第(1/3)頁 第302章 山神之威,不敵誅佡之劍,此劍斬佡……亦斬神 所謂松山,千松成林,萬松成山。 其名‘鹿松’,根如鹿蹄,枝如角,花如斑紋,葉如毛。 因此松山只是簡略的名稱。 其全稱乃是‘鹿松山’。 代指這座山上有著大量類似鹿一樣的鹿皮松。 因此松山觀的佡家之法·縫鹿人皮經(jīng),實(shí)則是一種移花接木的嫁接之法。 即把一定年份鹿松樹的樹皮完整取下,以秘法煉制成佡器之后,讓其和自己的皮膚完全貼合。 而在這個(gè)過程中,松山觀的弟子需要經(jīng)歷至少上百次的剝皮之苦。 畢竟想要讓自己的皮膚適應(yīng)鹿松樹皮,并不對它們產(chǎn)生排斥。 就必須一次次把自己的皮剝下來,并把鹿松樹皮強(qiáng)行嫁接上去。 也就是所謂的‘剝樹畫皮’。 如此反復(fù)上百次,直到身體習(xí)慣了這種鹿松樹皮后。 松山觀的弟子才能進(jìn)行第二步的修行,即‘畫皮成肉’。 而‘畫皮成肉’之后,便是‘畫皮成骨’。 不過絕大部分的松山觀弟子,都只能修煉到‘剝樹畫皮’、‘畫皮成肉’的階段。 之后的‘畫皮成骨’,乃至最后的‘凝血固形’。 則是少有人能夠做到了。 畢竟不是所有人都可以承受‘換骨之痛’和‘換血之痛’。 之前高俊那些金丹期松山觀高徒,便是達(dá)到了畫皮成骨的境界。 斷肢重生,銅皮鐵骨對他們來說,不過是易如反掌的事情罷了。 而比他們更強(qiáng)的松山觀觀主則是達(dá)到了‘凝血固形’的境界。 換言之,此時(shí)出現(xiàn)在陸晨面前的,已經(jīng)不是什么人族修士了。 而是一位有著上千年修為的‘鹿松樹妖’。 倘若是換成了旁人,或許很難看出鹿延年的底細(xì)。 從而讓他以‘金蟬脫殼’之法,逃了出去。 可對于有著青蓮?fù)酥撩瘛は忍炀艢獾年懗縼碚f。 這些小手段根本無法對他產(chǎn)生半點(diǎn)影響。 因?yàn)槿藭?huì)變,可人身上的精氣神不會(huì)。 陸晨只要順著這個(gè)痕跡,不管對方躲在哪里,變成了什么模樣。 他都能第一眼就看出來。 因此哪怕鹿延年已經(jīng)犧牲了整個(gè)松山觀弟子,來吸引陸晨的注意,給自己爭取到了脫皮成樹的機(jī)會(huì)。 卻還是被陸晨一下子就找到了真身。 事到如今,鹿延年也知道自己無法繼續(xù)躲下去了。 你死我活,這便是他眼下唯一的選擇。 當(dāng)退路盡斷,越是貪生怕死之人,越會(huì)觸底反彈,迸發(fā)出恐怖的戰(zhàn)斗意志。 如今的鹿延年便是如此。 剎那間,整個(gè)松山開始劇烈的震動(dòng)。 山上的無數(shù)鹿松樹不斷搖晃,枝葉飛舞,宛如活物。 緊接著,鹿延年的本體開始不斷吸收周圍鹿松樹的軀體,并將其轉(zhuǎn)換成自己身體的一部分。 不多時(shí),一頭巨大的枯木松鹿,出現(xiàn)在了陸晨的面前。 這頭巨鹿通體褐色且褶皺的樹皮,兩根鹿角上長滿了細(xì)小且鋒利的樹刺。 鹿頭如樹冠,枝繁葉茂。 后背如山,滿是綠植。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,此時(shí)的鹿延年就好似一座移動(dòng)的大山,極具壓迫感。 且比起一般的元嬰期修士來說,此時(shí)的鹿延年身上還有著一道特殊的氣息。 對于這股氣息,陸晨并不陌生。 那就是他曾經(jīng)在副本·扛鼎力士中的副本boss·小金龍身上的氣運(yùn)之力。 只不過比起小金龍那龐大且純粹的氣運(yùn)之力來說。 鹿延年身上的氣運(yùn)之力不僅少了很多,且很是駁雜。 可即便如此,這也是一種凌駕于一般靈力之上的力量。 也就比陸晨的先天一炁弱了半籌。 鹿延年法天象地所化的巨鹿,居高臨下的看著陸晨。 此時(shí)它的眼中顯得很是冰冷。 “既見山神,為何不拜?” 沉悶威嚴(yán)的聲音響徹群山,一路蔓延到方圓上百里之外。 鹿松山神,這便是鹿延年法天象地的本質(zhì)。 也是他不愿意離開松山的根本原因。 因?yàn)橹挥性谒缮竭@一畝三分地內(nèi),他才能最大化發(fā)揮出自己的實(shí)力。 離開了松山,沒了那被天地認(rèn)可的山神之力。 他的實(shí)力甚至要比同級(jí)別的元嬰期佡家,弱上不止一籌。 在鹿延年的控制下,此時(shí)的陸晨就好像被松山這片區(qū)域內(nèi)的天地所厭惡一般。 如排山倒海般的敵意,從四面八方鋪面而來。 此為山神之威,非大神通,卻堪比大神通。 面對這濤濤神威,陸晨的表情終于有了些許變化。 一切……果然如和他想的差不多。 這群家伙走的,果然是香火之道。 所謂香火之道,又名‘愿力神道’。 第(1/3)頁