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    他行至當(dāng)時開陽地界（如今內(nèi)陽），是因為他妻兒患有一種怪病，聽聞內(nèi)陽地界的陰陽先生袁化邵，有生死人肉白骨的絕妙醫(yī)術(shù)。

    即便是病重垂死之人，只要袁化邵出手，必定能夠?qū)⑵渲斡埢罨ⅰ?

    他想求袁化邵出手相助，治愈他妻兒。

    看到這里，我忽然就想到，袁化邵的醫(yī)術(shù)，當(dāng)真是醫(yī)術(shù)么？

    還是他的偷壽之法？但凡是重病之人，他悄悄偷壽，替其彌補(bǔ)壽元？

    繼續(xù)往下看去，李陰陽記載他和袁化邵都是習(xí)陰陽術(shù)之人，只是所修術(shù)法不同，兩人見面后相談甚歡，頗有種相見恨晚的感覺，還結(jié)成了異姓兄弟。

    只不過袁化邵治病，不讓任何人看見，他妻兒被治愈之后，本想離開，袁化邵又盛情相邀，讓他沒走掉。

    兩人切磋陰陽術(shù)之下，袁化邵表示對地相堪輿很感興趣，還時不時地說，他妻兒的命很好，十分好。

    李陰陽也格外直接地表示，地相堪輿只能傳給本門弟子，簡單切磋可以，但的確不能外傳。

    袁化邵表示遺憾，也不再多提。

    而李陰陽在內(nèi)陽市，則是開始收徒，他沒挑選到合適的能夠同時繼承地相堪輿的人。

    陰陽先生冥冥之中自有感應(yīng)，他隱約覺得或許有事發(fā)生，必須盡快尋找到徒弟傳下衣缽。

    退而求其次，他便找到了羅忠良，以及張九卦。

    分別傳授陰術(shù)和陽術(shù)。

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