大臣們又上書，要求立劉蒜為帝。當時，蠢吾侯劉志正在和梁冀的小妹議婚，于是粱冀不顧大臣們的反對，當眾宣布立劉志為皇帝。這就是漢恒帝。接著，將力主立劉蒜為帝的兩位大臣害死。
劉志因梁冀的關系而當上了皇帝，自然封他的小妹為皇后。這樣，皇太后和皇后都是他的妹妹，他的權勢更大，也更胡作非為了。梁冀利用搜刮來的錢大造豪華的住宅園林，開辟大片的獵場。僅僅一座兔苑就造了好幾年，綿延幾十里。
后來，梁冀當皇太后和皇后的兩個妹妹先后去世，梁貴人受到桓帝寵幸。梁貴人本名鄧猛，父親早死，母親宣氏改嫁給梁冀的親戚梁紀。梁冀的妻子見她得長美，就認為干女兒，改姓梁，并把她送進宮中，結果受寵。梁冀怕她母親宣氏泄露真情，派人去暗殺她，不料刺客被她家隔壁人家發現而逮住。
宣氏得知這個情況后，進宮向桓帝哭訴。這時，桓帝對梁冀的橫行霸道已非常不滿，就召集一些大臣商儀，決定除掉梁冀，并立即派出一千多武土包圍了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己罪孽深重，當天自殺身死。
成語九《為虎作倀》
唐穆宗長慶年間，傳說有個處士馬拯，聽說衡山祝融峰人住著一個伏虎長老。他帶了一個童仆，上山去拜訪那位長老。
他登上祝融峰，見到一座佛寺里，果然有個須發皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨自一人站在寺邊觀賞山景。
這時，從山下又來了一個叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣著，驚叫道：“那是我的童仆!”馬沼又說：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個須發皆白的老和尚�！辈灰粫�，老和尚回來了，馬沼輕聲對馬拯說：“正是這個和尚�！�
天晚了，老和尚要請他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上，觀察著外面的動靜。半夜里，有只老虎幾次來撞門，兩人用力頂住，門才沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，終于想出了一個好辦法。
第二天一早，兩人說是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當老和尚湊到井口看時，馬沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來大石頭，把它砸死了。兩人下山時迷了路，后來幸虧遇見一個獵人，就住在搭在樹上的窩棚里過夜。
半夜里，馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看，竟有幾十個人，叫嚷著要替老虎報仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報仇!”
古代傳說，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語“為虎作倀”由此而來，現比喻為壞人做幫兇。
成語十《亡羊補牢》
這故事出自“戰國策”。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣�！鼻f辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。”
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑�！巴鲅蜓a牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢!
成語十一《天經地義》
出處《左傳·昭公二十五年)夫札，天之經也，地之義也，民之行也。
釋義“經”指常規，原則“義”指正理，準則。天經地義比喻正確的，不可改變的因而也不容置疑的道理。
故事公元前520年周景王姬貴死后，按習俗由他正夫人所生的`世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過，打算立非正夫人所生的長子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發生了激烈的王位之爭。
在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅，鄭國的淤吉、宋國的樂大心等。
會上。晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。
游吉回答說：“我國的子產大夫在世時曾經說過，禮就是天之經，地之義，也就是老天規定的原則，大地施行的正理!它是百姓行動的依據，不能改變，也不容懷疑。”
趙鞅對游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個道理。其他諸侯國的代表聽了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸候國應全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且幫助他把王室遷回王城。后來，晉國的大夫率領各諸侯國的軍隊，幫助敬王恢復王位，結束了周王室的王位之爭。
成語十二《奮不顧身》
“奮不顧身”這則成語的意思是奮勇向前，不顧個人安危。
這個成語來源于《漢書。司馬遷傳》，然仆觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國家之急。
李陵，字少卿，是漢武帝時的著名大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長騎射，又懂得兵法，當時很得朝廷信任。
不料，李陵在和匈奴的戰斗中，由于寡不敵從，無奈投降了匈奴。聽說李陵投降，漢武帝很是生氣，認為李陵辱沒了自己對他的信任，朝中大臣也都紛紛指責李陵沒有骨氣。
只有太史令司馬遷不這樣認為，他說：“我和李陵一向沒什么交情，但我見他為人很講義氣，孝順父母，友愛兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災難，所以，我認為李陵這次在領兵不到五千的情況下，與數萬名敵兵對陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時機再來報答國家�！�
司馬遷說得在情在理，但漢武帝卻認為他是替李陵辯護，是非不分，將他關進了監獄，施行“腐刑”。
以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實現他奮不顧身、為國捐軀的愿望。
司徒王允見董卓如此囂張，很為漢玉室擔心，但又無法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽見有人在牡丹亭畔長吁短嘆。走近一看，原來是家中的歌妓貂蟬。王允問道：“深更半夜，你為什么來這里唉聲嘆氣?”
貂蟬回答說：“承蒙大人恩惠撫養，為我訓習歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報答萬一。近來見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安，因此也長吁短嘆起來，想不到被大人發現。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬死也決不推辭。”
王允聽了貂蟬的話，忽然靈機一動，計上心來，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計可施。董卓有一個義子呂布，驍勇異常，天下無有敵手。方才聽了你的話，我想出一條‘連環計’來，先把你許配給呂布，然后再暗中獻給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因為想得到你而互相仇恨，最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害，為國效忠。不知你意下如何?”
貂蟬緩緩站起，態度堅決他說：“我已許下大人雖萬死也決不推辭，如果不能遵計殺死董卓，以報國恩，愿意死在萬刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃，實現了“連環計”，結果除掉了奸臣董卓。
幼兒成語故事2
在很久很久很久以前，一個伸手不見五指的大洞穴里，忽然，傳出“咕”的聲音�！稗Z—轟—轟”洞里出來了一只孟加拉虎，虎王出洞地球都要抖三抖！虎王趴在地上伸了一個懶腰，接著坐了起來：“哎喲喂，三天沒吃東西了，好餓啊，趕快去找食物，若患上了胃病……還要去熊大夫那做胃鏡”�；⑼醮蛄藗�冷顫，“想想都疼”。
他走啊走，來到了虎王狩獵區，這時他驚訝發現一只狐貍大搖大擺地走著，虎王看準機會撲了上去，結果不費吹灰之力就擒到了狐貍。
可是，當虎王正準備享受時，狐貍突然說話了：“哎呀，終于找到你了，還好我沒放棄！快放我下來！你若吃了我是會遭雷霹的！”“我憑什么讓到口的肉飛了呢！我才不會放手。”老虎說著把狐貍放到了嘴邊�！拔沂抢咸鞝斉蓙斫y治你們的，看到前面第四棵樹了嗎，在樹下放著老天爺給我的上任令牌及財產！”狐貍急中生智將自己藏贓物的地方說了出來。
老虎半信半疑，來到樹下果然看到了一個袋子，打開一看，發現里面金光閃閃的，他想了想狐貍的話，松開手放了狐貍。并對狐貍說：“很抱歉！剛才冒犯您了，多有得罪，還望見諒！”
狐貍拿起袋中的幾塊破了的鏡子，往頭上一戴，虎王沒見過鏡子，看到鏡中的自己不免嚇了一跳�！叭粝麓我娏宋疫�要吃我，我就用這寶貝教訓教訓你！不過看在你現在的態度還不錯，我就帶你去森林逛一圈，看看動物們見了我是不是都魂飛魄散，抱頭鼠竄�！焙傉f。
老虎覺得這個主意不錯，便隨狐貍走走。
老虎小心地，彎著腰跟在狐貍身旁，狐貍則趾高氣昂地在前面走著，十分神氣。
走到森林深處后，老虎看見許多動物都東躲西藏。一下子整個森林變得非常安靜，靜得很可怕……這時狐貍對老虎說：“你看到沒，我可沒說大話�！崩匣㈩澏吨恚皳渫ㄒ宦暪蛟诘厣�，請饒了我吧主人，以后我聽您的。”
其實老虎并不知道，動物們怕的不是狐貍，而正是在狐貍身后的自己��！
狐假虎威造句
1、做人應該要獨立，不要做狐假虎威依附領導的事情。
2、自己有真才實學才是硬道理，光靠跟在領導身邊狐假虎威是沒有前途的。
3、這可惡的奸臣仗著國君的信任，就會狐假虎威欺壓忠臣。
4、仗著當地少數有錢人的勢力，狐假虎威！
5、小狗看到主人在身邊，馬上狐假虎威地對大狗叫起來。
6、我實在看不慣他那狐假虎威的丑態，恨不得給他一巴掌！
7、我們村里有個惡棍，常常仗著主人的威勢，狐假虎威，魚肉百姓！
8、頭兒出來我都不怕，我還怕那些狐假虎威的小土匪？
9、他只是董事長身邊的司機，卻常狐假虎威地發號施令。
10、他也沒啥本事，只因為出身官家，便狐假虎威，為非作歹起來了。
11、他平日依仗著出身官家，狐假虎威，欺負他人。
12、社會提倡雷鋒，是人性的光輝，但我們也堅決抵制狐假虎威。
13、平時我比較害怕爸爸，最近我發現她總是在爸爸在家的時候批評我，原來，她不過是狐假虎威。
14、他那種狐假虎威的人在我面前竟敢如此趾高氣揚，真是放肆！
15、今日給你點名分，你可別就狐假虎威，到處招搖惹事。
16、你何必怕他？他只不過是在狐假虎威，虛張聲勢罷了！
17、發生戰爭的時候，往往有人狐假虎威，仗著敵人威勢反過來欺壓自己同胞。
18、哼！他以為有個總經理岳父，就可以狐假虎威亂欺人？
19、平常這批人仗著老爺狐假虎威，如今老爺失勢，這批人當然成為過街老鼠了。
20、我實在看不慣他那狐假虎威的丑態，恨不得給他一巴掌！
幼兒成語故事3
伯樂相馬
成語解釋伯樂：相傳為秦穆公時的人，姓孫名陽，善相馬。指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
成語出處《十月》1981年第6期：“她帶上多年寫下的社會科學論文和空前的決心去接受伯樂相馬的考驗了�！�
成語繁體伯樂相馬
成語簡拼BLXM
成語注音ㄅㄛˊ ㄜˋ ㄒ一ㄤˋ ㄇㄚˇ
常用程度常用成語
成語字數四字成語
感情色彩中性成語
成語用法伯樂相馬主謂式；作定語；用于選人才。
成語結構主謂式成語
成語年代當代成語
近義詞伯樂選馬
成語例子我們盼望有伯樂相馬的機會
英語翻譯Bole judging horses--praising those who are good at discovering talent
成語故事 傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續到現在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛苦倍至，還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”
駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看�！背跻灰姴畼窢康鸟R瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎？”
伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，一定會恢復體力�！�
楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。
幼兒成語故事4
三國時，劉備出動蜀軍攻打東吳，數千戰船浩浩蕩蕩沿長江而下，其兇猛之勢不可阻擋。
吳主孫權忙聚文武百官商議對策，多數主張面北事曹，請魏國派兵救援。于是吳主孫權急忙派使者趙咨火速前往魏國，向魏文帝曹丕求救。
趙咨來到魏國都城許都，叩拜了魏文帝曹丕，呈上了吳主孫權給魏文帝曹丕的親筆書信。
曹丕覽過來信，感到還算滿意。于是便問趙咨：“吳王頗知學乎？”
趙咨回答說：“吳王雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生‘尋章摘句’而已�！边@節對話的意思是：魏文帝問趙咨：“你們吳王人怎樣？他讀書嗎？”
趙咨回答道：“我們吳主忙完軍國大事，只要一有空閑，就博覽群書，而且十分注重領會要義，不像那些淺嘗輒止的讀書人，只知道‘尋章摘句’而已�！�
魏文帝聽罷，點頭稱是，于是封孫權為吳王，同時決定派兵援助吳王抵抗蜀軍。
幼兒成語故事5
【太公釣魚】
公元前十一世紀時，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因見紂王荒淫無道，便棄官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人恥笑，所以暫時隱居在渭水河邊的小村莊里，以待時機。
一天，他正在渭河邊釣魚解悶，有一樵夫武吉擔柴路過，，見他竟用直鉤釣魚，還離著水面三尺遠，魚鉤上也沒掛香餌，便問長者貴姓。姜尚答道："姓姜名尚，字子牙，號正熊。"
武吉嘆了口氣說："真是有志不在年高，無謀空言百歲。象你這樣愚拙的人，還自號正熊，實不相稱！"
姜尚微微一笑："老夫釣魚是假待機進取是真。然而要釣王與侯，寧在直中取，不可曲中求！"武吉道："你哪像王侯倒像活猴。"
說罷，就擔起柴擔進城去了。不料武吉進城失手打死了守門的軍士招來殺身大禍，巧逢西伯姬昌路過，得知武吉是個孝子，家中有老母無人奉養，便贈與黃金十兩，命他回去安頓好老母再來領罪。
老母絕望，便帶武吉來向姜尚求教解救之法。姜教他如此這般，從此武吉只在鄉中干活，不再進城去了。
光陰似箭，不覺又是一個春天。一日，西伯來到渭河邊踏青打獵。忽聽有人唱道："鳳非乏兮麟非無，但嗟治世有污。龍興云出虎生風，世人慢惜尋賢路……"姬昌命人將歌者找來，見是武吉，大喝道："你怎敢欺我，不來領罪，反在此唱歌？"
武吉便照實說了，并說這歌也是姜尚所作，姬昌認為姜尚必是賢者，便當即赦免了武吉的死罪，命他帶路來河邊尋訪姜尚。姜尚為試姬昌的誠心，未理采而避入蘆葦叢中。
姬昌求賢心切，三日后，又封武吉為武德將軍，再次帶路，親率百官一同再訪姜尚，封為太公。后來太公輔佐文王，隨武王伐紂，建立了周朝。
幼兒成語故事6
【成語】： 五十步笑百步
【拼音】： wǔ shí bù xiào bǎi bù
【解釋】： 作戰時后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
【成語故事】：
梁惠王對孟子說：“我對管理國家大事，一向盡心盡力，對百姓的照顧也非常周到，可是為什么我國的人民并沒有增多，而鄰國的人民也沒有減少呢？”孟子說：“您是怎么照顧人民的呢？”梁惠王說：“像河內有了災荒，我就把他們移到河東去;要是河東的收成不好，我也照樣辦理。放眼看天下，有哪一國的國君像我這樣的呢？”孟子笑著說：“讓我來舉一個戰爭的例子吧！如果一方戰敗，士兵紛紛逃走，有的逃了五十步，有的逃了一百步，逃了五十步的就笑別人“貪生怕死”，這樣的情形，您認為如何呢？”梁惠王說：“不對的，那士兵只不過是因為自己跑得慢而落后了五十步罷了。”孟子接著說：“同樣的道理，你雖然在小地方照顧了百姓，可是你喜歡打仗，而且一打起來，百姓成千成萬的死去，這和鄰國又有什么兩樣呢？不也像是五十步在笑百步那樣的情形嗎？”
幼兒成語故事7
【舉棋不定】
春秋時，衛國國君衛獻公驕橫粗暴，人們對他懷恨在心。后來，衛國大夫孫文子和寧惠子發動軍事政變，衛獻公的統治。衛獻公失掉君位，只得帶著母親和弟弟逃到齊國，過著寄人籬下的生活。
孫文子和寧惠子趕走國君后，把持朝政，立了新的國君，就是衛殤公。寧惠子做了犯上作亂的事，在去世前感到良心不安，覺得驅逐國君是自己的一個污點，為了贖罪，他囑咐兒子寧悼子迎回衛獻公。
沒過多久，衛獻公聽到有利于自己的風聲，就派人與寧悼子聯系，要他幫助自己重新登上君位。他還向寧悼子許諾，復國之后，他只掌管宗廟、祭祀等事務，朝廷的政務全交給寧悼子辦理。但是，朝中很多人反對讓獻公復位。
一位大夫叔儀警告寧悼子道：“做事情要前后一致，你們寧家一會兒把國君趕到外國，一會兒又要迎他回來，變化如此之大真是令人難測。這跟下棋差不多，棋手下棋如果舉棋不定就會失敗，更何況您面對的是國君廢立的大問題。您要是非要輕率地處理國事，一定會有滅族之禍，到那時后悔也晚了�！�
可是寧悼子打著“遵守先父遺命”的旗號，一心想廢新君，立舊君，好獨攬朝政大權。后來他滅了孫氏，將衛殤公殺死，迎回了獻公。不料，衛獻公是個記仇之人，他剛一回國，就把寧悼子滿門殺了個干凈，報了自己當年被寧氏驅逐之仇。
幼兒成語故事8
春秋時候，吳國的大大將伍子胥帶領吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭定公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他�！笨上]有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國�！编嵍ü宦牐R上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”
打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國�！笔鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ剑看驖O郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。
他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過江，誰的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀？”打漁郎回答說：“你沒看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀�！蔽樽玉阋宦牐骸拔蚁肫饋砹耍∫郧拔姨与y的時候，有一個打漁的先生救過我，我一直想報答他呢！原來你是他的兒子，你怎么會來這里呢？”
打漁郎說：“還不是因為你們吳國要來攻打我們鄭國，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國君鄭定公說：‘只要誰能夠請伍大將退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰！’希望伍大將看在我死去的爸爸曾經救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎賞�！蔽樽玉銕е屑さ恼Z氣說：“因為你爸爸救了我，我才能夠活著當上大大將。我怎么會忘記他的恩惠呢？我一定會幫你這個忙的！”伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭定公還送給他一百里的土地呢！
伍子胥為了報答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎賞，這就叫做“感恩圖報”。
這個成語用來形容對于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報答。
幼兒成語故事9
成語解釋迅速改變過來，另作打算
成語出處晉 陳壽《三國志 蜀志 呂凱傳》：“將軍若能翻然改圖，易跡更步，古人不難追，鄙土何足宰哉！”
成語繁體飜然改圖
成語簡拼FRGT
成語注音ㄈ ˊ ㄍㄞˇ ㄊㄨˊ
常用程度常用成語
成語字數四字成語
感情色彩中性成語
成語用法翻然改圖偏正式；作謂語、賓語；比喻很快轉變過來。
成語結構偏正式成語
成語年代古代成語
近義詞回心轉意
成語例子孫中山《行易知難》第五章：“欲使后知后覺者，了然于向來之迷誤，而翻然改圖�！�
英語翻譯repent and change course
成語故事三國時期，蜀主劉備病死，他的大臣雍闿投降吳國，吳國派他擔任永昌太守，他走馬上任。永昌郡守將呂凱忠于蜀國，不肯放雍闿進城，特地給雍闿回了一封文書，希望他能回心轉意，將會有所作為的，再大的官都可以做
幼兒成語故事10
唐朝有個詩人叫賈島。有一天，他騎著毛驢外出，在路上一面走，一面作詩，其中有兩句是：“鳥宿池邊樹，僧推月下門�！�
賈島反復地吟誦這兩句詩，還用手做著推敲的姿勢，是“推門”好呢，還是“敲門”好呢？他也一時定不下來。
這時候，文學家韓愈經過這里。按當時規定，官員來了，行人都要讓路�？墒琴Z島仍然在低著頭吟詩，不知不覺中一頭撞到了韓愈的儀仗隊里。
公差馬上把賈島從驢背上拽下來，推到韓愈眼前。賈島只好把作詩的事講了。韓愈聽后不僅沒有責備賈島，反而笑著對賈島說：“還是‘敲’字好�。 �
這個故事后來形成了一個詞語，叫“推敲”。意思是在文字上再三琢磨修改。“反復推敲”就是反復琢磨，一再修改。
和“推敲”相近的還有“斟酌”這個詞，和“字斟句酌”的成語。
幼兒成語故事11
春秋時候，吳國的大將軍伍子胥帶領吳國的士兵要去攻打鄭國。鄭國的國君鄭公說：“誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎賞他�！笨上]有一個人想到好辦法，到了第四天早上，有個年輕的打漁郎跑來找鄭公說：“我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國�！编嵐宦�，馬上問打漁郎：“你需要多少士兵和車子？”
打漁郎搖搖頭說：“我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國士兵回去吳國�！笔鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ�？打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國的兵營找伍子胥。
他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：“蘆中人，蘆中人；渡過江，誰的恩？寶劍上，七星文；還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人？”伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：“年輕人，你是誰呀？”打漁郎回答說：“你沒看到我手里拿的船槳嗎？我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀。”伍子胥一聽：“我想起來了！以前我逃難的時候，有一個打漁的先生救過我，我一直想報答他呢！原來你是他的兒子，你怎么會來這里呢？”
打漁郎說：“還不是因為你們吳國要來攻打我們鄭國，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國君鄭公說：‘只要誰能夠請伍將軍退兵，不來攻打鄭國，我就重賞誰！’希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經救過您，不要來攻打鄭國，也讓我回去能得到一些獎賞�！蔽樽玉銕е屑さ恼Z氣說：“因為你爸爸救了我，我才能夠活著當上大將軍。我怎么會忘記他的恩惠呢？我一定會幫你這個忙的！”伍子胥一說完，馬上把吳國的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個好消息告訴鄭公。一下子，全鄭國的人都把打漁郎當成了大救星，叫他“打漁的大夫”，鄭公還送給他一百里的土地呢！
伍子胥為了報答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國還讓打漁郎得到獎賞，這就叫做“感恩圖報”。
這個成語用來形容對于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報答。
幼兒成語故事12
【成語】： 門可羅雀
【拼音】： mén kě luó què
【解釋】： 羅：張網捕捉。大門之前可以張起網來捕麻雀。形容十分冷落，賓客稀少。
【成語故事】：
西漢著名的史學家、文學家司馬遷，曾經為漢武帝手下的、兩位大臣合寫了”一篇傳記，一位是汲黯，另一位是鄭莊。汲黯，字長孺，濮陽人，景帝時，曾任“太子洗馬”，武帝時，曾做過“東海太守”，后來又任“主爵都尉”。鄭莊，陳人，景帝時，曾經擔任“太子舍人”，武帝時擔任“大農令”。這兩位大臣都為官清正，剛直不阿，曾位列九卿，聲名顯赫，權勢高，威望重，上他們家拜訪的人絡繹不絕，出出進進，十分熱鬧，誰都以能與他們結交為榮�？墒�，由于他們太剛直了，漢武帝后來撤了他們的職。他們丟了官，失去了權勢，就再也沒人去拜訪他們了。開封的翟公曾經當過廷尉。他在任上的時候、登他家門拜訪的賓客十分擁擠，塞滿了門庭。后來他被罷了官，就沒有賓客再登門了。結果門口冷落得可以張起網來捕捉鳥雀了。官場多變，過了一個時期，翟公官復原職。于是，那班賓客又想登門拜訪他。程公感溉萬千，在門上寫了幾句話：“一生一死，乃知交情;—貧一富，乃知交態;一責一賤，交情乃見�！�
幼兒成語故事13
成語解釋：
旗鼓：古時作戰以搖旗擊鼓指揮進退。比喻雙方力量不相上下。
成語出處：南朝 宋 范曄《后漢書 隱囂傳》：“如令子陽到漢中、三輔，愿因將軍兵馬，旗鼓相當。”
成語繁體：旗皷相當
成語簡拼：QGXD
成語注音：ㄑ一ˊ ㄍㄨˇ ㄒ一ㄤ ㄉㄤ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語用法：旗鼓相當主謂式；作謂語、定語；含褒義。
成語結構：主謂式成語
成語年代：古代成語
成語正音：相，不能讀作“xiànɡ”；當，不能讀作“dànɡ”。
成語辨形：旗，不能寫作“騎”。
成語辨析：見“棋逢對手”（744頁）。
近義詞：勢均力敵、旗鼓相當
反義詞：相形失色、天差地別
成語例子：單說何孝先自辦此事以來，居然別開生路，與申大善士一幫旗鼓相當，彼此各不相干。（清 李寶嘉《官場現形記》第三十五回）
英語翻譯：be well…matched
日語翻譯：両方(りょうほう)の実力(つりょく)には優劣(ゆうれつ)がない
俄語翻譯：располагать равными силами
其他翻譯：<德>gleich stark sein<法>adversaires de même force <à forces="" gales="">
成語謎語：兵力一致
成語故事：
西漢末年，成紀（今甘肅秦安地區）隗（wěi）囂組織武裝力量反抗王莽統治，攻占隴西、張掖、酒泉、敦煌等地。后劉秀任隗囂為西川大將軍。為阻止占據成都的公孫述勢力向外發展，劉秀寫信給隗囂，希望他阻擊公孫述的侵犯。信的大意是：如公孫述進兵漢中，圖謀長安，我希望借重將軍的兵馬旗鼓抵擋之。如你能這樣做，我就算得到上天的賜福。人們由劉秀信中“愿因將軍兵馬旗鼓相當”引申出“旗鼓相當”，比喻勢均力敵或力量不分上下。
幼兒成語故事14
位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巔，其狀似身著道袍的仙人，他一手舉起，似為游客指引進人皮篷之路，故名“仙人指路石”，又名“仙人指路峰”。它之所以頗負盛名，不僅僅在于外形酷似，而且因為有一段對世人頗有啟發作用的故事。
相傳很早以前，有一位兩歲能文、四歲會武的神童，只因后來科場失意，擂臺負傷，改行經商后又把老本蝕光，在走投無路時就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍了千峰萬壑，連一個藥農、樵夫的蹤影也沒見到。干糧吃光了就吞野果，衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴，一天終于昏倒路旁，奄奄一息。
不知過了多久，來了一位身背蔑簍，腳著山襪芒鞋的老人，把神童救醒過來，問明情況后，老人哈哈一笑說：“你怎么聰明反被聰明誤呢？哪里有什么神仙，你快回家去找個力氣活干干，免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂了豺狼虎豹。”說完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對的，就千恩萬謝地辭別了老人。
沒走多遠，猛一下醒悟過來：“我跑遍全山連個人影也沒見過，那老漢分明就是仙人�！彼仡^就追，追上老人后就雙膝跪地，苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說：“我哪里是什么神仙。實不相瞞，我前半生被名利二字害得家破人亡，這才看破紅塵．隱匿在此．”神童半信半疑，但見老漢風度不凡，氣宇若仙，決心拜老人為師，苦苦哀求不止。誰知等他抬頭再看時，這老人卻變成了一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩，忽然石頭人肚里發出聲音：“踏遍黃山沒見仙，只怪名利藏心間，勸君改走勤奮路，包你余生賽神仙．”
神童最終還是聽信了仙人的話，后半生不但成家立業，而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復以詩記之：“世事多乖錯，投足皆模糊。請君（仙人指路石）出山去，到處指迷途。”在人勝亭北行一公里的石板橋仰視，仙人指路石的形狀又變成了喜鵲，旁有一棵青松，狀若古梅，松石相配成景，人稱“喜鵲登梅”。
幼兒成語故事15
在一個森林里，住著一只老虎，有一天老虎的肚子很餓了，想找個小動物當點心，他在路上走著走著，遇見一只瘦小的小狐貍。
于是老虎就撲了上去，沒想到小狐貍大喊一聲：“哼，森林里大家都知道我是大王，大家都怕我，你敢吃我？”老虎看小狐貍又瘦又小，不相信他說的話，可是看小狐貍說得那么認真，又怕他說的是真的。于是，小狐貍說：“你以為我在騙你呀？要是你不信，你就跟在我后頭瞧瞧吧。我走到哪兒，大小動物見了我，就會嚇得跑走的。”老虎想：“我得去瞧一瞧�！庇谑切『傃鲋^在前面走，老虎跟在小狐貍后面。山上的鹿呀羊呀，一看見小狐貍后面跟著一只大老虎，都嚇得跑走了。老虎看了，還以為他們害怕小狐貍，不知道他們害怕的是自己，老虎嚇得再也不敢吃小狐貍了。
“狐假虎威”就是從這個故事來的。“假”是“借”。有人仗別人的勢力欺負人，可以說他是“狐假虎威”。
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