第(1/3)頁(yè)

    第二日一大清早，在做完了早課后，寧子期主動(dòng)請(qǐng)纓，準(zhǔn)備去山下的小縣城中采購(gòu)一些物資。

    這座無(wú)名廟宇所在的地方山并不高，只有不到兩百米，風(fēng)景也并不秀美，和那些看起來(lái)就像是仙家福地的山川洞府完全不能比。

    這樣一座野山上的無(wú)名寺廟，在加上山路不好走，也就不受民眾們的待見(jiàn)，沒(méi)多少人來(lái)上香。

    山腳下有著一片田地，屬于寺廟所有，是九年前寧子期的師傅印覺(jué)大師來(lái)到這里時(shí)，花錢(qián)買(mǎi)下來(lái)的，師兄弟幾人都是輪流看守種地。

    和寧子期記憶中不同的是，在這里哪怕是寺廟也要繳稅，尤其是近幾年，稅收越來(lái)越高，寺里的師弟們都時(shí)常感嘆‘苛政猛于虎’。

    有的時(shí)候?qū)幾悠谝苍谙?，他們這隱宗的寺廟也就算了，那些顯宗的寺廟許多都是香火鼎盛，一群和尚每天從功德箱里把錢(qián)倒出來(lái)數(shù)數(shù)，然后將部分錢(qián)財(cái)交給官府，倒也挺有趣的。

    寺廟中產(chǎn)的糧食勉強(qiáng)能自給自足，但是一些其他的生活用品，還是需要下山購(gòu)買(mǎi)。

    比如油鹽這類(lèi)必需品，乃至于是一些肉食。

    寧子期不知道穿越前世界的和尚能不能吃肉，但是這里的和尚是能吃肉的。

    像是他們廟中的師兄弟，每日都要勤修武藝，如果不吃肉的話根本沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的蛋白質(zhì)補(bǔ)充，人早就垮掉了。

    這里的和尚對(duì)吃肉的要求是必須要吃‘三清靜肉’，也即是不見(jiàn)殺、不聞殺、不疑殺。

    除此之外，有一些特定的肉不能吃，還有就是大蒜、韭菜、蔥這類(lèi)辛辣蔬菜禁食。

    ……

    永安縣——

    一大清早，來(lái)自永安縣周邊一些村子的人們都是來(lái)這里趕集。

    永安縣雖然不大，但人們總有交換的需求，每到特定時(shí)候，住在縣城四面八方的百姓便要來(lái)此售賣(mài)一些家里的貨物，并且換取必要的生活物資。

    “賣(mài)柴火嘍——”

    “剛出籠的饅頭，辯機(jī)師傅，要不要買(mǎi)幾個(gè)嘗嘗？”

    “……”

    作為一個(gè)穿越人士，有過(guò)九年義務(wù)教育，寧子期的基本數(shù)學(xué)是絕對(duì)過(guò)關(guān)的。

    老和尚見(jiàn)到寧子期很有‘管財(cái)’天賦，就將廟中的財(cái)政大權(quán)交給了他，這些購(gòu)買(mǎi)物資的活計(jì)，也是寧子期來(lái)做。

    過(guò)去寧子期都會(huì)找上一位師弟給自己當(dāng)人型負(fù)重，今日寧子期因?yàn)橛衅渌氖?，就沒(méi)有叫上師弟，而是自己獨(dú)自前來(lái)。

    因經(jīng)常來(lái)這里購(gòu)買(mǎi)物資，寧子期也就和小縣城里的小販們都熟悉。

    街道之上人群絡(luò)繹不絕，熙熙攘攘，吆喝聲、討價(jià)還價(jià)的喧嘩聲，乃至于是吵鬧聲不絕于耳。

    寧子期沒(méi)去過(guò)更大的城市，只是這個(gè)小縣城的話，在這個(gè)趕集的日子，他覺(jué)得很有市井氣息。

    “張嬸，麻煩給我來(lái)上幾斤肉?！?

    寧子期來(lái)到一個(gè)攤位前，見(jiàn)著一位粗布麻衣的大嬸，就是雙手合十道。

    看到寧子期，那賣(mài)肉的大嬸熱情招呼，“……辯機(jī)師傅來(lái)買(mǎi)肉啦？這些肉都是今天剛宰殺的……”

    “哎喲，罪過(guò)罪過(guò)，不應(yīng)該在出家人面前說(shuō)這些，這些肉都是處理干凈的，見(jiàn)不著血腥，辯機(jī)師傅就放心的買(mǎi)吧?！?

    說(shuō)著，張嬸手腳麻利，給寧子期切著肉。

    寧子期所在的廟宇香客不多，張嬸是其中一個(gè)比較虔誠(chéng)的，每月都會(huì)去上香。
    第(1/3)頁(yè)