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    思索半晌，他突然想起了上古時(shí)期九州的名字。

    九州最早納入記錄還是半社族時(shí)代的大禹時(shí)期，《禹貢》把古代華國(guó)劃分為九個(gè)地區(qū)，分別是豫州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。

    其中梁州占地尤為廣闊，版圖涵蓋了如今的陜西、四川、云貴等一大片區(qū)域。

    之所以如此劃分，主要是這些地區(qū)在當(dāng)時(shí)乃是不毛之地，地廣人稀又無(wú)力擴(kuò)展疆域，所以便籠統(tǒng)的灌了個(gè)地名。

    不過(guò)這都什么時(shí)候的老黃歷了，怕是好幾百年沒(méi)人用這概念了吧？

    然而，當(dāng)他親眼看到彭倩取出一張古老的羊皮卷地圖時(shí)，他才確信自己真沒(méi)猜錯(cuò)！

    那羊皮地圖顯然經(jīng)過(guò)了特殊處理，柔軟輕薄，彭倩將其攤開(kāi)后他才發(fā)現(xiàn)這面地圖還不小，足足有三平米多。

    上面的紋樣似乎是用類(lèi)似刺青的方式刻畫(huà)，即便年代久遠(yuǎn)，但上面的紋路依舊頗為清晰。

    陳司蹲下身湊近了去看，卻看見(jiàn)上面密密麻麻寫(xiě)滿了小字。

    由于所用的是篆文，他有些難以辨別，不過(guò)還是能看出這些小字標(biāo)記的都是地名。

    “狗神嶺、裔谷、畜人地......這都什么鬼名字？”

    這幅地圖不知制作出來(lái)多少年了，地名和現(xiàn)在牛頭不對(duì)馬嘴。

    并且受限于先民的認(rèn)知水平，地圖也有極大的失真，要不是有所了解陳司決認(rèn)不出來(lái)這居然是華國(guó)的地圖！

    看著彭倩一臉認(rèn)真地比比劃劃，陳司狐疑道：“你從哪搞來(lái)這么個(gè)老古董的？”

    “觀內(nèi)祖祖輩輩傳下來(lái)的啊。”彭倩理所當(dāng)然道：“此番出門(mén)歷練路途遙遠(yuǎn)，不帶地圖怎么找得著路？”

    陳司很好奇對(duì)方怎么根據(jù)這么一幅抽象的地圖找到路，不過(guò)正事要緊，他關(guān)切地問(wèn)道：“怎么樣，找出來(lái)什么線索沒(méi)？”

    彭倩把道袍舉起，正對(duì)著日光展開(kāi)，陳司這才瞧見(jiàn)道袍上面有一處鮮明的圖案并未褪色。

    起先他還以為這個(gè)圖案也是符箓，可現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)其外部輪廓與地圖上的梁州頗為相似。

    她將道袍舉高，正午的陽(yáng)光穿過(guò)道袍，圖案投下的陰影與地圖上的梁州相重合。

    復(fù)雜的紋路一道道投射在地圖上，最終匯聚在梁州西部的一個(gè)紅點(diǎn)。

    陳司定睛一看，紅點(diǎn)正指著一個(gè)地名——“湯谷”。

    彭倩收起道袍，興奮道：“找著了，在西蜀！”
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