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    報天之功，稱封；報地之功，稱禪。

    泰山的祭壇已經開建，李董對土臺子半點興趣都沒有，他只要花崗巖、水泥、鋼筋，修好了用一百年兩百年三百年，往后哪個皇帝上臺，甭管是姓李還是姓茍，上了泰山就得用他的家當。

    御?傳世還容易朽壞，祭壇你除非炸開。

    可要是沒有金銀財寶埋底下，你炸開干什么呢？

    泰山上的土臺子改了材料，梁父山上的祭壇，同樣是要改。

    哼著《梁父吟》，諸葛亮版本的《梁父吟》很受李董的喜歡。他感覺自己的功德，已經碾壓秦皇漢武。

    “書同文”，他做到了，還給了升級；“車同軌”，他做到了，還擴大了車輛、道路的種類。

    漢武帝干了匈奴，他揍了突厥，不但揍了，還把漠北吃了下來。每年唐朝對漠北的輸血操作，和各地的收入比起來，談不上九牛之一毛，但也無傷大雅。

    更何況，這幾年隨著青料塔的擴建，大型牲口的存欄量，達到了前人想都不敢想的地步。

    一個地方即便是牛羊全部報銷，對帝國的總體而言，也是毛毛雨。

    而持續以來的毛皮經濟，又徹底將漠北廣大地區的部族徹底卡死，連偷雞的機會都不存在。并且大型毛皮商多是游俠或者退役府兵轉型而來，剽悍的性格，加上先進的武器裝備，還有攫取利潤的狂熱，整個地區再想出現匈奴或者突厥，已經成了九幽黃泉一般的難度。

    這一切，都是在自己的手中誕生。

    前人不能解決的難題，在貞觀朝得到了解決。

    李董很高興，他真的很高興。

    “報之于天帝，今時貞觀，功至大矣。”

    手掌拍著大腿，《梁父吟》停當之后大笑三聲，這世上最暢快的事情，大抵就是如此。

    在世時的功德，想要超越他，那該是何等的艱難。

    李董知道世界是圓，知道大地是一個圓球，但他沒有一統全球的想法。貞觀朝三千萬黎民的極限，就在這里；貞觀二十二年造大船的極限，就在這里；貞觀朝唐人對欲望的自我約束，就在這里。

    過線，大概遍地烽火，處處叛逆。

    “陛下，《洛陽日報》《揚子晚報》《武漢日報》到了。”

    “放下吧。”

    “是，陛下。”

    康德緩緩退去，沒有打擾他的主人。

    在他接任史大忠之前，他就沒見過如此意氣風發的主人。哪怕突厥被打殘，也只是報復之后的快感。

    現在這種大圓滿的志得意滿，從未見過。

    李世民翻著報紙，鼻梁上的老花鏡是吳王送過來的，很新，還做了金邊，看上去很有書卷氣。

    只是李世民對這些并不在意，將眼鏡向下放了一點，低頭挑眉看著報紙。平日里的事情，能夠吸引他的很少，他現在在意的，只是死后的世界。

    封禪泰山這件事情，并不是他要夸耀功德如何璀璨。他不需要向任何人證明自己的偉大，哪怕是天帝，假如天帝存在的話。

    他只是希望傳說是真的，如果真的有一天自己的功德讓天帝滿意，那么就飛升吧，或許死后的世界，就是神仙的世界。

    武漢的那條江南土狗不能拿出證據證明神仙的世界是假的，所以說不定是真的呢？

    不能證明，也不能證偽。

    “噢？原來地球之南，四季同中國相異？”

    《洛陽日報》正在報道的，是逐漸有參加一項競賽的冒險船，從海外歸來。這個競賽，似乎是武漢舉辦的，當年引發了很大的轟動。

    “似是周游東海之競賽？”

    李世民想起了起來，好像是有這么一個競賽。

    看著窗外的雪花，一眨眼，貞觀二十六年的冬雪就這么到了，而一場環繞“東海”的競速賽，似乎并沒有真的結束。

    想要拿到比賽的優勝，并不怎么容易。

    要有證據證明自己到了哪里，航海日志、星圖、動植物標本、土人……很多東西都可以證明，只要拿得出來。

    上海鎮接收到的稀奇古怪動植物多了起來，有體型更大的“花豹”，有半死不活的綠色大蟒，有似駝非駝似羊非羊的牲畜，有疾走如飛的陸行大鳥……

    裁判有很多個，但本質上只有一個。

    長孫無忌在上海鎮只看到這些稀奇古怪的珍禽異獸，就覺得大呼過癮，只這些神奇玄妙，就讓這個老家伙不想辭職不干。
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