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    不管是鍛魂境還是燃燈境，其實(shí)都只有一個目的。

    那便是增加魂魄強(qiáng)度。

    經(jīng)歷了武道前兩個境界的錘煉，武者肉身的力量已經(jīng)超脫凡俗，擁有各種偉力。

    但武者的靈魂，卻仍是凡人級別。

    用凡人的靈魂去操控堅如金鐵的身體，靈魂怎能負(fù)擔(dān)得了？

    第二境修煉到頂之后，武者很可能會面臨靈力還未用盡，心力便會無比疲乏的窘境。

    這便是靈魂弱小所帶來的壞處。

    所以武道第三境，便不可避免的要向靈魂下手，用各種手段去強(qiáng)化靈魂，以達(dá)到靈魂能夠與肉體完美契合的目的。

    而鍛魂和燃燈的區(qū)別，就是對靈魂鍛煉方式的不同。

    鍛魂，顧名思義便是鍛打靈魂，用于鍛打的力量正是靈力。

    武者到了第二境巔峰，靈力積累到極致之后，便可操控介于虛實(shí)之間的靈力化為重錘，不斷捶打虛幻的靈魂。

    當(dāng)?shù)谝淮文氺`力重錘，鍛打靈魂成功，那么武者便能自然而然的步入鍛魂境。

    但納氣境的武者底蘊(yùn)遠(yuǎn)不如吞靈境武者，因此哪怕突破鍛魂遠(yuǎn)比突破燃燈簡單，這一步也卡死了許多的納氣境武者。

    而燃燈境作為真正的武道第三境，其突破和修煉的難度自然遠(yuǎn)超鍛魂。

    當(dāng)然，效果也不是鍛魂可比的。

    鍛魂境操縱靈力巨錘鍛打靈魂，但此舉只能在閉關(guān)清修時才能動用，一旦受到干擾，導(dǎo)致靈力巨錘出錯，那么輕則重傷，重則直接身死道消。

    在古道一看來，這種錘煉靈魂的方法效率奇低無比，并且勞心勞力，讓無數(shù)武者卡死在第三境，不得寸進(jìn)。

    難怪現(xiàn)今的武者苦修兩三百年都擺脫不了鍛魂境的桎梏，就是因為這一境界的缺陷。

    放在上古時期，哪怕是天資最普通的武者，只要有足夠的資源支持，十年之內(nèi)必然能渡過武道第三境！

    不過，鍛魂境的修煉方式并非沒有可取之處，此法修煉效率雖低，但消耗的資源也少，適合大量推廣，正符合創(chuàng)造現(xiàn)今主流武道的那位天驕的心思。

    而上古武道中的燃燈境，在對靈魂的錘煉方法上，相比鍛魂境有著巨大的優(yōu)勢。

    此境之所以稱為燃燈，是因為上古時期的武者，會直接以靈力為火種，以靈魂本質(zhì)為燃料，點(diǎn)燃永不熄滅的靈魂之火。

    燃燈燃燈，正是燃靈魂為武道之燈！

    靈魂之火一旦點(diǎn)燃，便會一直燃燒下去，直到武者突破燃燈境，步入武道的第四個境界。

    而此火的效果也非同凡響，會持續(xù)不斷的精煉靈魂，排除靈魂雜質(zhì)，并且不需武者控制，更沒有失控的風(fēng)險。
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