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    這一夜，寧子期睡不著覺(jué)，他盤腿坐在僧床上，看似是在打坐靜修，其實(shí)是在翻來(lái)覆去的研究著腦海中的那本金書。

    這本金書的外形，就與寧子期當(dāng)時(shí)所玩游戲的‘小說(shuō)家’這個(gè)職業(yè)的識(shí)別標(biāo)志一模一樣。

    在加上自己穿越前所使用的游戲人物正是小說(shuō)家，因此他之前就斷定，自己雖然修佛數(shù)年，但他本質(zhì)上就是小說(shuō)家。

    只不過(guò)之前他沒(méi)有氣運(yùn)，無(wú)法修行，金書無(wú)法翻開(kāi)，他也不能得到小說(shuō)家的修行方法。

    而如今隨著那轉(zhuǎn)運(yùn)大法的使用，王朝氣運(yùn)加身，寧子期終于是掀開(kāi)了金書扉頁(yè)，也得到了‘小說(shuō)家’的完整修行方法！

    在游戲中，人物練級(jí)自然就是打怪升級(jí)，沒(méi)有那么復(fù)雜。

    但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界里，各家各派修行方法都是不同，本質(zhì)上就是要做符合自家教義之事。

    在寧子期的記憶里，他重生前原本的世界中，諸子百家里也有小說(shuō)家這一家，只不過(guò)根本就不入流。

    這一家人主要做的是記錄民間街談巷語(yǔ)，考察民情風(fēng)俗。

    而在這個(gè)有著真正神異能力的世界中，寧子期根據(jù)研究這本金書傳遞給自己的信息，大抵總結(jié)出了小說(shuō)家修行方法的兩個(gè)必要行為準(zhǔn)則。

    其一便是‘著書’，讓所著之書能夠廣為流傳，得到足夠的知名度。

    小說(shuō)家的修行與其他各家一樣，都是從第一境到第九境，每一境界的提升，都需要自己所著之書有著足夠的知名度與流傳度。

    而這些著作的書籍，不一定非要寫一些高大上的東西，可以是通俗讀物，也可以是人物傳記，同樣也可以如小說(shuō)家這個(gè)名字一樣去寫小說(shuō)。

    這是小說(shuō)家修行的第一要素。

    其二則是‘記錄’，小說(shuō)家需要將自己所見(jiàn)的一切都記錄下來(lái)，這就像是佛家要每日修佛一樣，這也是小說(shuō)家的日常修行方式。

    不管是個(gè)人的生活，還是所見(jiàn)民俗風(fēng)情，亦或者是遇到的山川地理，這些都是在可記錄的范圍內(nèi)。

    而所記錄之事越是驚奇，越是隱秘，那小說(shuō)家的修行速度便會(huì)越快。

    寧子期看著總結(jié)出的小說(shuō)家的修行準(zhǔn)則，他眉頭微微一挑。

    “這所謂的‘記錄’，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)不就是寫日記？但正經(jīng)人誰(shuí)寫日記啊！”

    “至于‘著書’，這個(gè)倒是好理解，不就是抄書，當(dāng)文抄公，想我熟讀四大名著，只要把它們寫出來(lái)……”

    剛剛想到這里，寧子期立刻就是卡殼了。

    四大名著他的確都讀過(guò)，但你要說(shuō)讓他現(xiàn)在把這幾本字?jǐn)?shù)那么多的書都回憶起來(lái)，寧子期只能說(shuō)謝謝，臣妾根本做不到！

    甚至不要說(shuō)是把這些故事一字不漏的回憶起來(lái)，就算是稍微具體點(diǎn)的故事情節(jié)，那也是模模糊糊，完全記不住。

    這文抄公之路好像斷了啊！
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