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    這一夜，寧子期睡不著覺，他盤腿坐在僧床上，看似是在打坐靜修，其實是在翻來覆去的研究著腦海中的那本金書。

    這本金書的外形，就與寧子期當時所玩游戲的‘小說家’這個職業的識別標志一模一樣。

    在加上自己穿越前所使用的游戲人物正是小說家，因此他之前就斷定，自己雖然修佛數年，但他本質上就是小說家。

    只不過之前他沒有氣運，無法修行，金書無法翻開，他也不能得到小說家的修行方法。

    而如今隨著那轉運大法的使用，王朝氣運加身，寧子期終于是掀開了金書扉頁，也得到了‘小說家’的完整修行方法！

    在游戲中，人物練級自然就是打怪升級，沒有那么復雜。

    但是在這個現實世界里，各家各派修行方法都是不同，本質上就是要做符合自家教義之事。

    在寧子期的記憶里，他重生前原本的世界中，諸子百家里也有小說家這一家，只不過根本就不入流。

    這一家人主要做的是記錄民間街談巷語，考察民情風俗。

    而在這個有著真正神異能力的世界中，寧子期根據研究這本金書傳遞給自己的信息，大抵總結出了小說家修行方法的兩個必要行為準則。

    其一便是‘著書’，讓所著之書能夠廣為流傳，得到足夠的知名度。

    小說家的修行與其他各家一樣，都是從第一境到第九境，每一境界的提升，都需要自己所著之書有著足夠的知名度與流傳度。

    而這些著作的書籍，不一定非要寫一些高大上的東西，可以是通俗讀物，也可以是人物傳記，同樣也可以如小說家這個名字一樣去寫小說。

    這是小說家修行的第一要素。

    其二則是‘記錄’，小說家需要將自己所見的一切都記錄下來，這就像是佛家要每日修佛一樣，這也是小說家的日常修行方式。

    不管是個人的生活，還是所見民俗風情，亦或者是遇到的山川地理，這些都是在可記錄的范圍內。

    而所記錄之事越是驚奇，越是隱秘，那小說家的修行速度便會越快。

    寧子期看著總結出的小說家的修行準則，他眉頭微微一挑。

    “這所謂的‘記錄’，簡單說來不就是寫日記？但正經人誰寫日記啊！”

    “至于‘著書’，這個倒是好理解，不就是抄書，當文抄公，想我熟讀四大名著，只要把它們寫出來……”

    剛剛想到這里，寧子期立刻就是卡殼了。

    四大名著他的確都讀過，但你要說讓他現在把這幾本字數那么多的書都回憶起來，寧子期只能說謝謝，臣妾根本做不到！

    甚至不要說是把這些故事一字不漏的回憶起來，就算是稍微具體點的故事情節，那也是模模糊糊，完全記不住。

    這文抄公之路好像斷了啊！
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