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    華夏現在是把西洲各國打疼了，整個西洲都在反思，都在研究華夏發展的先進經驗。

    米字國有一位杰出的學者名叫費洛伊，他是一位有著深厚學術背景和豐富實踐經驗的思想研究者。他的觀點深受西洲各國國的高度重視。

    自華夏進攻中洲西部以來，他就一直致力于研究和學習華夏先進的武器和思想，以便為西洲各國提供更強大的國防力量。

    費洛伊對華夏的先進武器和思想有著極高的興趣和熱情。他認為，學習華夏的武器和思想，不僅可以幫助西洲提升自身的軍事實力，而且還能幫助西洲各國戰勝華夏。

    為了實現這一目標，費洛伊不僅在學術上進行了深入研究，向西洲各國闡述自己對華夏武器和思想的看法。

    同時，他還積極通過各種渠道獲取有關華夏武器和思想的最新信息，鼓勵西洲各國花大資金力度復刻華夏的武器裝備，而且全盤使用華夏的制度。

    費洛伊是屬于全盤學華派的代表人物。

    此外，還分有武器學華派、思想學華派。

    武器學華派是主張光學習華夏的先進武器而不學習思想，他們認為華夏的先進之處在于武器的先進，只要造出來和華夏一樣的武器，就能戰勝華夏，日耳曼國的思想家主要屬于這個學派。

    思想學華派則認為華夏的強大在于制度的先進性，想通過學習華夏的傳統思想，學習華夏的文化，學習華夏各方面的制度，這樣才能使自己的國家強大，才能戰勝華夏，高盧國思想家主要屬于這個學派。

    主流是以上三個派別，當然，還有個別一些說讓全體國民從頭到腳都學華夏的，學華夏過中秋節，學華夏穿漢服，學華夏禮儀的。

    一時間，華夏的四大名著、漢服和華夏的二十四史等成了西洲的熱門商品，你手上沒本三國演義都不好意思說自己是思想家。
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