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“你眼下距離仙人這個層面還有著不小的差距，這其中的隱秘和玄妙，對如今的你來說并沒有太多的幫助，你不如好好想一想自己未來的化神之路，到底在哪里。”
“以我對你這段時間的觀察，你看似劍道獨尊，但其他方面似乎也頗有建樹。”
“偏偏你在這些道路上，都展現出了能走到深處的潛質，這無疑會讓你的化神之路變得更加艱難。”
“畢竟別人往往是沒有選擇，又或者只有一到兩個方向。”
“可你不一樣，你的選擇太多了，你需要好好想一想自己到底需要的是什么，以及最適合自己的是什么。”
花鈴在鴻蒙之氣以及仙盟根基的話題上，并沒有繼續深入。
而是直接說起了陸晨的化神選擇。
就如之前的金丹、元嬰一樣。
修士的境界劃分，便是根據每個境界所產生的質變而總結出來的。
其中金丹期和元嬰期不用多說。
因為這兩個境界都太過有標志性。
無論是金丹期的金丹，還是元嬰期的法天象地。
都是這兩個境界獨有的標志。
但在化神期上，這個就不太通用了。
畢竟根據自身所融合的大道不同，每個人在化神期的表現也截然不同。
比如同樣擅長火之大道。
有的人在突破到化神期后，其所專攻的乃是天火同體，火不滅，神魂不死。
而有的人則是選擇執掌天火，弱化火之大道對自身的加持，強化其神通威力。
雖然說兩人都是融合了火之大道，可在細節上的差距卻是天差地別。
所表現出來的大道形式，同樣也是如此。
乃是一種玄之又玄的境界。
其實按照花鈴自己的看法。
陸晨雖然在多條大道上都表現出了不俗的實力。
可他最擅長的，或者說掌握最深的，還是其那強大的劍之大道。
若陸晨能以此為根基，并做到以身化道的程度。
那抵達化神期的陸晨，將會達到天下劍法，心隨意動的程度。
每一招每一式，都堪比被人耗盡修為后所產生的劍術神通。
不過這只是花玲自己的想法，不代表陸晨就真的是這么想。
又或者說，不見得真正適合陸晨的就是劍之大道。
在仙盟歷史上，有不少化神期修士最后選擇的，不是自己掌握最深的大道，而是其他大道。
因此花鈴才會多此一問。
而面對花鈴的詢問，陸晨其實也早就有所考慮。
修士想要突破到化神期，一般需要滿足兩個條件。
一個是把自己所會的大道推演到化道境。
因為只有達到這個境界，才能夠滿足以身化道的條件。
還有一個，便是需要修士的真靈，也就是修士的元嬰修煉的足夠強大。
畢竟決定一個木桶能裝多少水的，自然是這木桶的短板，以及木桶的大小。
修士的元嬰若是存在缺陷。
就算對方最后成功突破到化神期。
那他最后‘化道’的程度也會受到不小的影響。
這也是為何化神期也會有‘天地人’三階的劃分。
化神期的大道品質，和大道本身無關。
畢竟大道本身是沒有質量差別的。
唯一有差別的，只是融合大道的人。
而陸晨眼下不缺少可以融合的大道。
甚至可以說，他有著好幾個都能滿足化神期條件的大神通。
至于元嬰方面。
陸晨的元嬰雖然不算是這個境界中最強大的，但也絕對是其中頂尖的。
而陸晨自然也是詳細了解過想要突破化神期都需要準備什么。
以及如何突破化神期，是他最好的選擇。
因此對于自己的突破，陸晨其實有個詳細的規劃。
畢竟沒人說化神期突破，只能融合一種大道。
仙盟，乃至游戲世界的青云宗之所以只說了融合一種大道來突破化神期。
陸晨認為這其中主要有兩個方面。
一是普通修士的元嬰期光是完美融合一條大道，就幾乎已經達到自身的極限。
二是一個修士很難同時掌握多種大道，并在融合的過程讓它們彼此之間互相不干預。
畢竟大道不比其他，它是一種天地規則，一種獨立于客觀世界之上的特殊存在。
仙人尚且難以把一條大道走到極致。
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