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    溫孤文卯捧著書(shū)的雙手開(kāi)始打起了冷顫，心情久久不能平復(fù)，接連從口中吐出寒氣……那幅板著的臉顯露出一絲詫異……

    原智雅知州與百毒邪州共稱「盛州」

    盛州之內(nèi)最為龐大的道統(tǒng)即大僵一脈，大僵之人也遍布整片天下，它的腳步甚至踩到了妖詭一族之中。

    「戰(zhàn)亂不止，僵力不滯」

    最為動(dòng)蕩的年代反而造就了大僵一脈的榮光，更是有著「百帝余一」的盛世大景，也就此傳出祖訓(xùn)——「天下大亂，我道登巔」

    可是安穩(wěn)的年代久了便一定會(huì)造就新的動(dòng)亂……

    文谷之期，天道神罰，盛州之內(nèi)眾修士氣運(yùn)短促，妖詭一族反倒大運(yùn)齊天。

    來(lái)勢(shì)之兇猛不可擋也，盛世大景頃刻間就蕩然無(wú)存，盛州東方腹地也陷入妖詭一族之手，即當(dāng)今的「秘詭之地」

    現(xiàn)「立文之地」與「昌盛大州」也接連告破，天道已有泯滅之意……

    凡在外修士，行三寸見(jiàn)白骨堆、步四尺見(jiàn)癟尸飛、但游五丈已是尸山血海作景。

    「大亂之日，殞命之時(shí)」

    大僵一脈一百零一位帝君以命相搏，化己為僵，鎮(zhèn)守邊關(guān)萬(wàn)萬(wàn)年。

    仍未將「秘詭之地」奪回……

    「世間動(dòng)亂，我可稱王」

    與大僵一脈道統(tǒng)相近的趕尸、天箓、巫蠱，共四脈被一同鎮(zhèn)壓在百毒邪州之內(nèi)。

    美名其曰——「蕩除邪魅」

    自此，大僵一脈盛景不復(fù)，得道之人都再難現(xiàn)世，更被與妖詭一族并稱——「內(nèi)憂」/「外患」

    文卯曾想過(guò)大僵一脈昔日強(qiáng)盛，卻未曾想到這般強(qiáng)盛，如此下場(chǎng)真是令人唏噓不已……

    大僵一脈的修行之路繁雜，愈是得道大成者反而最難大成，此脈修行講究天人合一，無(wú)論是五行之蘊(yùn)，還是陰陽(yáng)之氣，皆不得所用矣。

    應(yīng)修以先天之炁鑄道，背負(fù)大僵而一氣同生，借先人道行今人路。

    鑄道得成者可負(fù)僵同修……

    然也，我族得成者在「百帝余一」之時(shí)也是鳳毛麟角。

    多背負(fù)四僵祖之下的旱井、旱俏、旱文、贏凡、贏原、贏塵、將靈、將運(yùn)、將英、峻風(fēng)、浮依、云清十二僵尊，或更下之十六僵王。

    可負(fù)旱魃、贏勾、將臣、后卿四僵祖者，除前七代族長(zhǎng)之外，唯有一人矣，即帝下第一人，爛逍遙——常青子。

    讀至此處之時(shí)，文卯猛地傾了下身子，先前常青子可是僅有百圣之姿，卻能夠負(fù)僵祖同修，甚至是未達(dá)百圣之境就已做到，帝下第一人名副其實(shí)。

    僵首——犼，迄今無(wú)人可負(fù)。

    這僵首犼倒是有所耳聞，據(jù)說(shuō)四僵祖皆出自其手段之下，說(shuō)是大僵一脈的先祖也不錯(cuò)。

    文卯正想要繼續(xù)翻閱下去之時(shí)卻發(fā)現(xiàn)書(shū)籍已至末尾，整本書(shū)竟殘缺了大半？

    常青子在之前提到過(guò)大僵與趕尸兩脈的榮光，那當(dāng)時(shí)同被鎮(zhèn)壓此處的另外兩脈？

    恍惚中，溫孤文卯那百年不曾回想的記憶浮現(xiàn)出來(lái)……

    當(dāng)時(shí)文卯才過(guò)十歲，還住在那間破爛的屋子里面，流淌的溪流倒是和如今一樣清澈。

    文卯趴在河邊的地界，在黏土里尋摸鮮活的蟲(chóng)子，運(yùn)氣好的話，還能抓到幾條剛從水里游上岸邊的水蛇。

    他的手上已經(jīng)糊了整整一層的泥垢，應(yīng)該是挖了不少時(shí)間了，久遠(yuǎn)得自己都記不得了。
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